Религия существует так же долго, как существует человечество. В течение жизни люди так или иначе с ней сталкиваются. В современном мире не существует единой религии. Они отличаются друг от друга по догмам и культу, особенностям вероучения и церковного устройства, по численности паствы, времени и месту возникновения Важнейшим завоеванием XX в. стал принцип свободы совести, согласно которому каждый человек решает, исповедовать ему религию или же остаться неверующим.
В настоящее время большинство религиоведов говорит о таких сложившихся вероучениях, как христианство, ислам, буддизм, индуизм, иудаизм, зороастризм, сикхизм, джайнизм, даосизм и бахаизм. Ни одна из мировых религий за время своего сосуществования не смогла сохранить внутреннего единства. Каждая претерпела многочисленные расколы и состоит из различных ветвей, имеющих единый исторический фундамент.
Самая древняя религия - индуизм является плодом пятитысячелетнего развития религиозной мысли Индии. У него нет основателя или пророка, нет духовной иерархии и единых канонов. Скорее, это образ жизни или культура, чем упорядоченная религиозная традиция. Индуизм представляет собой конгломерат разных направлений, течений, религиозных школ и сект, является своеобразным «парламентом религий». В индуизме отсутствует дуалистическое (двойственное сосуществование двух различных, не свойственных к единству состояний, например Бог и дьявол, дух и материя и т.д.) восприятие мира. Истина представляется индуисту в виде иерархической системы малых истин. Причем в этой иерархии нет места лжи, так как даже заблуждение есть состояние только более низкого порядка.
Нет в индуизме и еретических форм, так как нет ортодоксии.
Порождением индуизма в общественной сфере является кастовая система. Согласно ее установлениям, все общество делится на брахманов-священнослужителей, кшатриев- правителей и воинов, вайшьев-земледельцев и торговцев, шудр-ремесленников и наемных рабочих. Неприкасаемые выполняют самую грязную работу. Кастовый статус человека закрепляется за ним на всю жизнь. У каждой касты своя истина, свой долг, согласно которым и строится ее жизнь. Попытка изменить свой социальный статус, по индуизму, бессмысленна, так как он является объективным результатом кармы-суммы всех поступков и их последствий, совершаемых живым существом.
Карма является судьбой человека. Поэтому Индия не знает хорошо нам известных по истории других стран крестьянских войн или рабочих восстаний, не было в Индии и революций. Даже борьба индийцев за независимость приняла ненасильственный характер.
Индуизм - религия многобожия. В начале индуисты почитали богов, персонифицирующих силы природы. Главные носители индуизма в древний период - кочевые племена ариев - вторглись на территорию Индостана в конце III тысячелетия до н.э. Древние арии не знали храмового культа, поэтому основным ритуалом индуизма того периода был огненный обряд. В дальнейшем при переходе ариев к оседлости и с образованием первых индуистских государств изменился и индуизм. Эта стадия его развития называется брахманизмом. В качестве верховных богов выдвигается троица: Брахма-создатель; Вишну-защитник; Шива-разрушитель мира. Поэтому индуистов можно разделить на несколько направлений: вишнуиты, которые почитают Вишну (к ним относятся и известные в России кришнаиты); шиваиты - они поклонялись Шиве, а также шоктисты, почитающие женские божества.
В IV-VI вв. брахманизм подвергается некоторой трансформации под влиянием буддизма. Изменяются и методы достижения духовного идеала и индуизма. Если раньше для единства с брахманом было необходимо заниматься медитацией, изучать писания, быть аскетом, то в современном индуизме, чтобы достичь единства с Кришной, надо быть бхактой (любящим), т.е. любить бога. Такой путь гораздо доступнее и годится как для брахмана, так и для шудры - низшего сословия.
Индуизм противоречив: высоты религиозной мысли сочетаются в нем с нелепыми (по нашему мнению) предрассудками и самой примитивной магией, мировоззренческая терпимость - с косностью в ритуальной и общественной жизни.
На начало текущего столетия численность индуистов превысила 900 млн. человек. Из них более 90% приходится на Южную Азию. Больше всего индуистов проживает в Индии - это 850 млн. человек, или 80% населения страны.
Буддизм моложе индуизма и генетически с ним связан. Он возник в VI-V вв. до н.э. как протест против норм кастовой системы, брахманских ритуалов и засилья жречества. Основателем буддизма была реальная историческая личность - принц Сиздхартка Гаутама, прозванный Буддой («просветленным»). Целью своей религии Будда считал избавление человека от страданий. Согласно учению буддизма, жизнь человека в мире - бесконечный поток перерождений (сансара), определяемый сочетанием нематериальных частиц (драхм). Буддисты не верят в переселение душ и перевоплощение, отвергая само существование бессмертной души. Цель буддизма - прервать поток перерождений. Буддизм утверждает, что сущность жизни - страдания, причина страданий - желания и привязанности. Поэтому важнейший его принцип - это непротивление злу насилием. Любое сопротивление несправедливости согласно социальному учению буддизма лишено смысла, так как оно возбуждает страсти, ведущие к страданию.
Будда призывал своих последователей (адептов) вырвать с корнем все свои желания и привязанности, тем самым внутренне освободиться от оков, которые несет в себе человеческая жизнь. Состояние святости, в котором нет места жадности, козням, ненависти, т.е. полная внутренняя свобода, называется нирваной.
Основная идея буддизма была сформулирована в проповедях Будды о «четырех благородных истинах». Первая истина говорит о том, что существование есть страдание, которое испытывает и на которое вечно обречено каждое живое существо. Вторая истина утверждает, что причиной страдания являются желания, ненависть, зависть и т.д. Третья благородная истина говорит, что, если убрать причины беспокойства, страдания прекратятся. Четвертая истина указывает так называемый срединный путь, избегающий как крайнего самоограничения, так и бесконечного получения удовольствий.
Следование этим путем (путем Будды) ведет к достижению внутреннего спокойствия, когда человек может управлять своими мыслями и чувствами, когда он дружелюбен, полон сострадания и симпатии ко всем живым существам.
Еще при жизни Будды (Будда закончил земную жизнь на 80-м году, на 44-м году своего учительства, близ г. Кушинагар в Непале) вокруг него сложилась община последователей - монахов. Для мирян, не принявших монашеские обеты, были определены пять заповедей: не убивать, не лгать, не красть, не прелюбодействовать, не употреблять спиртных напитков. Большинство буддистов - вегетарианцы, или воздерживаются от поедания мяса, если есть возможность отказаться. Существует пять овощей, которые не принимаются в пищу, так как считается, что их запах притягивает зло, а именно: чеснок, лук, лук-порей, весенний лук, лук-резанец.
К началу нашей эры в буддизме наметились два основных направления, существующих и по сей день. Это хинаяма («узкий путь») и махаяма («широкий путь»). Сторонники хинаямы скрупулезно следуют принципам раннего буддизма, считают Будду исторической личностью, верят, что нирваны могут достичь только монахи. Обрядность в хинаяме довольно проста. Этого направления придерживается треть буддистов мира (Шри-Ланки, Майями, Таиланда, Лаоса, Камбоджи).
