В современном мире существуют тысячи верований и религий, одни из которых имеют миллионы адептов, а другие - всего несколько тысяч или даже сотен верующих.
Религия являет собой одну из форм осознания мира, которая обусловлена на вере в высшие силы. Как правило, каждая религия включает в себя ряд морально-этических норм и правил поведения, культовых ритуалов и обрядов, а также объединяет группу верующих в организацию. Все религии опираются на веру человека во сверхъестественные силы, а также на взаимоотношения верующих с их божеством (божествами). Несмотря на кажущуюся разность религий, многие постулаты и догмы различных верований очень схожи, и особенно это заметно в сравнении основных мировых религий.
Христианство
Основателем христианства является Иисус Христос (Иисус из Назарета, 2 до н.э. Вифлеем - 33 н.э. Иерусалим), сын Бога и богочеловек (то есть совмещает в себе природу божественного и человеческого). Второе лицо в структуре Троицы. Бог Сын воплощающий в себе Слово Божье, посредник между Богом и людьми, устами которого Господь возвещает истину Откровения.Он был сыном бедного плотника из г. Галилеи. До 30 лет жил в полной неизвестности, затем выступил с проповедью никем ранее не слыханного учения. Вокруг него образовался небольшой круг учеников. Но и ученики его не понимали, многочисленные враги преследовали его, пока не восторжествовали над ним, предав его позорной смерти на кресте, как преступника и злодея. Иисус Христос принял смерть на кресте «во искупление грехов человеческих», а затем воскрес и вознесся на небо.
Это религия, география которой самая обширная. В её основу легло учение Иисуса Христа, отсюда и название «христианство». Христиане считают, что Иисус - это сын Божий и веруют в Троицу (Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой). В Библии написано, что Иисус вернется на землю, чтобы судить живых и мертвых.
Библия - священная книга христиан, она состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет. В Ветхом Завете описана жизнь до рождения Иисуса Христа. В Новом Завете описаны жизнь и учения уже самого Иисуса. В Новый Завет входят: Евангелие, Деяния апостолов - 21 послание апостолов, Апокалипсис (или Откровение Иоанна Богослова). Существует четыре Евангелия: от Марка (70 год), от Луки (80 год), от Матфея (90 год), от Иоанна (100 год). Тексты, не вошедшие в кодекс Библии, но признанные церковью священными, называются Апокрифами.
Разница между тремя основными направлениями христианства (католицизм, протестантизм и православие) в том, что православные христиане, в отличии от католиков и протестантов, не верят в наличие чистилища, а протестанты считают залогом спасения души внутреннюю веру, а не соблюдение множества таинств и обрядов, поэтому церкви христиан-протестантов более скромны, чем храмы католиков и православных, а также количество церковных таинств у протестантов меньше, чем у христиан, придерживающихся других течений этой религии.
В возникшем в Европе XVI века, во времена Реформации, движении протестанцизма есть 3 основных догмата, включающих признание истинным Священным Писанием только Библии, признание спасения души только через принятие искупительной жертвы Христа и отрицание главенства Папы Римского. Для протестантов любой верующий может называться священником, и нет необходимости в заступничестве святых или Девы Марии.
Персональной главой Русской православной церкви является Патриарх Московский и всея Руси. Патриарх правит церковью вместе со Священным Синодом. РПЦ делится на епархии, во главе которых стоят епархиальные архиереи. Епархии включают благочинные округа, которые делятся на приходы. Во главе Католической церкви - Папа Римский, светский и духовный руководитель Ватикана. Правящий орган Ватикана носит название Святой престол.
Символы христианства - православный и католический крест.
Число приверженцев христианства во всем мире превышает 2 млрд, из них в Европе - по различным оценкам от 400 до 550 млн, в Латинской Америке - около 380 млн, в Северной Америке - 180-250 млн (США - 160-225 млн, Канада - 25 млн), в Азии - около 300 млн, в Африке - 300-400 млн, в Австралии - 14 млн. Приблизительное число приверженцев различных христианских конфессий: католиков - около 1 млрд, протестантов - около 400 млн (в том числе 100 млн. пятидесятников, 70 млн. методистов, 70 млн. баптистов, 64 млн. лютеран, около 75 млн. пресвитериан и близких к ним течений), православных и приверженцев Древневосточных церквей («нехалкидонские» церкви и несториане) - около 240 млн., англикан - около 70 млн., григориан - 10 млн.
Ислам
Основателем ислама стал пророк Мухаммед (ок. 570-632) из рода одного из крупных племен курайшитов. Склонный к одиночеству, Мухаммед предается благочестивым размышлениям. По легенде, в молодости ангелы рассекли грудь Мухаммеда и омыли его сердце, а в 610 г. в возрасте 40 лет он получил Откровение на горе Хира во время 40-дневного поста, и слова небесного посланника Джабраила (Архангел Гавриил) запечатлелись в сердце Пророка как «надпись». Мухаммед с небольшой группой последователей терпит гонения и переселяется в 622 году из родной Мекки в Медину. Борьба Мухаммеда за утверждение новой религии - веры в единого Бога (Аллаха) - закончилась победой над языческой Меккой в 630 году.
Пророку Мухаммеду Аллахом была ниспослан Коран (араб. «чтение вслух, наизусть») - главная священная книга мусульман, запись проповедей, произнесенных Мухаммедом в форме «пророческих откровений». Коран состоит из 114 глав (сур), расчлененных на 6204 стихов (аятов). Большая часть этих стихов имеет мифологический характер, и лишь около 500 стихов содержат предписания, относящиеся к правилам поведения мусульман. Другим авторитетным и обязательным для всех мусульман источником права является Сунна («Священное Предание»), состоящая из многочисленных рассказов (хадисов) о суждениях и поступках самого Мухаммеда.
«Ислам» значит «покорность Богу», это религия основана на учении Мухаммеда. Последователи ислама известны как мусульмане. Они веруют в единого Бога Аллаха и его пророка Магомеда, в существование души и в загробную жизнь. Также придерживаются пяти основных принципов ислама, пяти правил, на которых основывается вера настоящего мусульманина: произнесение вслух махады (основного положения символа веры - «Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммед - посланник его»); пятикратная ежедневная молитва (намаз); соблюдение поста (ура-за) в месяц Рамазан; благотворительность - закят (обязательная уплата налога, взимание которого предписано в Коране, а размеры обложения разработаны в шариате) и садака (добровольное пожертвование); хадж (паломничество в Мекку).
Шариат (мусульманское право) органически связан с исламом, его учением. Это свод религиозных и правовых норм, составленный на основе Корана и Сунны, содержащий нормы государственного, наследственного, уголовного и брачно-семейного права. Ислам рассматривает правовые установления, как частицу единого закона и порядка. Отсюда велениям и запрещениям, составляющим нормы шариата, также приписывается божественное значение.
На сегодня существует три основных течения ислама - Сунниты, Шииты и Хариджиты. Сунниты считают правопреемниками Магомеда первых четырех халифов, а также, помимо Корана, признают священными книгами сунны, Шииты считают, что приемниками Пророка могут быть только его прямые кровные потомки. Хариджиты - это наиболее радикальное ответвление ислама, верования его сторонников схожи с верованием суннитов, однако хариджиты признают преемниками Пророка только первых двух халифов.
Религиозный центр, место проведения культовых мероприятий в исламе - мечеть. Символ ислама - звезда и полумесяц.
Только 18 % мусульман живёт в арабских странах. Почти половина всех мусульман проживает в Северной Африке, около 30 % - в Пакистане и Бангладеш, более 10% в Индии, первое место среди стран по численности мусульман принадлежит Индонезии. Кроме того, имеется значительное количество мусульман в США, Китае, Европе, республиках бывшего СССР и Южной Америке.
Насчитывается более 1 миллиарда мусульман по всему миру, что делает это религию второй по численности после христианства.
Буддизм
Основатель буддизма - княжеский сын по имени Сиддхартха Гаутама Шакьямуни, который позже стал называться Буддой («Просветленный»). Он родился в пределах нынешней восточной границы Непала и был первым человеком, достигшим просветления (нирваны). Всю жизнь провел в Индии и посвятил её философии бытия. Его притчи были основаны на страданиях Сансары (одно из основных понятий в буддизме, обозначающее рождение и смерть).