Около двух третей буддистов придерживаются махаямского направления (Китай, Вьетнам, Япония. Корея и др.). Разновидностью махаямы, отличающейся развитым культом, сложной обрядовостью, обожествлением Будды, считается ламаизм. Здесь большое значение придается обрядам, черной и белой магии, с помощью которых можно достичь нирваны. На территории России - в Бурятии, Тыве, Калмыкии большинство верующих буддистов принадлежит к ламаизму.
Джайнизм - современник буддизма VI-V вв. до яэ. Его возникновение - это еще одна попытка реформировать индуизм, сделав его демократичнее. Джайнизм отвергает кастовую систему и половую дискриминацию, не признает авторитет вед (священных писаний индуизма), выступает против почитания богов, не признает наличия Бога Творца. Большинство (95%) их живет в Индии.
Конфуцианство и даосизм зародились в Китае в V-VI вв. до н.э. как философско-этические учения, которые со временем трансформировались в религию. Основное внимание конфуцианство уделяет формированию норм поведения человека в семье и обществе, требуя безоговорочного послушания младшего старшему, ученика - учителю, подчиненного - начальнику. Конфуцианство культивирует чинопочитание.
Верховным божеством конфуцианского пантеона является Небо (Тянь). Правитель Китая воспринимается как сын Неба, отец нации. Идеальное общество, по Конфуцию, состоит из двух слоев - верхов и низов: первые думают и управляют, вторые - работают и повинуются. В систему конфуцианских добродетелей входят человеколюбие, сыновья почтительность, уважение перед ученостью и. как следствие, стремление получить образование.
Основоположником даосизма является Лао-цзы. Даосизм требует от своих адептов покорно следовать общему потоку жизни, не оказывая ему сопротивления Даосские жрецы практикуют многочисленные магические обряды, гадания, занимаются врачеванием. Особое значение в даосизме придается достижению физического бессмертия Оно реализуется гармонизацией внутренних сил организма с помощью правильной) питания, особой гимнастики (цигун), регуляции сексуальной энергии.
Большинство китайцев не ограничиваются только одной из этих религий. Вероисповедание китайцев представляет собой совокупность трех учений: конфуцианства, даосизма и буддизма. Их сплав и называется китайской традиционной религией - Сань-цзяо. Общая численность адептов конфуцианства, даосизма и китайской формы буддизма оценивается приблизительно в 300 млн. человек, составляя около четверти населения Китая. Конфуцианство исповедуют также примерно 5 млн. корейцев в Республике Корея.
Иудаизм - первая в истории человечества монотеистическая (признающая единобожие) религия, возникшая на Ближнем Востоке во II тысячелетии до н.э. Иудаизм возник и развивался в среде скотоводческих племен еврейского народа. Евреи верят в единого Бога - творца Вселенной и человека, в бессмертие человеческой души, посмертное воздаяние, рай и царство мертвых, богоизбранность своего народа. Согласно воззрениям иудаистов, Бог заключил с евреями завет (договор), в соответствии с которым избавил их от египетского рабства и поселил в Палестине (Земле обетованной). В свою очередь евреи обязаны почитать Бога и исполнять его заповеди. Поэтому иудаизм - это религия закона, а иудаисты должны соблюдать многочисленные религиозные предписания. Прежде всего этические - знаменитые десять заповедей (не сотвори себе кумира, не убий, не укради, не возжелай жены и имущества ближнего и т.д.). Кроме того, для них существуют сложные нормы бытового поведения, брачные установления, пищевые запреты. Иудаисты ждут пришествия небесного избавителя - Мессии, который совершит праведный суд над живыми и мертвыми. Праведникам обещана вечная жизнь на небе, а грешники обречены на страдания в загробном мире.
Священным писанием иудаистов является Танах, состоящий из трех частей: Торы (Пятикнижие Моисеево), Небиима (Пророки) и Кетубима (Писание). Большую роль в иудаизме играет также Талмуд - свод трактатов по культовым и религиозно-правовым вопросам. Предписания Талмуда почти полностью заменили ритуальную практику, существовавшую до 70 г., когда римляне разрушили Храм в Иерусалиме, построенный Соломоном, и выселили евреев из Палестины. Так как восстановить Храм было невозможно, евреи отказались от сложного храмового ритуала и стали строить синагоги - дома религиозных собраний, а место жрецов заняли раввины - учителя религиозного закона, выполняющие также и судебные функции.
В настоящее время более 14 млн. евреев живут по всему миру, больше всего их в США, Израиле (более 80% населения) и СНГ.
Другой религией, возникшей на Ближнем Востоке примерно в одно время с иудаизмом, был зороастризм , основателем которой, давшей ей свое имя, был пророк Заратуштра. Зороастризм - дуалистическая религия, в основе которой лежит представление о противоборстве в мире Доброго и Злого начал. Мир, по представлению зороастрийцев, - поле битвы между Добром и Злом, и человек должен выбрать, на чьей он стороне. После решающего сражения, которое, по мнению зороастрийцев, уже близится, праведники попадут в рай, а зло и его приспешники будут низвержены в ад. Важную роль в зороастрийском культе играет огонь, которому приписывается очищающая сила, отсюда второе название зороастрийцев - огнепоклонники.
В VI-VII вв. зороастризм был государственной религией Ирана, много приверженцев этого учения было на территории сегодняшнего Азербайджана. Все изменило нашествие ислама. Сейчас зороастрийцев насчитывается порядка 300 тыс., большинство живет в Индии и Иране. Однако это вероучение оказало заметное влияние на духовную жизнь многих народов. Элементы зороастризма можно выявить и в христианстве, и в исламе.
Примерно третья часть населения мира - христиане . Христианство зародилось в начале I в. на Ближнем Востоке. Судить о его месте в судьбе человечества можно по тому факту, что отсчет новой эры пошел от Рождества Христова, от времени рождения Иисуса Христа, основателя этой религии.
Христианство возникло в среде еврейского народа и генетически связано с иудаизмом. Христиане признают Бога иудаизма (для них это Бог Отец), авторитет Танаха (Ветхого Завета), верят в бессмертие души, рай и ад. На этом сходство заканчивается.
Если евреи еще ждут пришествия Мессии, то христиане считают, что он уже к ним пришел: им был Иисус Христос,
Сын Божий. Бог христиан един в трех лицах: Отец, Сын (Иисус Христос) и Святой Дух. Большинство последователей христианства почитают Иисуса Христа Богочеловеком, совмещающим в себе два естества: божественное и человеческое. Они признают непорочное зачатие Девой Марией от Святого Духа. Таким образом, христианству принадлежит идея боговоплощения, т.е. совмещения идеального, духовного, божественного начала и телесного в образе Иисуса Христа.
Своей мученической смертью на кресте он искупил грехи людей. Бог в христианстве - это не мертвый истукан или недосягаемый идеал, это был живой человек, который предпочел страдания, надругательства и отдал свою жизнь за всех людей в мире. В отличие от других религий, призывающих прийти к Богу, в христианстве Бог пришел к человеку. Главная заповедь Христа людям - заповедь любви к ближним, терпения и всепрощения.
В настоящее время христианство распалось на большое количество соперничающих направлений. Первый крупный церковный раскол произошел в 1054 г. и привел к образованию православия и католицизма, которые отличаются друг от друга особенностями вероучения, культа и организации. Например, католики организационно едины, главой их церкви является папа римский. В свою очередь православие разделено на 15 автокефальных (независимых) церквей: Константинопольскую, Александрийскую, Антиохийскую, Иерусалимскую, Русскую, Кипрекую, Грузинскую, Сербскую, Румынскую, Болгарскую, Польскую, Чехословацкую, Элладскую, Албанскую, Американскую. Нет полного единства между православными и католиками в календарном вопросе. Существуют различия в догматической области.
В католичестве все духовенство безбрачное, а в православии его придерживаются только монахи.
Католицизм стал духовной основой западной цивилизации, а православие - восточной, славянской. Если католицизм - это церковь наднациональная, то православие, наоборот, сумело тесно слиться с каждым из обращенных его в христианство народов. У русских, греков, сербов церковь и национальная идея, церковь и государство неразделимы, одно воспринимается как продолжение другого. Особую ветвь православия составляет старообрядчество. Разногласия с официальной церковью касаются в основном обрядовой стороны.
В настоящее время православных более чем в пять раз меньше католиков. Они составляют около 9% всех христиан и 3% населения Земли. Последователи католицизма объединяют в мире 50% христиан - это более 17% населения планеты.
В XVI в. в результате реформации от католицизма откололся протестантизм. Во главу угла протестанты ставят непосредственное общение верующих с Христом через Библию, без посредничества священников. Культ в протестантизме предельно упрощен и удешевлен, в нем нет поклонения Богородице и святым, нет почитания мощей и икон. Спасение, как учит протестантизм, достигается личной верой, а не исполнением обрядов и добрыми делами. Нет в протестантизме и института монашества, он ни в догматическом, ни в организационном плане не представляет единого целого и разделен на множество течений. Наиболее ранними протестантскими направлениями являются англиканство, лютеранство и кальвинизм.
В англиканстве глава церкви - король Англии, а в вопросах вероучения решающая роль принадлежит парламенту, в верхнюю палату которого входят англиканские епископы. Лютеранство свое название получило по имени его основателя Мартина Лютера (1483-1546). В лютеранских церквях - кирхах - нет росписей, изображений, но распятие сохранено. Пасторы и епископы избираются. Нет резкой границы между духовенством и мирянами, так как признается принцип всеобщего священства. Центрами лютеранства являются Германия и Скандинавские страны, а также США.
Кальвинизм (реформаторство) занимает в протестантизме наиболее радикальные позиции. Основан французским теологом Жаном Кальвином (1509-1564). Кальвинизм полностью устранил церковную иерархию. Церковь кальвинистов состоит из независимых друг от друга общин - конгрегаций, управляемых советами. Изображения в храмах не допускаются, крест перестал быть атрибутом культа, нет и священных облачений, нет алтаря. В кальвинизме принят догмат, в котором главным критерием спасения человека служит та роль, которую он занимает в обществе. Поэтому для спасения души нужны не вера или добрые дела, а труд Таким образом, если человек богат, благочестив и уважаем, его спасение уже предоставлено. Большая часть кальвинистов живет в Нидерландах, Швейцарии, Шотландии, Германии, Франции (гугеноты), США, ЮАР и Индонезии.
Ислам - религия, испытавшая влияние иудаизма, возник в начале VII в. в Хиджазе среди племен Западной Аравии и еще при жизни пророка Мухаммада (570-632) стал знаменитым и влиятельным духовным достижением эпохи.
Если христианство начало свою историю как секта иудаизма, то ислам появился сразу же как отдельная религия, и среди его последователей не было евреев. Мухаммад не считал, что он проповедует новую религию, он полагал, что восстанавливает первоначальную, чистую религию, которую исказили иудеи и христиане. Ислам разделяет с иудаизмом и христианством основные представления о Боге Творце.
В исламе Бог Аллах един. Для мусульман он непостижим и велик, о нем лишь известно, что милостив и милосерден.
В этой религии нет обилия строгих запретов и мелочных предписаний иудаизма и аскетизма и морализма христианства. Каждый мусульманин должен верить в Аллаха как единственного Бога и признавать Мухаммада его Пророком. Ислам не знает священства - все мусульмане равны перед Аллахом. Священнослужители - муллы просто являются знатоками вероучения и обычно выбираются самими верующими.
Ислам не только религия и образ жизни, но и политика. Он не знает разделения на светское и духовное. В исламском государстве должен править сам Аллах. Ислам - это цельная система ценностей, формирующих идеологию, психологию, определенные формы культуры, образ жизни и мышления как каждого верующего, так и всей мусульманской общины.
Священной книгой ислама является Коран, содержащий вероучения этой религии. Исходя из смысла бытия - это вера и поклонение Аллаху - формируются основные догмы веры: вера в Аллаха, вера в судный день; вера в предопределения; вера в священные писания; вера в посланников Аллаха.
В настоящее время число мусульман превышает 1 млрд. человек, это большинство населения в 35 странах мира. Ислам - самая динамично развивающаяся религия в мире. За последние 100 лет доля мусульман в населении Земли выросла с 13 до 19%.
Приведенный краткий обзор основных религий современного мира свидетельствует, что догматы каждой из них ставят во главу угла доброту, ненасилие, стремление оградить своих последователей от пороков (не убий, не укради и т.д.), веру в любовь к ближнему и др. В то же время практически с момента возникновения религий появилась нетерпимость к иноверцам. Нетерпимость была причиной множества войн, конфликтов, различного рода преследований религиозного и национального характера. Нетерпимость общества - слагаемое нетерпимости его граждан. Фанатизм, стереотипы, оскорбления на расовую тему - это конкретные примеры выражения нетерпимости, которые ежедневно имеют место в жизни людей. Это явление ведет только к встречной нетерпимости, она заставляет людей, подвластных ей, искать формы выхода, и зачастую такими проявлениями являются агрессивные, даже жестокие поступки. Идея толерантности имеет давнюю историю. Моисей (XII в. до н.э., Ближний Восток): «не убивай; не желай дома ближнего твоего, ни раба его... ничего, что у ближнего твоего». Конфуций (VI-V вв. до н.э., Китай): «Не делайте другим того, чего себе не пожелаете, тогда ни в государстве, ни в семье не будет недовольных». Сократ (V-IV вв. до н.э., Греция): Как много было доводов, а все опрокинуты, и только один стоит твердо: что чинить несправедливость опаснее, чем терпеть, и что должно не казаться хорошим человеком, но быть хорошим и в частных делах, и в общественных - и это главная в жизни забота». Нравственные евангельские заповеди проникнуты общечеловеческими ценностями, уважением и чувством сострадания к человеку, без соблюдения которых не может быть терпимости ко всему живому. Духовное раскрепощение человека наряду с его экономической и политической свободой отстаивали лучшие мыслители прошлого, их проповедуют прогрессивные умы настоящего.
Важнейшей задачей сегодня должно стать ограждение людей, в первую очередь подрастающего поколения, от отрицательного воздействия национального и религиозного экстремизма. Должен быть востребован опыт исторического прошлого. Устройство России до октябрьского переворота во многом может служить примером. Важно сохранение единства и стабильности в нашем многонациональном государстве, упрочнение мира и согласия. Мы совершаем ошибку, повторяя схемы западных стран, когда размываются национальные традиции. Тенденция к интеграции развитых стран обнаруживает, что изнутри их разъедает ржавчина сепаратизма, экстремизма и терроризма. Противодействие экстремизму в России - в укреплении национальных и религиозных основ жизни. Должно быть обеспечено мирное сосуществование различных конфессий со старшинством русского государствообразующего народа.