Буддизм - философия, построенная на учениях Будды. В биографии Будды отражена судьба реального человека в обрамлении мифов и легенд, со временем почти полностью оттеснивших историческую фигуру основателя буддизма. На основании учений Будды его последователями был написан Палийский Канон (Трипитака), который считается священной книгой у последователей большинства течений буддизма. Основные течения буддизма на сегодня: Хинаяма (Тхеравада буддизм - "Узкий путь к освобождению"), Махаяна ("Широкий путь к освобождению") и Ваджраяна ("Алмазный путь").
Несмотря на некоторые различия между ортодоксальными и новыми течениями буддизма, в основе этой религии лежит вера в реинкарнацию, то есть перерождения человека после смерти в новом теле, которое зависит от деяний прошлой жизни (закон кармы). Главное, к чему по версии буддизма должен стремиться человек, - это поиск пути просветления, пройдя который, можно освободиться от бесконечной цепочки перерождений и обрести абсолютный покой и растворение в вечности, то есть к достичь нирваны.
Один из важнейших символов индийской философии - душа. Душа тонет в «водах Сансары», пытается избавиться от своих прошлых ошибок, очиститься.. Отсюда следует важный принцип жизни: нельзя оказывать сопротивление злу.
Отличие буддизма от других религий - вера буддистов в то, что карма человека зависит от его поступков, и каждый сам проходит свой путь просветления и ответствен за собственное спасение, а боги, существование которых буддизм признает, не играют ключевой роли в судьбе человека, так как они также подвержены законам кармы.
В буддизме в отличие от христианства и ислама нет церкви, но есть община верующих - сангха, которая формируется в определенном буддийском храме или монастыре. Это духовное братство, помогающее в продвижении по буддийскому пути. Двумя главными символами Буддизма служат изображения самого Будды, сидящего в позе Лотоса, и Дхарма чакра (колесо закона).
В мире насчитывается около 400 млн. исповедующих буддизм в повседневной жизни и 1 млн. монахов буддистов. Буддизм распространен в странах Азии (Индия, Тайланд, Тибет, Корея, Манголия, Лаос, Индонезия и т.д.).
Кроме указанных трех мировых религий, в каждом уголке мира существуют национальные и традиционные религии, также со своими направлениями. Они возникли или получили особое распространение в определенных странах. По этому признаку различают такие виды религий:
● индуизм (Индия);
● конфуцианство (Китай);
● даосизм (Китай);
● иудаизм (Израиль);
● сикхизм (штат Пенджаб в Индии);
● синтоизм (Япония);
● язычество (индейские племена, народы Севера и Океании).
Остановимся на индуизме и иудаизме подробнее.
Индуизм
Индийская религия, ранее называвшаяся «Sanatana Dharma», что значит «вечный закон». Считается, что индуизм - самая древняя религия мира (сформировался в 1-м тыс. н. э.), в ней не просматривается определенного единства. Индуистские учения хранятся в большом количестве священных писаний, которые тысячелетиями несли в себе философские учения. Эти писания делятся на две части - шрути (основные) и смрити (дополнительные), в них описаны основные догмы, которые являются священными правилами для каждого последователя этой религии.Индуизм - результат развития ведической религии и брахманизма и процесса дальнейшей ассимиляции народных верований. Основа индуизма - учение о перевоплощении душ (сансара), происходящем в соответствии с законом воздаяния (карма) за добродетельное или дурное поведение, определяемое почитанием верховных богов (Вишну или Шивы) или их воплощений, и соблюдением кастовых бытовых правил.
Культовые обряды совершаются в храмах, у местных и домашних алтарей, в священных местах. В качестве священных почитаются животные (корова, змея), реки (Ганг), растения (лотос) и др. Для индуизма характерно представление об универсальности и всеобщности верховного божества, что особенно проявилось в учении бхакти. Современный индуизм существует в виде 2 течений: вишнуизма и шиваизма.
Она из наиболее крупных по числу последователей религий мира (ок. 95% всех индуистов - в Индии). Индуизм исповедуют около 1 миллиарда человек, эта религия - третья по численности.
Иудаизм
Иудаизм заявляет об исторической преемственности, охватывающей более чем 3000 лет. Иудейская религия в процессе становления стала обобщающим названием для еврейского народа. Также самая древняя монотеистическая религия. Главная её особенность - учение об особой роли еврейского народа. "Евреи приятнее Богу, нежели ангелы, " "как человек в мире высоко стоит над животными, так евреи высоко стоят над всеми народами на свете" - учит Талмуд. Избранничество мыслится в иудаизме как право на господство. Отвержение Христа и ожидание вместо Него другого, стало духовной причиной государственно-национальной катастрофы иудеев - в начале II века Иерусалим был разрушен, а иудеи рассеяны по свету.До прихода Христа была одна религия, которую мы сейчас называем иудаизмом. Позже из него вышло христианство и на его основе бы основан ислам. Можно предположить, что если бы евреи 2 000 лет назад приняли Иисуса, признав Его Мессией, то не пришлось бы создавать христианскую религию, всё совершилось бы в рамках существующего тогда иудаизма.
Иудеи различают три основных периода в образовании религии: храмовый (назван в честь периода, когда существовал Иерусалимский храм), раввинистический и талмудический. Иудаизм проповедует веру в единого Бога, который создал вселенную и правит ею, в ценность человека духовного, живущего свою жизнь в соответствии с законами божьими и непрерывно стремящегося к соблюдению установлений, данных в священных книгах.
Танах - это так называемая «Еврейская библия», где повествуется о сотворении мира, человека, о религиозных и философских аспектах иудаизма, и подробно расписаны правила, которые должен соблюдать верующий. (Христианский Ветхий Завет имеет в своей основе тексты Танаха.) Тора - первые пять книг Танаха (Пятикнижие Моисеево), следующие 8 книг - Невиим (Пророки) и Ктувим (Писания) - 11 книг. Талмуд ("Устная Тора") - комментарии к Торе, составленные еврейскими мудрецами.
Один из внешних символов иудаизма с XIX века - шестиконечная Звезда Давида. Более древний символ - семисвечник (Менора), который, согласно Библии и традиции, стоял в Скинии и Иерусалимском храме. Поскольку традиционно считается, что современные евреи, в основном, происходят из колена Иуды и существовавшего на его территории Иудейского царства, лев - символ этого колена - также является одним из символов иудаизма. Иногда лев изображается с царским скипетром - символом царской власти, которой наделил это колено в своём пророчестве праотец Иаков. Также встречаются изображения двух львов, по обе стороны от скрижалей - стоящих «на страже заповедей».
На сегодня насчитывается 13,4 миллионов евреев во всем мир или около 0,2 % от всего населения Земли. Около 42 % всех иудеев проживает в Израиле и около 42 % проживает в США и Канаде, большинство остальных проживает в Европе.
* * * * *
Как видите, самые великие религии мира основываются на разных учениях, и нельзя сказать, что какая-то из них является самой лучшей или главной. Каждый сам вправе выбирать, во что ему верить. Мы знаем, что религиозные учения нередко являются причиной войн и страданий людей, однако необходимо помнить, что любая религия учит, прежде всего, терпимости и миру.
Всем этим верованиям присущи некоторые общие черты, причем особо заметна схожесть ислама и христианства. Вера в единого Бога, в существование души, в загробную жизнь, в судьбу и в возможность помощи высших сил - это те догмы, что присущи и исламу, и христианству. Верование буддистов существенно отличается от религии христиан и мусульман, однако схожесть между всеми мировыми религиями явно просматривается в моральных и поведенческих нормах, которые должны соблюдать верующие.
10 библейских Заповедей, которые обязаны соблюдать христиане, законы, прописанные в Коране, и Благородный Восьмеричный Путь содержат в себе моральные нормы и правила поведения, предписанные для верующих. И эти правила везде одинаковы - все основные религии мира запрещают верующим делать злодеяния, причинять вред другим живым существам, лгать, вести себя распущенно, грубо или неуважительно по отношению к другим людям и призывают относиться к другим людям с уважением, заботой и любовью и развивать в характере положительные качества.
Идете ли вы в мечеть по пятницам, посещаете синагогу по субботам или молитесь в церкви по воскресеньям, религия, так или иначе, коснулась вашей жизни. Даже если единственная вещь, которой вы когда-либо поклонялись – ваш любимый диван и лучший друг-телевизор, ваш мир был все равно сформирован религиозными убеждениями и практиками других людей.