Зарождение религий
Процесс социогенеза длившийся 1,5 млн. лет на протяжении "каменного века" (палеолита) завершился приблизительно 35-40 тыс. лет назад. К этому рубежу пралюди - неандертальцы и кроманьонцы уже умели добывать огонь, имели родовой строй, язык, обряды, живопись. Наличие родовых отношений означало, что пищевые и половые инстинкты были поставлены под контроль общества. Возникает представление о дозволенном и запрещённом, появляются тотемы - изначально это "священные" символы животных. Появляются маги
ческие обряды - символические действия, направленные на конкретный результат.
В IX-VII тысячелетии до нашей эры происходит так называемая неолитическая революция
- изобретение земледелия. Период неолита длится до появления первых городов в IV тыс. до нашей эры, когда считается началась история цивилизации.
В это время возникает частная собственность и, как следствие, неравенство. Возникшим в обществе процессам разобщения должна быть противопоставлена признаваемая всеми система ценностей и стандартов поведения. Тотем видоизменяется и становится символом высшего существа, имеющего неограниченную власть над человеком. Таким образом религия приобретает глобальный характер, окончательно оформляясь в социально-интегрирующую силу.
Древний Египет
Возникшая на берегах Нила IV тыс. до нашей эры египетская цивилизация
одна из самых древних. Влияние тотемизма в ней ещё очень сильно и все первоначальные египетские боги звероподобны. В религии появляется вера в загробное воздаяние, а существование после смерти ничем не отличается от земного. Вот например слова формулы самооправдания умершего перед Озирисом: "...Я не чинил зла... я не крал... я не завидовал... я не лице мерил... я не лгал... я не пустословил... я не совершал прелюбодеяния... я не был глух к правой речи... я не оскорблял другого... я не поднимал руку на слабого... я не был причиной слез... я не убивал... я не сквернословил...".
Считается, что Озирис ежедневно умирает и воскресает как Солнце, в чём ему помогает его жена Изида. Идея воскрешения потом будет повторена во всех религиях искупления, а культ Изиды будет существовать и во времена христианства, став прообразом культа Девы Марии.
Египетские храмы не только место культа - это и мастерские, и школы, и библиотеки, и место сбора не только жрецов, но учёных того времени. Религия и наука, как и другие общественые институты, в то время ещё не имеют чёткой дифференциации.
Древняя Месопотамия
В IV тысячелетии до нашей эры в долине между реками Тигр и Ефрат развивается государство шумеров и аккадян - Древняя Месопотамия
. Шумеры изобрели письменность, стали строить города. Они передали своим историческим преемникам - вавилонянам и ассирийцам, а через них - грекам и евреям свои технические достижения, юридические и нравственные нормы. Шумерские сказания о всемирном потопе, сотворении мужчины из глины, а женщины из ребра мужчины стали частью ветхозаветных преданий. В религиозных представлениях шумеров человек существо низшее, удел его вражда и болезни, а после смерти - существование в мрачном подземном мире.
Все жители у шумеров принадлежали к своему храму как к общине. Храм заботился о сиротах, вдовах, нищих, выполнял административные функции, улаживал конфликты горожан и государства.
Религия шумеров была связана с наблюдением планет и толкованием космического порядка - астрологией, родоначальниками которой они стали. Религия в Месопотамии не носила характер строгих догматов, что отразилось в свободомыслии античных греков, много перенявших от шумеров.
Древний Рим
Основной религией Рима
был культ полисных богов - Юпитера (главный бог), Надежды, Мира, Доблести, Справедливости. Мифология римлян мало разработана, боги представлены как абстрактные начала. Во главе угла римской церкви - целесообразность, помощь в конкретных земных делах с помощью маги
ческих обрядов.
Иудаизм
Иудаизм
- начинает формироваться в нынешнем виде в XIII веке до н. э., когда израильские племена пришли в Палестину. Главным богом был Яхве (Иегова), которого евреи считали собственным богом своего народа, но не исключали своих богов у других народов. В 587 г. до н. э. Иерусалим был захвачен войсками вавилонского царя Навуходоносора. Когда через 50 лет Вавилон пал, начинается новая эра иудаизма: возникает миф о пророке Моисее, Яхве признаётся единственным богом всего сущего, а народ Израиля - единственным богоизбранным народом, при условии, что будет почитать Яхве и признавать его единобожие.
Религиозность в иудаизме сводится к чисто внешнему поклонению, неукоснительному соблюдению всех предписанных обрядов, как выполнению условий "договора" с Яхве, в ожидании от него "справедливого" воздаяния.
Кабалла.
В XII веке в иудаизме возникает новое течение - кабалла . Суть которого в эзотерическом изучении Торы и других еврейских религиозных артефактов, как источников мист
ического знания.
Мировые религии
Буддизм
Буддизм
возник в Индии в VI - V веке до н. э. в противовес кастовому индуизму, где достичь просветления могут только высшие касты брахманов. В то время в Индии, как и в Китае, и Греции шли процессы философского переосмысл
ения существующих норм, которые привели к созданию религии не зависимой от кастовой принадлежности, хотя и не отрицалось понятие кармы (перевоплощений). Основатель буддизма Сиддхартха Гаутама Шакьямуни - Будда - был сыном князя из племени шакья, не принадлежащего к брахманской касте. По этим причинам в Индии буддизм не получил широкого распрстранения.
В представлениях буддизма, мир стремиться к покою, абсолютному растворению всего в нирване
. Поэтому единственно верное устремление человека - это нирвана, успокоение и слияние с вечностью. В буддизме не придавалось значения какой-либо социальной общности и религиозным догматам, а основной заповедью было абсолютное милосердие, непротивление любому злу. Человек мог надеятся только на себя, никто не спасёт и не избавит его от страданий сансары
, кроме праведного образа жизни. Поэтому фактически буддизм можно назвать учением, "атеистической" религией.
В Китае, где буддизм был распространён очень широко, хотя и не так как конфуцианство, в VII веке возник дзен-буддизм
, впитавший в себя присущий китайской нации рационализм. Не обязательно достигать нирваны, нужно просто пытаться увидеть Истину вокруг себя - в природе, труде, искусстве и жить в гармонии с собой.
Дзен-буддизм также оказал огромное влияние на культур
у Японии и некоторых других стран Востока.
Христианство
Одно принципиальных отличий христианства
от других мировых религий - целостность исторического описания мира, который разово существует и направляется богом от сотворения до разрушения - прихода мессии и страшного суда. В центре христианства - образ Иисуса Христа, который и бог и человек одновременно, учению которого должно следовать. Священная книга христиан - Библия, в которой к Ветхому завету (священной книге последователей иудаизма) добавлен Новый завет, повествующий о жизни и учении Христа. В Новый завет входят четыре Евангелия (от греч. - благовестие).
Христианская религия обещала своим последователям установление на земле мира и справедливости, а также спасение от страшного суда, который, как считали первые христиане, должен был скоро состояться.
В IV веке христианство стало государственной религией Римской империи. В 395 году Римская империя распалась на западную и восточную части, что привело к обособлению западной церкви во главе с папой и восточных церквей во главе с патриархами - константинопольским, антиохийским, иерусалимским и александрийским. Формально этот разрыв завершился в 1054 году.
В Россию из Византии христианство принесло высокий уровень культур
ы, философско-богословской мысли, способствовала распространению грамостности, смягчению нравов. Православная церковь
в России фактически была частью государственного аппарата, всегда следуя заповеди "всякая власть от Бога". Например выход из православия вплоть до 1905 года рассматривался как уголовное преступление.
В Западной Европе доминировала римско-католическая церковь
(католическая - всеобщая, вселенская). Для католической церкви типичны притязания на верховную власть и в политике, и в светской жизни - теократизм
. С этим связана нетерпимость католической церкви к иным конфессиям и мировоззре
ниям. После Второго Ватиканского собора
(1962 - 1965 гг.) позиции Ватикана были значительно скорректированы в сооответствии с реалиями современного общества.
Начавшееся в XVI веке антифеодальное движение было направлено и против католицизма, как идеологической опоры феодального строя. Вожди Реформации
в Германии и Швейцарии - Мартин Лютер, Жан Кальвин и Ульрих Цвингли - обвинили католическую церковь в искажении подлинного христианства, призывая вернуться к вере ранних христиан, устранив посредников между человеком и богом. Итогом Реформации стало создание новой разновидности христианства - протестантизма
.
Протестанты выдвинули идею всеобщего священства
, отказались от индульгенций, паломничеств, церковных клириков, почитания мощей и т.д.. Считается, что учение Кальвина
и протестантские идеи в целом способствовали появлению "духа каптализма", стали нравственной основой новых общественных отношений.
Ислам
Ислам
можно назвать религией смирения и полной покорности всевышней воле. В VII ислам основал пророк Мухаммед на фундаменте арабских племенных религий. Он провозгласил единобожие Аллаха (ал или эл - общесемитский корень слова "бог") и покорность его воле (ислам, мусульмане - от слова "покорность").
Многочисленные совпадения Библии и Корана мусульмане объясняют тем, что Аллах и раньше передавал свои заповеди пророкам - Моисею и Иисусу, но ими они были искажены.
В исламе воля бога непостижима, иррациональна, следовательно, человек не должен пытаться её понять, а должно только слепо ей следовать. Исламская церковь - это по сути само государство, теократия. Законы исламского шариата
- это законы мусульманского права, регламентирующие все строны жизни. Ислам является мощной мотивирующей и объединяющей религиозной доктриной, что позволило в короткие сроки создать из немногочисленных семитских племён высокоразвитую цивилизацию, в средние века на какое-то время ставшей во главе мировой цивилизации.
После смерти Мухаммеда между его родственниками произошёл конфликт, сопровождавщийся убийством двоюродного брата Мухаммеда Али ибн Абу Талиба и его сыновей, пожелавших продолжать учение пророка. Что привело к расколу мусульман на шиитов (меньшинство) - признающих право руководство мусульманской общиной только за потомками Мухаммеда - имамами, и суннитов (большинство) - по воззрению которых, власть должна принадлежать халифам, избираемым всей общиной.
Все мировые религии, за исключением буддизма, происходят из относительно небольшого уголка планеты, расположенного между пустынными берегами Средиземного, Красного и Каспийского морей. Отсюда выходят христианство, ислам, иудаизм и ныне почти исчезнувший зороастризм.
Христианство. Наиболее распространенной из мировых религий является христианство, последователями которого считаются 1,6 млрд. человек. Наиболее прочные позиции христианство сохраняет в странах Европы, Америке и Австралии.
Христианство появилось в начале нашей эры как развитие библейское мудрости, созидавшейся на протяжении предшествующих 2000 лет. Библии учит понимать и осуществлять смысл жизни. Библейское мышление придает решающее значение вопросу жизни и смерти, концу Света.
Иисус Христос проповедовал идеи братства, трудолюбия, нестяжательства и миролюбия.Было осуждено служение богатству и провозглашено превосходство духовных ценностей над материальными.
Первый Вселенский Собор, собравшийся 325 г. в Никее, заложил догматические ocновы Единой Святой Соборной Апостольской Церкви на многие века вперед.
В христианстве был принят взгляд о «нераздельном и неразлучном» соединении в Иисусе Христе двух естеств - божественном и человеческом. В V в. были осуждены сторонники архиепископа Нестора, признававшие основной человеческую природу Христа (впоследствие обособившиеся в несториан), и последователи архимандрита Евтихия, который утверждал, что в Иисусе Христе есть только одна божественная природа. Сторонники одной природы Иисуса Христа стали называться монофизизтами. Приверженцы монофизизма составляют определенную долю среди современных православных христиан.
В 1054 г. произошел главный раскол христианской церкви на Восточную (православную центром в Константинополе (ныне Стамбул) и Западную (католическую) с центром в Ватикане. Это разделение проходит через всю мировую историю.
Православие утвердилось в основном среди народов Восточной Европы и Ближнего Востока. Наибольшее число приверженцев православия - русские, украинцы, белорусы, греки, румыны, сербы, македонцы, молдаване, грузины, карелы, коми, народы Поволжья (мари, мордва, удмурты, чуваши). Очаги православия существуют в США, Канаде, ряде стран Западной Европы.
В истории русского православия произошел трагический раскол, приведший к появлению старообрядчества. Истоки раскола восходят еще к годам принятия христианства Русью. В те времена в Византии господствовали два близких друг к другу устава, по которым осуществлялся обряд богослужения. На востоке Византии наиболее распространенным был устав Иерусалимский, а на западе преобладал Студийский (Константинопольский) устав. Последний стал основой русского устава, в то время, как в Византии преобладающим все более становился устав Иерусалимский (св. Саввы). Время от времени в Иерусалимский устав привносились те или иные нововведения, так что он стал именоваться новогреческим.
Русская церковь до середины XVII в. вела обряд по архаичному Студийскому уставу двуперстным крещением, сохраняя православие в высшей чистоте. Многие православные народы смотрели на Москву, как на духовный центр.
За пределами Русского государства, в том числе на Украине, церковные обряды осуществлялись по новогреческому образцу. С связи с соединением Украины и России в 1654 г. Киев начинает оказывать огромное влияние на духовную жизнь Москвы. Под его воздействием Москва начинает отворачиваться от старины, принимает новый образ жизни, более угодный Киеву. Патриархом Никоном вводятся новые чины и обряды. Иконы обновляются по киевским и львовским образцам. Патриарх Никон производит редакцию церковно-славянских богослужебных книг по новогреческим изданиям итальянской печати.
В 1658 г. Никон заложил под Москвой Новоиерусалимский мужской монастырь и город Новый Иерусалим, по его замыслу, будущую столицу христианского мира.
В результате никоновских реформ в канон были введены шесть крупных нововведений. Двоеперстное крестное знамение заменено троеперстным, вместо «Исус» велено было писать и выговаривать «Иисус», во время проведения таинств обхождение храма было поведено делать против солнца.