Верования людей влияют на все, от политических взглядов и произведений искусства до одежды, которую они носят и пищу, которую они едят. Религиозные убеждения не раз ссорили народы и вдохновляли людей на насилие, они также играли не последнюю роль в некоторых научных открытиях.
Ни для кого не новость, что религия очень сильно влияет на общество. Каждая цивилизация, от древних майя до кельтов, имела своего рода религиозную практику. В своих самых ранних формах, религия предоставляла обществу систему взглядов и ценностей, в соответствии с которой оно могло воспроизводить и воспитывать молодёжь. Кроме того, это также помогало объяснять процессы и явления такого прекрасного и такого сложного и порой пугающего окружающего мира.
Свидетельства неких зачатков религии были обнаружены еще в артефактах эры неолита, и хотя религия очень развилась по сравнению с примитивными обрядами того времени, никакая вера в действительности не умирает. Некоторые, как например мировоззрение друидов, продолжают жить до настоящего времени, в то время как другие, типа древних греческих и римских религий, живут в качестве составляющей части и каких-то отдельных аспектов более поздних христианства и ислама.
Ниже мы сделали небольшой обзор из 10 религий. Несмотря на их древние истоки, во многих из них хорошо прослеживаются параллели с главными современными религиями.
10: Шумерская Религия
Хотя существуют отдельные свидетельства, указывающие на то, что люди, возможно, практиковали религию уже 70 000 лет назад, самое раннее достоверное доказательство сформировавшейся религии относится приблизительно к 3500 году до нашей эры. То есть, к тому времени, когда шумеры построили в Месопотамии первые в мире города, государства и империи.
Из тысяч глиняных табличек, которые находят в районах, где располагалась шумерская цивилизация, мы знаем, что у них был целый пантеон богов, каждый из которых «заведовал» своим сектором явлений и процессов, то есть, милостью или гневом конкретного бога люди объясняли для себя то, что не могли иначе объяснить.
Все боги шумеров имели «привязку» к конкретным астрономическим телам, они же управляли естественными силами: например, восход и закат солнца приписывались сверкающей колеснице бога солнца Уту. Звезды считались коровами Наннар, божества Луны, путешествовавшего по небу, а полумесяц был его лодкой. Другие боги представляли собой такие вещи и понятия, как океан, война, плодородие.
Религия была центральной частью жизни шумерского общества: цари утверждали, что действовали на воле богов и, таким образом, выполняли и религиозные и политические обязанности, а священные храмы и гигантские платформы в виде террас, известные как зиккураты, считались жилищами богов.
Влияние Шумерской религии прослеживается в большинстве существующих религий. Эпопея о Гильгамеше, наиболее раннее из уцелевших произведений древней шумерской литературы, содержит первое упоминание о великом потопе, которое также содержится в Библии. А семиярусный вавилонский зиккурат, вероятно, и есть та самая Вавилонская Башня, рассорившая потомков Ноя.
9: Древняя египетская Религия
Для того чтобы убедиться во влиянии религии на жизнь Древнего Египта, достаточно посмотреть на тысячи пирамид, расположенных в регионе. Каждая постройка символизирует собой веру египтян в то, что жизнь человека продолжается даже после смерти.
Правление египетских фараонов длилось приблизительно с 3100 по 323 года до н.э. и насчитывало 31 отдельную династию. Фараоны, имевшие божественный статус, использовали религию для поддержания своей власти и подчинения себе абсолютно всех граждан. Например, если фараон хотел заполучить расположение большего количества племен, все, что он должен был сделать, это принять их местного бога как своего собственного.
В то время как бог солнца Ра был главным богом и создателем, египтяне признали сотни других богов, примерно около 450. Причем, по крайней мере, 30 из них получили статус главных божеств пантеона. С таким количеством богов, египтяне испытывали неудобства в истинной последовательной теологии, однако они были связаны общей верой в загробную жизнь, особенно после изобретения мумификации.
Руководства, названные «гробовыми текстами», давали тем, кто мог позволить себе это руководство в похоронных мероприятиях, гарантию бессмертия. Гробницы богатых людей часто содержали драгоценности, мебель, оружие и даже слуг для полноценной жизни после смерти.
Флирт с Единобожием
Одна из первых попыток установить единобожие произошла в Древнем Египте, когда фараон Эхнатон пришел к власти в 1379 году до н.э. и объявил бога солнца Атона единственным богом. Фараон попытался стереть все упоминания о других богах и их разрушить их изображения. Во время правления Эхнатона народ мирился с этим так называемым «Атонизмом», однако, после смерти он был объявлен преступником, его храмы были разрушены, а само его существование было вычеркнуто из записей.
8: Греческая и римская Религия
Боги Древней Греции
Как и египетская, греческая религия была политеизмом. Хотя наиболее широко признаны 12 Олимпийских божеств, греки также имели несколько тысяч других местных богов. Во время римского периода Греции эти боги были просто адаптированы к римским потребностям: Зевс стал Юпитером, Венера Афродитой и так далее. Фактически, большая часть римской религии была заимствована у греков. Настолько, что эти две религии часто упоминаются под общим названием греко-римской религии.
Греческие и римские боги имели довольно скверные характеры. Им были не чужды ревность, гнев. Это объясняет, почему людям приходилось приносить так много жертв в надежде умилостивить богов, заставить их воздержаться от причинения вреда, вместо этого помогать людям, делать добрые дела.
Наряду с жертвенными обрядами, которые были первичной формой греческого и римского вероисповедания, в обеих религиях важное место занимали празднества и ритуалы. В Афинах, по меньшей мере, 120 дней в году были праздничными, да и в Риме не много дел затевалось без предварительного выполнения религиозных ритуалов, гарантировавших одобрение богов. Особые люди следили за знаками, посланными богами, наблюдая за птичьим щебетом, погодными событиями или внутренностями животных. Рядовые граждане могли также расспросить богов в священных местах, называвшихся оракулами.
Религия Обряда
Возможно, самой внушительной особенностью римской религии была важная роль ритуалов фактически в каждом аспекте повседневной жизни. Мало того, что ритуалы выполнялись перед каждым собранием сената, празднеством или другим общественным мероприятием, так они к тому же должны были быть выполнены безукоризненно. Если, например, обнаруживалось, что молитва была неверно прочитана перед правительственной встречей, то любое решение, принятое во время этой встречи, могло было быть признано недействительным.
Религия, основанная исключительно на природе, Друидизм появился из шаманских практик и колдовства в доисторические времена. Первоначально, он был распространен по всей Европе, но затем сконцентрировался в кельтских племенах с их продвижением в сторону британского побережья. Он продолжает практиковаться сегодня среди небольших групп.
Главная идея Друидизма состоит в том, что все действия человек должен совершать, не причиняя никому вреда, даже себе. Нет другого греха, кроме нанесения вреда Земле или другим, считают друиды. Точно так же нет никакого богохульства или ереси, так как человек неспособен нанести вред богам, и они способны себя защитить. Согласно верованиям друидов, люди — только маленькая часть Земли, которая в свою очередь является единым живым существом, населяемым богами и духами всех видов.
Хотя христиане пытались подавить Друидизм за его политеистические языческие убеждения и обвиняли его последователей в осуществлении жестоких жертвоприношений, друиды были фактически мирными людьми, которые практиковали скорее медитации, размышления и осознание, чем жертвенные действия. В жертву приносились только животные, которые потом употреблялись в пищу.
Поскольку вся религия Друидизма была построена вокруг природы, ее церемонии были связаны с солнцестояниями, равноденствиями и 13 лунными циклами.
Чем-то похожая на языческую веру Викка, Асатру – вера в дохристианских богов Северной Европы. Восходит к началу скандинавского Бронзового века приблизительно 1000 до н.э. Асатру взяла многое из древних скандинавских верований викингов, и многие последователи Асатру продолжают воспроизводить обычаи и традиции викингов, как например, сражения на мечах.
Главные ценности религии — мудрость, сила, храбрость, радость, честь, свобода, энергия и важность родовых связей с предками. Как и друидизм, Асатру основана на природе, и все вероисповедание завязано на смене сезонов.
Асатру утверждает, что вселенная разделена на девять миров. В их числе Асгард — царство богов и Мидгард (Земля) — дом всего человечества. Соединение этих девяти миров — Мировое Дерево, Иггдрасиль. Главный бог и создатель вселенной — Один, но также большим уважением пользовался Тор, бог войны, защитник Мидгарда: именно его молот викинги изображали на своих дверях, чтобы отгонять зло. Молот, или Mjollnir, многие сторонники Асатру носят таким же образом, как христиане носят крест.