Введение неправославного почитания царя поставило его выше религиозного духовного владычества. Это снизило роль церкви в государстве, низвело ее до положения Церковного приказа (приказ, это своего рода министерство в России тех времен). Многие верующие восприняли никоновские реформы как глубокую трагедию, тайно исповедовали старую веру, шли за нее на муки, сжигали себя, уходили в леса, болота. Роковой 1666 год привел к катастрофическому расколу русского народа на принявших новый обряд и отвергнувших его. За последними сохранилось название «старообрядцы».
Католицизм является другой основной ветвью христианства. Он распространен в Северной и Южной Америке. К католикам принадлежат итальянцы, испанцы, португальцы, часть французов, большая часть бельгийцев, часть австрийцев и немцев (южные земли ФРГ), поляки, литовцы, хорваты, словенцы, большая часть венгров, ирландцы, некоторая часть украинцев (в виде униатства или греко-католичества). Крупным очагом католицизма в Азии являются Филиппины (влияние испанской колонизации). Много католиков в странах Африки, Австралии, Океании.
Западная католическая церковь смело отбрасывала старые и придумывала новые обряды, стоящие ближе по духу к европейцам и их представлениям о мире как пространстве, взывающем к покорению. Были догматически обоснованы экспансионизм и обогащение церкви. Жестоко подавлялись выступления не-католиков и еретиков. Результатом явились непрерывные войны, массовые репрессии инквизиции и снижение авторитета католической церкви.
В XIV-XV вв. в Европе возникли идеи гуманизма и возрождения. В ходе Реформации XVI в. от католицизма отделился протестантизм. Возникший в Германии протестантизм сформировался в виде нескольких самостоятельных течений, важнейшими из которых стали англиканство (ближе всего стоит к католицизму), лютеранство и кальвинизм. Из протестантских церквей образовывались новые течения, носившие сектантский характер, их число в настоящее время превышает 250. Так, от англиканства отпочковался методизм, а к методизму тесно примыкает организованная на военный лад «Армия спасения». С кальвинизмом генетически связан баптизм. Из баптизма выделились пятидесятнические секты, а также отделилась секта свидетелей Иеговы. Особое место в протестантской среде занимают мормоны нехристианского исповедания.
Оплотом протестантизма является Северная и Центральная Европа. В США протестантов около 64% населения. Крупная группа американских протестантов - баптисты, за ними следуют методисты, лютеране, пресвитериане, В Канаде и ЮАР протестанты составляют около половины населения. Немало приверженцев протестантизма в Нигерии. Протестантизм преобладает в Австралии и большинстве стран Океании. Отдельные формы этой ветви христианства (особенно баптизм и адвентизм) распространены в России и на Украине.
Основатель протестантизма, католический монах M. Лютер, выступил с требованиями ограничения чрезмерной власти церкви и призывами к трудолюбию и бережливости. Вместе с тем он утверждал, что спасение души человеческой и избавление от грехов совершается самим Богом, а не силами человека. Кальвинистская реформация пошла еще дальше. По Кальвину, Бог предвечно избрал одних людей к с спасению, а других к гибели, независимо от их воли. Со временем эти идеи обернулись ревизией христианских догматов. Кальвинизм оказался проникнут антихристианским отрицанием аскетизма и стремлением поставить взамен его культ естественного человека. Протестантизм стал идейным оправданием капитализма, обожествления Прогресса, фетишизацией денег и товаров. В протестантизме, как ни в какой другой религии, усилен догмат покорения природы, воспринятый в последствии марксизмом.
Ислам самая молодая мировая религия. Ислам ведет летоисчисление с 622 г. н. э., когда пророк Мухаммед со своими приверженцами переселился из Мекки в Медину и к нему стали примыкать бедуинские племена арабов.
В учении Мухаммеда можно заметить следы христианства и иудейства. Ислам признает пророками Моисея и Иисуса Христа как предпоследнего пророка, но ставит их ниже Мухаммеда.
В частной жизни Мухаммед запретил свинину, спиртные напитки и азартные игры. Войны исламом не отвергаются и даже поощряются, если они ведутся за веру (священная война джихад).
Все основания и правила мусульманской религии соединены в Коране. Объяснения и толкования неясных мест Корана, сделанные Мухаммедом были записаны его близкими людьми и мусульманскими богословами и составили сборник преданий, известный под названием сунна. Позднее мусульмане, признававшие Коран и сунну, стали называться суннитами, а мусульмане, признававшие лишь один Коран, а из сунны лишь разделы, основанные на авторитете родственников пророка, получили название шииты. Это деление существует и по настоящее время.
Религиозная догматика легла в основу мусульманского права шариат - совокупности юридических и религиозных норм, основанных на Коране.
Сунниты составляют около 90% мусульман. Шиизм преобладает в Иране и Южном Ираке. В Бахрейне, Йемене, Азербайджане и нагорном Таджикистане половина населения - шииты.
Суннизм и шиизм дали ряд сект. Из суннизма вышел ваххабизм, господствующий в Саудовской Аравии, распространяющийся среди чеченцев и некоторых народов Дагестана. Основными шиитскими сектами стали зейдизм и исмаилизм, испытавший влияние атеизма и буддизма.
В Омане получило распространение третье направление ислама ибадитизм, последователи которого именуются ибадитами.
Буддизм. Самой древней из мировых религий является буддизм, который возник в середине I тыс. до н. э. в Индии. После более чем 15 веков господства в Индии буддизм уступил место индуизму. Однако буддизм широко распространился по странам Юго-Восточной Азии, проник в Шри-Ланку, Китай, Корею, Японию, Тибет, Монголию. Число приверженцев буддизма оценивается приблизительно в 500 млн. чел.
В буддизме сохранены все социально-нравственные догматы индуизма, но ослаблены требования кастовости и аскетизма. Буддизм обращает большее внимание на текущую жизнь.
В начале первого тысячелетия буддизм распался на две крупнейшие ветви. Первая из них - тхеравада, или хинаяна, - требует от верующих обязательного прохождения монашества. Ее приверженцы - тхеравадины - проживают в Мьянме, Лаосе, Камбодже и Таиланде (около 90% населения этих стран), а также в Шри-Ланке (около 60%).
Другая ветвь буддизма - махаяна - допускает, что спастись могут и миряне. Последователи махаяны сосредоточены в Китае (в том числе в Тибете), Японии, Корее, Непале. Некоторое число буддистов имеется в Пакистане, Индии, а также среди китайских и японских иммигрантов в Северной и Южной Америке.
Иудаизм. К числу мировых религий иудаизм можно отнести с определенной долей условности. Это национальная религия евреев, возникшая в Палестине в I в. до н. э. Большинство приверженцев сосредоточено в Израиле (официальная религия государства), США, странах Европы и России.
Иудаизм сохранил идеи братства и взаимопомощи, из египетской религии при идеи праведности и греховности, рая и ада. Новые догматы отвечали сплочению еврейских племен и повышению их воинственности. Источники вероучения этой религии - Ветхий завет (признаваемый и более поздним христианством) и Талмуд («комментарии» к ветхозаветным книгам).