Освобождение от налогов
Хотя некоторые аспекты Асатру могут показаться непосвященному неправдоподобными, она получает все большее распространение по всему миру. Кроме того, что это зарегистрированная религия в Исландии и Норвегии, она освобождена от уплаты налогов в Соединенных Штатах.
Справедливости ради, нужно уточнить, что, технически, индуизм — это не одна религия. Под этим понятием фактически объединено множество верований и практик родом из Индии.
Индуизм — одна из старейших существующих религий, корни которой прослеживаются приблизительно до 3000 до н.э. Хотя некоторые из ее сторонников утверждают, что учение существовало всегда. Священные писания религии собраны в Ведах, старейших из известных религиозных произведений на индоевропейских языках. Они были собраны приблизительно между 1000 и 500 годами до н.э. и почитаются индусами как вечная правда.
Всеобъемлющая идея индуизма — поиски «мокша», вера в судьбу и перевоплощение. Согласно представлениям индусов, люди имеют вечную душу, которая непрерывно рождается заново в разных воплощениях, согласно ее образу жизни и действиям в предыдущих жизнях. Карма описывает последствия, которые следуют из этих действий, и индуизм учит, что люди могут улучшить их судьбу (карму) через молитву, жертвы и различные другие формы духовных, психологических и физических дисциплин. В конечном счете, следуя праведными путями, индус может быть освобожден от возрождения и достигнуть «мокша».
В отличие от других главных религий, индуизм не заявляет ни о каком основателе. Не прослеживается его связь и с каким-либо определенным историческим событием. На сегодняшний день почти 900 миллионов человек во всем мире считают себя индусами, причем большинство из них живут в Индии.
4: Буддизм
Буддизм, зародившийся в Индии около 6 века до н.э., во многом подобен индуизму. Он основан на учении человека, известного под именем Будда, который родился как Сиддхартха Гаутама и вырос как индус. Как и индусы, Буддисты верят в перевоплощение, карму и идею достижения полного освобождения — Нирваны.
Согласно Буддистской легенде, Сиддхартха имел довольно закрытую молодость и был поражен, когда обнаружил, что люди вокруг, оказывается, испытывают такие вещи как горе, бедность и болезни. Встретив группу людей, ищущих просвещения, Сиддхартха начал искать способ закончить человеческие страдания. Он долгое время постился и медитировал, и, наконец, достиг способности вырваться из вечного цикла перевоплощений. Именно это достижение «бодхи», или «просвещения» привело к тому, что он теперь известен как Будда, или «Просвещенный».
Четыре Благородных Истины: (чатвари арьясатьяни), четыре истины Святого - одно из базовых учений буддизма, которого придерживаются все его школы.
1. Все существование — страдание.
2. Все страдания вызваны человеческими желаниями.
3. Отречение от желаний закончит страдания.
4. Существует путь к прекращению страданий – Восьмеричный путь.
Буддизм не оказывает слишком большое внимания божеству, гораздо большую важность имеет самодисциплина, медитация и сострадание. В результате буддизм иногда расценивается больше как философия, нежели религия.
Путь
Как и буддизм, даосизм и конфуцианство являются больше философией, чем религиями. Обе зародились в Китае в 5 – 6 веках до н.э. обе активно практикуются в Китае и сегодня. Даосизм, который является основанным на понятии «Дао», или «Путь», очень ценит жизнь и проповедует простоту и непринужденный подход к жизни. В основе конфуцианства — любовь, доброта и человечность.
Еще одна религия, происходящая из Индии. Джайнизм провозглашает в качестве главной цели достижение духовной свободы. Берет свое начало из жизней и учений Джайн, духовных учителей, которые достигли наивысшего уровня знания и понимания. Согласно учению Джайн, последователи религии могут достигнуть свободы от материального существования или кармы. Как и в индуизме, это освобождение от перевоплощения называют «мокша».
Джайны также учат, что время вечно и состоит из ряда восходящих или нисходящих движений, которые длятся в течение миллионов лет. В течение каждого из этих периодов, есть 24 джайн. Только два из этих учителей известны в текущем движении: Парсва и Махавира, жившие в 9 и 6 столетиях до н.э., соответственно. При отсутствии всяких высших богов или бога создателя, последователи джайнизма почитают Джайн.
В отличие от буддизма, который осуждает страдания, идея джайнизма — аскетизм, самоотречение. Образ жизни джайна управляется «Великими обетами», которые провозглашают отказ от насилия, честность, сексуальное воздержание, отрешение. Хотя эти клятвы строго соблюдаются отшельниками, джайны также следуют им соразмерно своим способностям и обстоятельствам, с целью саморазвития по 14-этапному пути духовного роста.
Хотя другие религии и имели короткие периоды монотеизма, иудаизм считается старейшей всемирной монотеистической верой. Религия основана на том, что Библия описывает как соглашения между Богом и некоторыми из отцов – основателей. Иудаизм — одна из трех религий, ведущих свое происхождение от патриарха Авраама, который жил в 21 веке до н.э. (Две другие — ислам и христианство.)
Пять Книг Моисея входят в начало еврейской Библии, образуя Тору (Пятикнижие), еврейский народ — потомки Авраама и однажды возвратятся в свою страну Израиль. Поэтому евреев иногда называют «избранным народом».
В основе вероисповедания — десять заповедей, представляющие собой священное соглашение между Богом и людьми. Наряду с 613 другими руководствами, которые содержатся в Торе, эти десять заповедей определяют образ жизни и мысли верующего. Следуя законам, евреи показывают их приверженность воле бога и укрепляют свои позиции в религиозном сообществе.
В редком единодушии, все три главные мировые религии признают десять заповедей основополагающими.
Зороастризм основан на учении персидского пророка Заратустры, или Зороастры, который жил между 1700 и 1500 годами до н.э. Его учения явлены миру в виде 17 псалмов под названием Гаты, которые составляют Священное Писание зороастризма, известное как Зенд Авеста.
Ключевым аспектом зороастрийской веры есть этический дуализм, постоянная борьба между добром (Ахура Мазда) и злом (Ангра Майнью). Личная ответственность имеет большое значение для зороастрийцев, поскольку их судьба зависит от выбора, который они делают между этими двумя силами. Последователи верят, что после смерти, душа приходит к Мосту Суда, откуда она попадает либо в рай, либо в место мучений, в зависимости от того, какие при жизни преобладали поступки: хорошие или плохие.
Поскольку положительный выбор не так сложно сделать, зороастризм в целом рассматривается как оптимистичная вера: Заратустра, якобы, единственный ребенок, который смеялся при рождении вместо плача. В настоящее время зороастризм одна из самых малочисленных среди основных мировых религий, но ее влияние ощущается широко. Христианство, иудаизм и ислам, все были сформированы на его постулатах.
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
УЛЬЯНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
факультет гуманитарных наук и социальных технологий
История мировых религий
(в таблицах)
Учебно-методическое пособие для студентов
факультета гуманитарных наук
и социальных технологий
Ульяновск 2009
УДК 20 (09) (075.8)
ББК 86.23 я73
Р 88
Печатается по решению Ученого совета
факультета гуманитарных наук и социальных технологийУлГУ
Рецензент: Ю.В. Михайлов, к.и.н., доцент кафедры Истории Отечества УлГУ
История мировых религий (в таблицах): Учебно-методическое пособие для студентов факультета гуманитарных наук и социальных технологий/ Д.В. Русин. – Ульяновск: УлГУ, 2009. – 21 с.
Предлагаемое пособие предназначено для студентов факультета гуманитарных наук и социальных технологий УлГУ, имеющих в программе курс «История мировых религий» или «Религиоведение» и подобные им спецкурсы. Издание включает в себя необходимый справочный материал по теме в виде таблиц. Издание будет полезно как студентам дневного отделения, изучающим указанные курсы, так и студентам заочного отделения.
© Русин Дмитрий Владимирович, 2009
© Ульяновский государственный университет, 2009
Данное пособие предназначено для студентов изучающих историю мировых религий. В связи с тем, что данный курс содержит много фактического материала (имена, тексты, учения и т.д.), представляется полезным сведение важнейшей информации в наглядные таблицы. Это позволит студентам более структурировано воспринимать материал на лекциях, а так же облегчит подготовку к экзаменам.
Религия: структура и функции.
Элементы религии |
|
Причины обращения людей к религии |
|
Функции религии |
|
Шаманизм
Мировоззренческие элементы | Магизм | Воздействие посредством определенных ритуалов на материальный мир |
Тотемизм | Вера в связь между группой людей или человеком и определенным видом животных, растений, природных явлений |
|
Фетишизм | Почитание материальных предметов и наделение их сверхъестественными свойствами |
|
Анимизм | Вера в духов и душу |
|
Культ предков | Вера в возможность взаимодействия с умершими людьми и их почитание |
|
Практические элементы | Музыка | Ритмичная |
Танец | Интенсивный, до изнеможения |
|
Дыхание | Учащенное |
|
Магические предметы | Бубен, трещотки, маски и др. |
|
Растительные галлюциногены | Мухомор, кактус пейот, аяхуаска и др. |
Синтоизм
Древнее синто | Ватараи синто | Юйицу Сонгэн синто (Единственное изначальное синто) | Фукко синто (Возрожденное синто) |
|
Время появления | VII – VI вв. до н.э. | XIII в. | XV в. | XIX в. |
Основатель | Первый император Японии - Дзимму | Ватараи Юкитада | Есида Канетомо | Мотоори Норинага Хирата Ацутанэ |
Тексты | Кодзики Нихонги Фудоки | Тайные записи | Собрание главнейшего о словах и учении единого синто | Толкование древней истории |
Основные идеи | Почитание Аматерасу, ками, императора | Избранность Японии. Заимствование элементов из буддизма. Ками помощники будд | Главный бог не Аматерасу, а Тайгэнсонсин (изначальный бог). Будды проявление ками. Антибуддийская позиция | Филологические изыскания. Особая роль Японии. Япония – источник всей культуры земли. Все боги – ками |
Даосизм
Период | Школы | Имена | Тексты | События, идеи |
Древний период II в. IV в. V в. | Тянь ши дао Маошань (Высшая чистота) | Лао цзы Чжан Лин Ян Си, Гэ Хун Лу Сюцзин | Дао де Цзин Тайпин цзин Баопу цзы Дао цзан (Сокровища дао) | Легендарный основатель. Начало религии. Столкновение с буддизмом. Формирование внешней алхимии. Систематизация даосских текстов. |
Тан (618 – 907 гг.) | Люй Дунбинь, Чжуан цзы | Чжуань цзы | Формирование внутренней алхимии. Монашество. Покровительство императора. |
|
Сун (908 – 1279 гг.) 1167 г. 1255 г. | Цюнь Чжень (Учение Совершенной Истины) | Чжань Бодуань Ван Чуньян | У чжень пянь (Главы о прозрении истины) 15 статей учения | Развитие внутренней алхимии. Синтез даосизма, конфуцианства и буддизма. Медитация. Исчезновение внешней алхимии. Проигрыш даосов в диспуте с буддистами. |
Юань (1279 – 1368 гг.) | Период гонений. Уничтожение Дао цзана. |
|||
Мин и Цинь (1368 – 1911 гг.) | Прекращение гонений. Отсутствие гос. поддержки. |
|||
Новое время (с 1911 г.) | Начало гонений. С 1980 г. возрождение. |
Индуизм
Веды | Самхиты | Гимны и возглашения |
Брахманы | Истолкования Самхит |
|
Араньяки | Правила для отшельников |
|
Упанишады | Религиозно-философские трактаты |
|
Йога | Джняна | Иога познания |
Бхакти | Йога божественной любви |
|
Карма | Йога действия и работы |
|
Раджа | Йога волевого целеустремления |
|
Хатха | Йога гармонии тела и сознания |
|
Ступени йоги | Яма (запреты) | Ахимса (неприченение вреда) |
Сатья (правдивость) |
||
Астейя (нестяжание) |
||
Апариграха (непринятие даров) |
||
Брахмачярья (целомудрие) |
||
Нияма (предписания) | Саука (очищение) |
|
Сантоша (довольство) |
||
Тапас (усердие) |
||
Свадхья (изучение текстов) |
||
Асана | Физические статические позы |
|
Пранаяма | Правильное дыхание |
|
Пратьяхара | Отключение чувств |
|
Дхарна | Концентрация внимания и воли |
|
Дхьяна | Медитация |
|
Самадхи | Абсолютное разотождествление |
Буддизм
Трипитака
Разделы | ||
Винья-питака (корзина устава) | Патимокха-сутта | Правила поведения |
Сутта-вибханга | Комментарии и примеры к Патимокха-сутта |
|
Кхандхака | История монашеской общины. Правила поведения монахов: собрания, одежда, пища, жилище. |
|
Паривара | Правила поведения в вопросах – ответах. |
|
Сутта-питака (корзина поучений) | Дигха-никая | Поучения связанные с биографией Будды. Критика других учений, каст, аскетизма. Описание возникновения мира. |
Маджхима-никая | То же, но в лаконичной форме |
|
Самъютта-никая | То же, но в взаимосвязанной форме |
|
Ангуттара-никая | То же, но в классифицированной форме |
|
Кхудакка-никая | Афоризмы |
|
Абхидамма-питака (корзина чистого знания) | Дхаммасангани | Объяснение идеи о том, что мир – порождение сознания |
Вибханга | То же |
|
Каттха-ватху | Философские споры |
|
Пуггала-паньняти | О путях прекращения порождения иллюзий |
|
Дхатукаттха | То же, с учетом психологических аспектов |
|
Ямака | Основы логики |
|
Паттхана |
Дзэн
Северная и южная школы
Северная школа | Южная школа |
|
Лидер | Фа Жу | Хуэй Нэн |
Центр | Шаолинь | Даюньсы |
Идеи | Просветление достигается постепенно и поэтапно | Просветление достигается внезапно |
Практика | Ежедневные медитации (дза-дзен) | Просветление наступает в момент осознания уже существующей просветленности. Коаны. |
Дзэнские школы
Гуйян | Линьцзы (Риндзай) | Цаодун (Сото) | Юнмэнь | Фаянь |
|
Имена | Гуй Шань Ян Шань Сян Ян | Линь Цзы Хакуин | Дун Шань Цао Шань Догэн | Юн Мэнь | Фа Янь |
Идеи | Главное действия, а не слова. Образ: человек висящий на ветке при помощи зубов | Логика. Дзэн смотрения в коан. | Логика. Дзэн тихого озарения. | Преграда из одного слова | Разнообразие в единстве, единство в разнообразии |
Практика | Действие и молчание | Коаны. Крики. Удары. | Дза-дзэн. Поэзия хайку. | Коаны. Крики. Удары. Резкие и краткие ответы. Поэзия хайку. | Дза-дзэн. Повторение слов вопроса в качестве ответа. |
Ламаизм
Ньигма-па | Кагью-па | Гелуг-па |
|
Время появления | VIII в. | XI в. | XV в. |
Влияние индийской школы | Ади-йога | Махамудра | Мадхьямики |
Основатель | Падмасамхава | Тилопа Наропа Марпа Миларепа | Цзонкапа |
Действующий глава | Кармапа | Далай-лама |
|
Идеи | Синтез элементов махаяны, тантры, бон. Иллюзорность добра и зла. Невежество – главный порок. | Линия от небесного будды – Дорже Чанг. | Реформированная линия ламаизма. Делает акцент на морально-этическом и интеллектуальном аспекте. |
Практики | Тантрические и йогические практики. Йога сновидений. Йога тепла. Медитации. | Простирания. Подношения мандалы. Медитации. Практика умирания (пхова). Мантры. | Монашество. Мантры. Изучение сутр. |
Зороастризм
Время | Имена | События, идеи |
VI в. до н.э. | Заратуштра | Дуальность мира. Ахурамазда и Ариман. Добро и зло. Ад и рай. Идея конца света и будущего спасителя. Распространение в Мидийской державе. |
549 г. до н.э. | Кир Великий | Распространение в Персидской державе. Влияние зороастризма на иудаизм. |
IV в. до н.э. | Распространение ереси зурванизма. |
|
331 г. до н.э. | Александр Македонский | Гонения македонцев на зороастризм. Идея врага будущего спасителя. |
III в. | Тансар Кирдэр Мани | Реформирование зороастризма. Запрет на использование изображений при богослужении. Священные огни. Возникновение манихейства. |