Национальные религии. Наиболее распространенными национальными религиями являются религии Индии. Примечательна интровертность индийских религий, обращенность их к такому внутреннему и душевному соединению, которое открывает широкие возможности самосовершенствования, создает ощущение свободы, блаженства, смирения, самоотдачи, успокоения, способен сжимать, свертывать феноменальный мир до полного совпадения мировой сущности и человеческой души.
Религия Китая сложилась из нескольких частей. Самыми ранними являются верования, связанные с земледелием, освоенным в VIV тыс. до н.э. В них считалось, что нет ничего выше того, в чем находит покой и красоту деревенский человек. Около 3,5 тыс. лет назад прежние верования дополнились культом почитания великих предков - мудрецов и героев. Эти культы воплотились в конфуцианстве, сформулированном философом Конфуцием, или Кунфу-цзы (551-479 гг. до н.э.).
Идеалом конфуцианства стал совершенный человек - скромный, бескорыстный, обладающий чувством собственного достоинства и любви к людям. Социальный порядок представляется в конфуцианстве таким, при котором каждый действует в интересах народа, представляемого большой семьей. Цель каждого конфуцианца - нравственное самоусовершенствование, почтительное уважение к старшим, почитание родителей и семейных традиций.
В свое время в Китай проникли брахманизм и буддизм. На основе брахманизма почти одновременно с конфуцианством возникло учение даосизма. С даосизмом внутренне связан чань-буддизм, распространившийся в Японии под названием дзэн-буддизма. Вместе с даосизмом и конфуцианством китайские религии сложились в миропонимание, главными чертами которого являются поклонение роду (предкам, потомкам, домашнему очагу) и поэтическое восприятие природы, стремление радоваться жизни и ее красоте (С. Мягков, 2002 г., Н. Кормин, 1994 г.).
Религия Японии. Примерно с V в. н.э. японцы познакомились с мудростью Индии и Китая, восприняли буддистско-даоское отношение к миру, которое не противоречило их исконной вере, синтоизму, вере в то, что все полно духов, богов (ка-ми), а потому заслуживает к себе благоговейного отношения. Главной особенностью преображенного под китайским влиянием японского синтоизма стало то, что он, как и даосизм, не поучает добру и не разоблачает зло, ибо «спутанные в клубок нити счастья и бед не разделить». Искореняемое зло неизбежно пробьется такой бурной порослью, о какой и не подозревал мироустроитель. Родину японцы воспринимают как священное достояние нации, находящееся на временном попечении живущих для передачи потомкам. Приверженцами синтоизма являются несколько миллионов японцев (Т. Григорьева, 1994 г.).
Зороастризм распространен преимущественно в Индии (парсы), в Иране (гебры) и Пакистане.
Кроме основных религий в мире существуют десятки местных традиционных верований, главным образом в форме фетишизма, анимизма и шаманизма. Особенно их много в Африке, прежде всего в Гвинее-Бисау, Сьерра-Леоне, Либерии, Кот-д" Ивуар, Буркина-Фасо, Того, Бенине.
В Азии последователи племенных культов преобладают только в Восточном Тиморе, но распространены также на островах западной части Океании и среди народностей Севера России (шаманизм).
Под понятием “мировые религии” подразумевают три религиозных течения, которые исповедуются народами различных континентов и стран. В настоящее время к ним относят три главные религии: христианство, буддизм и ислам. Интересно, что индуизм, конфуцианство и иудаизм, хоть и получили огромную популярность во многих странах, к мировых учеными-теологами не относятся. Их причисляют к национальным религиям.
Рассмотрим три мировые религии подробнее.
Христианство: Бог – это святая Троица
Христианство возникло в первом веке нашей эры в Палестине, среди евреев, и распространилось по всему тогдашнему Средиземноморью. Через три столетия стало государственной религией в Римской империи, а еще через девять вся Европа была христианизирована. В наших краях, на территории тогдашней Руси христианство появилось в 10 веке. В 1054 году церковь раскололась на две – православие и католицизм, а из второго в ходе Реформации выделился протестантизм. На данный момент это три основные ветви христианства. На сегодняшний день общее количество верующих насчитывает 1 миллиард.
Основные постулаты христианства:
- Бог един, но Он – есть Троица, у него три “лица”, три ипостаси: Сын, Отец и Святой Дух. Все вместе они составляют образ одного Бога, который сотворил всю вселенную за семь дней.
- Бог принес искупительную жертву, находясь в обличие Бога Сына, Иисуса Христа. Это богочеловек, у него две природы: человеческая и божественная.
- Существует божественная благодать – это сила, которую Бог посылает для того, чтобы освободить обычного человека от греха.
- Существует загробная жизнь, жизнь после смерти. За все, что вы сделали в этой жизни, вам воздастся в той.
- Существуют добрые и злые духи, ангелы и бесы.
Священная книга христиан – Библия.
Ислам: нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед пророк его
Эта самая молодая мировая религия возникла в седьмом веке нашей эры на Аравийском полуострове, среди арабских племен. Основал ислам Мухаммед – это конкретная историческая личность, человек, родившийся в 570 году в Мекке. В 40 лет он объявил, что Бог (Аллах) выбрал его своим пророком, а потому стал выступать как проповедник. Конечно, местным властям такой подход не понравился, а потому Мухаммеду пришлось перебраться в Ясриб (Медину), где он продолжал рассказывать людям о Боге.
Священная книга мусульман – Коран. Она представляет собой сборник проповедей Мухаммеда, созданный после его смерти. Во время его жизни его слова воспринимались как прямая речь Бога, а потому передавались исключительно устно.
Важное значение играют также Сунна (сборник рассказов о Мухаммеде) и Шариат (свод принципов и правил поведения мусульман). Важны главные обряды мусульманства:
- ежедневная молитва пять раз в день (намаз);
- всеобщее соблюдение строгого поста в месяц (рамадан);
- милостыня;
- совершение хаджа (паломничества) на святую землю в Мекку.
Буддизм: нужно стремиться к нирване, а жизнь – это страдание
Буддизм – это самая старая из мировых религий, которая возникла в шестом веке до нашей эры в Индии. У нее более 800 миллионов последователей.
В основе ее лежит рассказ о царевиче Сиддхартхе Гаутаме, который жил в радости и незнании, пока не встретил старика, человека, больного проказой, а потом – похоронную процессию. Так он узнал все, что раньше от него скрывали: старость, болезни и смерть – словом, все, что ждет каждого человека. В 29 лет он ушел из семьи, стал отшельником и начал искать смысл жизни. В 35 лет от стал Буддой – просветленным, который создал свое учение о жизни.
Согласно буддизму, жизнь – это страдание, а его причина – это страсти и желания. Чтобы избавиться от страданий, нужно отрешиться от желаний и страстей и постараться достичь состояния нирваны – состоянию полного покоя. А после смерти любое существо возрождается, в виде совершенно другого существа. Какого именно – зависит от твоего поведения в этой и прошлой жизнях.
Это самые общие сведения о трех мировых религиях, насколько позволил формат статьи. Но в каждой из них можно найти много интересного и важного для себя.
А здесь мы подготовили для вас еще больше интересных материалов!
Знание религиозной принадлежности населения помогает глубже понять особенности экономической и социальной географии разных стран мира. Роль религии в обществе и в наши дни продолжает оставаться очень существенной.
Принято выделять родоплеменные, местные (национальные) и мировые религии.