VI в. | Конфликты зороастрийцев и христиан |
|
V в. | Маздак | Распространение манихейства |
VII в. | Насаждение ислама арабами |
|
X в. | Начало переселения зороастрийцев в Индию (парсы) |
|
XI в. | Гонения на зороастризм со стороны тюрок |
Авеста
Раздел | |
Вендидад | Сотворение мира и первых людей. Описание стран. Моральные и религиозные предписания. О собаке и обращении с ней. |
Ясна | Богослужебный культ. Жертвоприношения. Культ огня. |
Висперед | Литургические молитвы |
Яшты | Способы защиты от злых духов. Формулы проклятий, раскаяний. |
Бундехиш | Рассуждения о природе вещей. Описание конца мира. |
Иудаизм
Книги | Время написания по научным данным |
|
Тора | Моисей, XVI – XV вв. до н.э. | IX – VIII вв. до н.э. |
Иошуа Навин | Иисус Навин, XIV в. до н.э. | V – IV вв. до н.э. |
Шофетим (Судей) | Самуил, XI в. до н.э. | VI в. до н.э. |
Руфь | Нафан и Гад, Х в. до н.э. | V – IV вв. до н.э. |
Самуила, Царей | Самуил, Иеремия и др., IX – VI вв. до н.э. | VI в. до н.э. |
Хроники | Ездра, V в. до н.э. | Ок. 300 г. до н.э. |
Ездра | Ездра, V в. до н.э. | V – IV в.до н.э. |
Неемия | Неемия, V в. до н.э. | V в. до н.э. |
Эсфирь | Мужи великой синагоги, V – IV вв. до н.э. | IV вв. до н.э. |
Иов | Мнения расходятся | Нач. III в. до н.э. |
Техиллим (Псалмы) | Давид и др., X – V вв. до н.э. | XI – II вв. до н.э. |
Мишле (Притчи) | VIII в. до н.э. |
|
Кохелет (Проповедник) | Соломон, Х в. до н.э., друзья Езекии, VIII в. до н.э. | Ок. 200 г. до н.э. |
Шир ха шширим (Песнь Песней) | Соломон, Х в. до н.э., друзья Езекии, VIII в. до н.э. | III в. до н.э. |
Исайи | Сирах, II в. до н.э., Исайя, VIII в. до н.э. | Иисус, сын Сираха, между 190 и 173 гг. до н.э.; V – IV вв. до н.э. |
Иеремия | Иеремия, VI в. до н.э. | Иеремия, VI в. до н.э. |
Плачь Иеремии | Иеремия, VI в. до н.э. | Иеремия, VI в. до н.э. |
Иезекииля | Иезекииль, VI вв. до н.э. | Иезекииль, VI вв. до н.э. |
Даниила | Даниил, VI вв. до н.э. | Сер. II в. до н.э. |
Малые пророки: Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия | Пророки, IX – V вв. до н.э. | Осия, Амос, Михей в VIII в. до н.э., Аввакум, Софоний в VII в. до н.э., Аггей, Захария в VI в. до н.э., остальные VIII – V вв. до н.э. |
Христианство
Новый завет
Книги | ||
От Матфея | Матфей, 42 г. | Кон. I в. |
От Марка | Марк, 52 – 67 гг. | Кон. I в. |
От Луки | Лука, 55 г. | Кон. I в. |
От Иоанна | Иоанн, к. I в. | Кон. I в. |
Деяния апостолов | Лука, 63 г. | II в. |
Иакова | Иаков, 42 – 55 гг. | II в. |
Петра | Петр, 65 – 66 гг. | II в. |
Иоанна | Иоанн, кон. I в. | II в. |
Иуды | Иуда, 63 – 65 гг. | II в. |
Павла | Павел, 53 – 67 гг. | II в. |
Апокалипсис (Откровение Иоанна Богослова) | Иоанн, 68 г. | Иоанн, 68 – 69 гг. |
Ереси и борьба с ними
Монтанизм | Арианство | Монофизитство | Иконоборчество |
|
Время | 170 г. | IV в. | V в. | VIII в. |
Основатель | Монтан | Арий | Кирилл | Император Лев III |
Идеи | Пришествие Св. Духа. Третий Завет. Отрицание епископов. | Сын не вечен, следовательно не тождественнен Отцу. | В Христе отсутствует человеческое, только божественное. | Иконопочитание есть идолопоклонство |
Борьба | Осуждение как ереси | Осуждение на I Никейском соборе (325 г.). Идея Троицы. | Осуждение на Халкидонском соборе (451 г.). Догмат о Христе – истинном Богочеловеке. | Осуждение на II Никейском соборе (787 г.). Окончательно ликвидированна с 842 г. |
Православие
Время | События |
IX в. | Деятельность Кирилла и Мефодия. Крещение Болгарии и Руси. |
XI в. | Формирование русского монашества. |
XIV в. | Поселение в Москве митрополита Петра. Развитие северного монашества. Сергий Радонежский. |
1453 г. | Падение Константинополя. Идея: Москва – третий Рим. Филофей. |
1469 г. | Разделение русской митрополии. |
1589 г. | Учреждение патриаршества на Руси. Патриарх Иов. Патриарший период. |
XVI в. | Спор иосифлян и нестяжателей. |
XVII в. | Церковный раскол. Появление старообрядцев и различных сект (беспоповцы, хлысты, скопцы и т.д.) |
1700 г. | Ликвидация патриаршества. Синодальный период. |
1917 г. | Появление обновленцев. Избрание патриархом Тихона. |
1918 г. | Отделение церкви от государства. Начало конфликта с советской властью. |
1922 г. | Арест патриарха Тихона. Активизация обновленцев. |
1927 г. | Раскол внутри РПЦ в связи с просоветской политикой местоблюстителя Сергия. Появление катакомбной церкви. |
1943 г. | Встреча Сергия со Сталиным. Избрание Сергия патриархом. Улучшение отношений церкви и государства. |
1945 г. | Патриарх Алексий I |
1971 г. | Патриарх Пимен |
1990 г. | Патриарх Алексий II |
Католичество
Время | События |
756 г. | Создание папской области в Италии |
Х в. | Папство в зависимости от императоров. Клюнийское движение. |
XI в. | Борьба папы Григория VII и императора Генриха IV. Гвельфы и гибеллины. Введение целибата. Запрет на покупку церковных должностей. |
XII в.. | Основан орден тамплиеров. |
XIII в. | |
XIV в. | Авиньонское пленение пап. Появление антипап. Великая схизма. Разгром ордена тамплиеров Филиппом Красивым. |
XV в. | Появление розенкрейцеров в Богемии и Германии |
XVI в. | Контрреформация. Ужесточение инквизиции. Торквемада. Орден иезуитов. Игнатий Лойола. |
XVIII в. | |
1870 г. | Светская власть церкви ликвидирована гарибальдийцами. |
1870 г. | Провозглашены догматы о непогрешимости папы и непорочном зачатии девы Марии на I Ватиканском соборе. |
1922 г. | Приход к власти фашистов в Италии и улучшение отношений церкви и государства. |
1929 г. | Признание самостоятельности Ватикана. |
Протестантизм
Лютеранство | Кальвинизм | Англиканство |
|
Основатель | Мартин Лютер | Жан Кальвин | Король Генрих VIII |
Текст | Книга согласия | Наставления в христианской вере | Книга общественного богослужения |
Страна | Германия | Швейцария, Франция (гугеноты), Англия (пуритане), Шотландия (пресвитерианство) | Англия |
Идеи | Человек не способен видеть всей своей греховности. Спасение не делами, а верой. Отказ от Св. Предания, целибата, монашества, таинств. | Божье предопределение. Невозможность повлиять на спасение. Спасение не зависит ни от дел, ни от веры. Богоизбранность определяется преуспеванием в профессии. | Как и в лютеранстве, но сохраняется иерархия и запрет на английскую Библию. |
События | 1517 г. 95 тезисов против индульгенций. 1521 г. отлучение Лютера от церкви. Перевод на немецкий Библии. Конфликт Лютера с Мюнцером (анабаптисты). 1555 г. протестантизм получил признание в Германии. | 1533 г. отречение от католицизма. Ввел мирской аскетизм для всех жителей. 1561 г. Варфоломеевская ночь. Начало войны. 1598 г. права гугенотов оговариваются в Нантском эдикте. 1685 г. начало гонений на гугенотов. 1789 г. восстановление прав гугенотов. | 1534 г. парламент освободил английскую церковь от подчинения папе и провозгласил главой церкви короля. 1536 г. в Десяти пунктах вероучения изложены основы веры. XVIII в. отделились методисты. |
Афро-американские религии
Источник | Страна | Пантеон | Учение |
|
Вуду | Дагомея | Гаити, США. | Лоа. Связь с другими лоа через лоа Легба. Злые лоа – Геде (Барон Самеди) | Одержимость хунганов и мамбо. Жертвоприношения животных. Состав человека: плоть, дух плоти, судьба, большой и малый ангел. Большой ангел после смерти становится лоа. Зомби. |
Сантерия | Йоруба | Куба, Южная Америка, Мексика, США, Европа. | Ориша. Связь с другими ориша через ориша Элеггва. | Схоже с вуду |
Пало майомбе | Конго | Куба, США. | Особая роль духов мертвых | Две ветви – христианская и некрещеная |
Макумба (кимбанда) | Йоруба | Бразилия | Злые духи – эшу. Эшу Транка Руас. | Архаичный вариант умбанды |
Умбанда | Йоруба | Южная Америка | Избегают общения с ориша, только с духами предков. | Большое влияние оказали идеи спиритизма. Животные в жертву не приносятся. |
Кандомбле | Йоруба | Бразилия | Схожа с сантерией | Велика роль женщин. Наименее синкретична. Службы на африканском, а не португальском языке. Приносятся в жертву животные. |
Ислам
Сунниты Мухаммед. Почитание Мекки и Медины. | Маликиты Консервативный толк |
|
Ханифиты Либеральный толк |
||
Шафииты Свободное толкование Корана |
||
Ханбалиты Фанатичный толк | Ваххабиты XVIII в. Отказ от духовенства, культа Мухаммеда, святых мест. Аскетизм. |
|
Шииты Священное предание – ахбар. Культ мученников. Али. Хусейн. Вера в «скрытого имама». Почитание Эн-Наджаф и Кербелы (места захоронений Али и Хусейна) | Зейдиты VIII в. Отрицание «скрытого имама», культа святых, догмата о предопределении и несотворенности Корана. |
|
Исмаилиты VIII в. Вера в переселение душ. Иносказательное толкование Корана. Отрицание обрядности. Влияние буддизма. | Карматы |
|
Друзы |
||
Нуйсариты Вера в существование Св. Троицы – Али, Мухаммеда, Сальмана. Сходство с христианством. |
||
Бахаизм XIX в. Отказ от культовой и обрядовой стороны. Акцент на морально-этических нормах. Равенство женщины. |
||
Хариджиты Принципы демократии в общине. Выборность халифов. Нетерпимость к иноверцам. Жесткие порядки в общине. |
||
НРД начала ХХ века.
Осноатели | Тексты | Идеи |
|
Теософия | Елена Блаватская | Тайная Доктрина | Руководство развитием человечества Махатмами. Прохождение в процессе эволюции человечеством рас: лемурийцы, атланты и т.д. Сильное влияние идей буддизма. |
Антропософия | Рудольф Штайнер | Антропософия, Духовное водительство человечества. | Сходство с идеями теософии, но большее влияние христианства. Развитие антропософской педагогики, медицины. |
Агни Йога | Елена и Николай Рерихи | Агни Йога | Сходство с идеями теософии, но поданных в более поэтичной форме. |
Четвертый путь | Георгий Гурджиев и Петр Успенский | Встречи с замечательными людьми, Рассказы Вельзевула своему внуку, Четвертый путь. | Главная цель – осознанность. Психологические аспекты практики. Механистичность человека. Идея вечного возвращения. Саморазвитие в социуме. |
Телемизм | Алистер Кроули | Книга Закона | «Делай что хочешь – вот весь закон». Магические и сексуальные практики. Влияние каббалы и оккультизма. |
Учение Иванова | Порфирий Иванов | Детка | Воссоединение человека с природой. Закаливание холодом. |
НРД второй половины ХХ века
Движение | Основатель | Тексты |
|
Движения западной ориентации | Церковь Объединения | Сан Мен Мун | Божественный принцип |
Семья | Дэвид Берг | Письма Мо, Закон Любви |
|
Церковь Последнего Завета | Виссарион (Сергей Тороп) | Последний завет |
|
Белое Братство - ЮСМАЛОС | Мария Цвигун и Юрий Кривоногов | Учение о Фохате |
|
Богородичный Центр | Вениамин Береславский | Родовой Поток, Богородичное Лоно |
|
Движения восточной ориентации | Культ Саи Бабы | Сатья Саи Баба | |
Трансцендентальная медитация | Махариши Махеш | ||
Культ Ошо | Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) | Оранжевая книга |
|
Сахаджа Йога | Шри Матаджи Нирмала Дэви | ||
Международное Общество Сознания Кришны | Свами Прабхупада | Бхагават Гита как она есть |
|
Культ Шри Чинмоя | Шри Чинмой | Цветы моего сердца, Медитация |
|
Аум Синрике | Секо Асахара | Провозглашая себя Христом |
|
Языческо-экологические движения | Бажовцы | Владимир Соболев | |
Культ Анастасии | Владимир Мегре | Звенящие кедры России |
|
Новые Толтеки | Карлос Кастанеда | Учение Дон Хуана, Сказки о силе |
|
Сциентистские движения | Церковь Сайентологии | Лафайет Рон Хаббард | Дианетика, Саентология |
Оккультные движения | Церковь Сатаны | Ла Вей | Сатанинская Библия |
Количество верующих в мире
Религии мира
Религия — уверенность людей в существовании какой-то огромной, непознанной, сильной, могущественной, мудрой и справедливой силы, которая придумала, создала этот мир и руководит им — от жизни и смерти каждого человека до явлений природы и хода историиПричины возникновения веры в бога
—
Страх жизни. С древности, перед лицом грозных сил природы и превратностями судьбы чувствовал человек свою малость, беззащитность и ущербность. Вера давала ему надежду на хотя бы чью-то помощь в борьбе за существование
—
Страх смерти. Человеку в принципе доступно любое свершение, он умеет преодолевать любые препятствия, решать любые задачи. Только смерть ему неподвластна. Жизнь, как бы трудна она ни была, хороша. Смерть страшна. Религия позволяла человеку надеяться на бесконечное существование души или тела, не в этом, так в ином мире или состоянии
—
Необходимость существования законов. Закон — это рамки, в которых живет человек. Отсутствие рамок или выход за их пределы грозят человечеству гибелью. Но человек — существо несовершенное, потому законы, придуманные человеком, менее авторитетны для него, чем законы, якобы, божьи. Если человеческие законы можно и даже приятно нарушать, то божьи установления и заповеди — нельзя
«Только как же, спрашиваю, после того человек-то? Без бога-то и без будущей жизни? Ведь это стало быть теперь все позволено, все можно делать?» (Достоевский «Братья Карамазовы»)
Мировые религии
- Буддизм
- Иудаизм
- Христианство
- Ислам
Буддизм. Кратко
: более 2,5 тысяч лет.
: Индия
— принц Сиддхартха Гуатама (VI век до н. э.), ставший Буддой — «просветленным».
. «Типитака» («три корзины» пальмовых листьев, на которых первоначально записывались откровения Будды):
- Виная-питака — правила поведения для буддийских монахов,
- Сутта-питака — изречения и проповеди Будды,
- Абидхамма-питака — три трактата, систематизирующих положения буддизма
: народы Шри-Ланки, Мьянмы (Бирмы), Таиланда, Вьетнама, Лаоса, Камбоджи, Кореи, Монголии, Китая, Японии, Тибета, Бурятии, Калмыкии, Тувы
: человк может стать счастливым, только избавившись от всех желаний
: Лхаса (Тибет, Китай)
: Колесо закона (Дхармачакра)
Иудаизм. Кратко
: более 3,5 тысяч лет
: Земля Израиля (Ближний Восток)
Моисей, вождь еврейского народа, организатор Исход евреев из Египта (XVI-XII вв. до н. э.)