Еще в первобытном обществе возникли простейшие формы религиозных верований - тотемизм, магия, фетишизм, анимизм и культ предков. (Некоторые элементарные религии дожили до нашего времени. Так, тотемизм был широко распространен у , меланезийцев, американских индейцев).
Позднее появились сложные формы религий. Возникали они чаще всего среди какого-либо одного народа, либо среди группы народов, объединенных в государство (так возникли местные религии - иудаизм, индуизм, синтоизм, конфуцианство, даосизм и др.).
Некоторые из религий распространились среди народов разных стран и континентов. Это мировые религии - , ислам и христианство.
Буддизм - древнейшая мировая религия существует в основном в двух главных своих разновидностях - хинаяна и махаяна, к ним следует добавить также ламаизм.
Буддизм возник в Индии в VI-V вв. до н.э. Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама Шакьямуни, известный миру под именем Будды (т. е. «пробужденного, просветленного»).
В Индии имеется немало буддийских центров, храмов и монастырей, но все же в самой Индии буддизм большого распространения не получил и в мировую религию превратился за ее пределами - в Китае, Корее, и в ряде других стран. Он не вписался в социальную структуру и культуру общества, так как отвергал кастовость, авторитет брахманов, религиозный ритуализм (в Индии наибольшее распространение получил индуизм).
Во II в. буддизм проник в Китай и получил огромное распространение, просуществовав там около двух тысячелетий, оказав большое влияние на китайскую культуру. Но он не стал здесь господствующей религией, которой являлось в Китае конфуцианство.
Буддизм как мировая религия достиг наиболее завершенного облика в Тибете в ламаизме (в период позднего средневековья - в VII-XV вв.). В России ламаизм исповедуют жители Бурятии, Тувы, Калмыкии.
В настоящее время насчитывается около 300 млн приверженцев этого религиозного учения.
Христианство - относят к числу мировых религий, имея ввиду как его влияние на ход мировой истории, так и масштабы распространения. Число приверженцев христианства приближается к 2 млрд человек.
Христианство возникло в 1 в. н. э. на востоке Римской империи (на территории современного государства Израиль), вобравшей в себя в тот период весь , когда основанная на рабстве цивилизация уже клонилась к упадку. К 60-м гг. I в. н. э. существовало уже несколько христианских общин помимо самой первой, иерусалимской, состоявшей из учеников, собравшихся вокруг Иисуса.
Христианство сегодня - собирательный термин, включающий три основных направления: католицизм, православие и протестантизм, в рамках которых существует множество различных вероисповеданий и религиозных объединений, возникших в разное время на протяжении двухтысячелетней истории христианства (римско-католическая, греко-православная церкви и др.).
Католицизм (католичество) - наиболее значительная ветвь христианства. Существует как строго централизованная церковь, во главе которой стоит Папа римский (который является также главой государства ).
Протестантизм - возник в эпоху Реформации (XVI в.) как антикатолическое движение. Крупнейшие направления протестантизма - лютеранство, кальвинизм, англиканство, методизм, баптизм.
В 395 г. Римская империя распалась на западную и восточную части. Это способствовало обособлению западной церкви во главе с римским епископом (папой) и ряда восточных церквей во главе с патриархами - константинопольским, иерусалимским, александрийским. Между западной и восточной ветвью христианства (римско-католической и православной церквами) развернулась борьба за влияние, которая завершилась их формальным разрывом в 1054 г.
К тому времени христианство уже из гонимой веры превратилось в государственную религию. Это произошло при императоре Константине (в IV в.). Православие византийского происхождения утвердилось на востоке и юго-востоке Европы. Киевская Русь приняла христианство в 988 г. при князе Владимире Святославиче. Этот шаг имел важные последствия для истории России.
Ислам - вторая после христианства по числу последователей мировая религия (1,1 млрд человек). Ее основал пророк Мухаммед в VII в. на арабских племенных религий (в Аравии, в Хиджазе).
Ислам послужил мощным импульсом развития в сжатые исторические сроки такого феномена, который обозначается понятием «мусульманский мир». В тех странах, где распространен ислам, он играет важную роль в качестве религиозной доктрины, формы социальной организации, культурной традиции.
Из многих религиозных систем современного мира ислам остается одной из наиболее значительных сил.
Конфуцианство возникло в сер. 1-го тысячелетия до н.э. в Китае как социально-этическое учение, изложенное философом Конфуцием. На протяжении многих столетий оно было своего рода государственной идеологией. Вторая местная (национальная) религия - даосизм - основана на сочетании элементов буддизма и конфуцианства. К настоящему времени сохранилась лишь в отдельных районах.
Индуизм означает нечто большее, чем просто название религии. В Индии, где он получил распространение, - это целая совокупность религиозных форм, от простейших обрядовых, политеистических до философско-мистических, монотеистических. Более того - это обозначение индийского образа жизни с кастовым разделением, включая сумму жизненных принципов, норм поведения, социальных и этических ценностей, верований, культов, обрядов.
Основы индуизма заложены в ведической религии, которую принесли арийские племена, вторгшиеся в в сер. II тысячелетия до н. э. Второй период в истории индийской религии - брахманский (I тысячелетие до н. э.). Постепенно древняя религия жертвоприношения и знания превратилась в индуизм. На его развитие повлияли, возникшие в VI-V в до н. э. буддизм и джайнизм (учения, которые отрицали кастовый строй).
Синтоизм - местная религия Японии (наряду с буддизмом). Представляет собой сочетание элементов конфуцианства (соблюдение культа предков, патриархальных устоев семьи, почтение к старшим и др.) и даосизма.
Иудаизм сформировался в 1-м тысячелетии до н.э. среди населения Палестины. (В XIII в до н.э., когда израильские племена пришли в Палестину, их религия представляла собой множество примитивных культов, обычных для кочевников. Лишь постепенно возникла религия иудаизм, в том виде, в каком он представлен в Ветхом завете). Распространен исключительно среди евреев, живущих в разных странах мира (наиболее крупные группы - в и ). Общая численность иудаистов в мире - около 14 млн человек.
В настоящее время большая часть живущих в разных странах и разных социальных условиях людей считают себя верующими - христианами, мусульманами, буддистами, индуистами и т. д. - или не принадлежат ни к одной из существующих церквей, но просто признают существование некоей высшей силы - мирового разума.
В то же время фактом является и то, что сегодня значительная часть людей не религиозна, т. е. это люди, которые не исповедуют ни одной из существующих религий, считают себя атеистами или агностиками, светскими гуманистами или свободомыслящими.
Распространение мировых религий в 90-х гг. XX в.
Христианство получило распространение среди народов Европы и в других частях света, заселенных переселенцами из этой части света.
Католицизм является господствующей религией в странах Латинской Америки и на Филиппинах; значительные группы католиков имеются в США и Канаде (франко-канадцы), а также в и некоторых странах Африки (бывших колониях).
Во многих странах африканского континента, как правило, представлены и христианство (католицизм и протестантизм, так как в недалеком прошлом эти государства были колониями ), и традиционные местные верования.
В существует и христианство монофизитского толка в и отчасти в Египте.
Православие получило распространение на востоке и юго-востоке Европы среди греков, и южных славян ( ,). Его исповедуют русские, белорусы,