. ТаНаХ:
- Пятикнижие Моисеево (Тора) — Бытие (Берешит), Исход (Шемот), Левит (Вайикра), Числа (Бемидбар), Второзаконие (Дварим);
- Невиим (Пророки) — 6 книг старших Пророков, 15 книг младших Пророков;
- Кетувим (Писания) — 13 книг
: Израиль
: не далай человеку того, чего не желаешь себе
: Иерусалим
: храмовый светильник(менора)
Христианство. Кратко
: около 2 тысяч лет
: Земля Израиля
: Иисус Христос — сын божий, спустившийся на землю ради того, чтобы принять страдания для искупления людей от первородного греха, воскресший после смерти и вознёсшийся обратно на небо (12-4 гг. до н. э. — 26-36 н. э.)
: Библия (Священное писание)
- Ветхий Завет (ТаНаХ)
- Новый Завет — Евангелия; Деяния апостолов; 21 послание апостолов;
Апокалипсис, или Откровение Иоанна Богослова
: народы Европы, Северной и Южной Америки, Австралии
: миром правит любовь, милосердие и всепрощение
:
- Католичество
- Православие
- Греко-католичество
: Иерусалим, Рим
: крест, (на котором распяли Иисуса Христа)
Ислам. Кратко
: около 1,5 тысяч лет
: Аравийский полуостров (на юго-западе Азии)
: Мухаммад ибн Абдаллах, посланник бога и пророк (ок. 570-632 г. н. э.)
:
- Коран
- Сунна посланника Аллаха — истории о поступках и высказываниях Мухаммада
: народы Северной Африки, Индонезии, Ближнего и Среднего востока, Пакистана, Бангладеш
: поклонение Аллаху, который вечен и единственно способен оценить поведение человека для его определения в рай
С древних времён и по наши дни религия играет неоценимую роль в жизни человека. Неудивительно, что различные течения появляются регулярно. Некоторые из них приживаются и получают распространение, некоторые погибают за недостатком приверженцев. Образование современных религий и направлений - явление, которое вряд ли когда-нибудь исчезнет из жизни, именно поэтому несложно запутаться в огромном разнообразии сект и конфессий. Лишь три религии, называемые мировыми, не теряют своей важности.
Вконтакте
Особенности Христианства
Христианство справедливо считается самой мощной, наиболее многонациональной и распространённой из всех видов религий. Она опережает молодой ислам и более древний буддизм. Сторонников христианства можно найти в самых разных уголках нашей планеты, оно является официальной религией одиннадцати стран.
Сутью христианства является поклонение Иисусу, Сыну Божьему, который спустился на нашу землю, дабы искупить все грехи человечества и открыть для душ врата Царства Небесного. Приверженцы данной религии верят, что Иисус Христос - единственно истинный Бог и Мессия, который вновь придёт на нашу землю для спасения рода человеческого.
Истоки возникновения
- Иерусалимский;
- Римский;
- Константинопольский;
- Александрийский;
- Антиохийский.
Первыми, кто принял христианство, стали евреи. Они же терпели ужасные гонения и многочисленные беды, обрушившиеся на них после падения Иерусалима. Римляне поклонялись языческим богам, их убеждения не имели ничего общего с христианским мировоззрением. Если христианство призывало быть милосердными, смиренными и верить в единого Бога, то язычество отрицало все добродетели и имело бесчисленное количество идолов. До 312 года последователи Христа терпели унижения, подвергались многочисленным пыткам, и только во время правления императора Константина были отменены все запреты на проповедование данной религии, более того, он сделал её государственной.
Христианские правила и обычаи, которые являются привычными для верующих в настоящее время, не раз подвергались сомнениям и выносились на обсуждение в прошлом. Для решения особенно важных вопросов были учреждены Соборы, членство в которых доставалось епископам и другим значимым и известным богослужителям. Например, на первом в истории Соборе была принята молитва «Символ Веры», которая в настоящее время является своего рода азбукой для каждого верующего.
Нет ничего удивительного, что сейчас эта религия занимает почётное первое место по распространённости, ведь к своему превосходству она начала стремиться ещё очень давно. Римская империя, исповедовавшая христианство, стала одной из сверхдержав того времени. Течения, поддерживаемые в ней, получили широкое распространение во всём мире .
Католицизм и православие
1054 год является особенным в истории христианство , так как течение было разъединено на две части: католическую церковь и православную. Хотя обе церкви и имеют один первоисточник, они обладают рядом различий, которые обрели в результате изменения определённые традиции и новшества.
Перечень главных различий выглядит следующим образом:
Несмотря на множественные различия и некоторые недопонимания, католики и православные исповедуют одну и ту же веру, поэтому основное количество догматов и правил у них совпадает.
История Буддизма
Исследователи считают, что буддизм обязан своим возникновением определённым переменам, произошедшим в жизни народа. В середине шестого века до нашей эры жители Индии были потрясены множеством изменений в традиционных отношениях, претерпели упадок как культуры, так и экономики, а также пережили появление более категоричных отношений между классами. Эти события привели к появлению огромного количества людей, решивших вести аскетичный образ жизни. Они стали переселяться ближе к природе или вовсе бросали всё, что имели, и начинали путешествовать по Индии с одним мешком на плечах. В это время и возник буддизм, получивший мгновенную признательность народа.
Большинство учёных сходятся во мнении, что человеком, который дал начало новой религии, был Сиддхартха Гаутама, больше известный под именем Будды Шакьямуни. Воспитывался он в очень богатой семье. Родители и приближённые оберегали его от опасностей и разочарований этого мира всеми возможными способами. Уже будучи вполне взрослым , мальчик не знал о таких явлениях, как недуги, старение и смерть.
Целых шесть лет пробыл он в странствиях, за время которых понял, что невозможно добиться умиротворения с помощью каких-либо техник. Всё, что нам остаётся, - размышления и молитвы. Однажды, размышляя в очередной раз на лоне природы, он вдруг почувствовал удивительное озарение и понял, что просветление наконец-то пришло. Именно с этого моменты Сиддхартха стал называться Буддой. Достигнув просвещения сам, Будда принялся проповедовать его людям.
Основы религии
Если и не главной, то основной идеей этого течения является достижение нирваны, то есть такого состояние души, когда после самоотречения и отказа от вещей, приносящих комфорт в нашу жизнь, человек чувствует себя не обделённым, а полноценным и может со спокойствием созерцать всё окружающее. Для этого нужен особенный метод контроля над сознанием, освоенный впервые Буддой.
Главными изъянами людей учитель называл неимоверную привязанность людей ко всему мирскому, материальным благам и зависимость от того, что говорят другие. Он справедливо считал, что подобное поведение не только не позволяет нам жить спокойно и счастливо, но и толкает на путь деградации и разложения. И только достигнув нирваны , мы сможем лишиться этих дурных привязанностей.
Как и любая другая религия , буддизм в своей основе имеет четыре истины:
Интересным и очень важным считается тот факт, что учение Будды не проповедует аскетичный образ жизни. Оно призывает людей найти ту золотую середину между материальным и духовным, чтобы не быть зависимыми от мирских благ и не губить тем самым себя.
Происхождение Ислама
Приверженцы течения верят в то, что Аллах передал своё учение, именуемое Кораном, пророку Мухаммеду. Интересно, что существуют определённые сходства между Кораном и Библией , однако мусульмане имеют довольно противоречивое отношение к писанию христиан, так как в нём нет упоминания об Аллахе. Они не отрицают существование определённых сходств, но считают, что Библия - искажённый вариант Корана.
В наши дни Ислам разделён на два течения:
- Сунниты, коими является большая часть верующих, следуют своду хадисов, принятых ими ещё в древности. Сунниты имеют особенное руководство, объясняющее, как вести мусульманину в той или иной ситуации. Подобная религиозная практика называется сунной.
- Шииты не полностью отрицают сунны, но вносят в них свои постановления. Приверженцы этой разновидности ислама считают, что власть в партии, которую они представляют, должна быть в руках у потомков Мухаммеда, то есть его дочери и двоюродного брата.
Столпы религии
Существует всего пять положений, которые безукоризненно должны выполняться последователями религии:
Одним из главных отличий ислама от христианства является отношение людей к Богу. Христиане считают, что Иисус есть любовь, он милостив к людям, прощает им прегрешения и всеми силами пытается даровать спасение. Аллах же, по мнению мусульман, не всепрощающий Господь, а строгий судья, который воздаст каждому по заслугам. Аллах немилостив к грешникам, о чём упоминается в писании мусульман больше, чем 20 раз.
