October 26th, 2017 , 04:51 pm
Изборск - деревня в Печорском районе Псковской области в 300 километрах от Санкт-Петербурга с населением менее тысячи человек. Один из древнейших русских городов.
И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, – на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.
Повѣсть времѧнныхъ лѣт̑ъ
Заселившись в гостиницу мы не теряя времени идём проникаться духом истории, культуры и единения с природой.
Направления. До этих ваших европ отсюда по прямой километров пятнадцать.
Главная улица - Печорская.
Десять лет назад тут была унылая заброшенность. Сейчас сюда активно вбухивают деньги (кого-то уже даже посадили), унылость пропала и Изборск начинает превращаться в большой музей. Но при этом неуловимо теряется его аутентичность. Спешите видеть красоту, пока её не выплеснули в борьбе за освоение бюджетов в реализации перспективных туристических проектов.
Традиционный крестьянский дом 1930-х годов. В то время (с 1920 по 1945 год) Изборск был частью Эстонии.
Двор усадьбы аптекаря Р. Я. Рейна (1925).
Дома усадьбы купца Анисимова (1902), музей: картины, археология, этнография и т.п.
Тут начинается туристическая часть Изборска с разнообразными музеями, лавками и новодельной булыжной мостовой. И модными фонарями.
вид назад:
Слева дом купца Шведова с экспозицией о купеческом быте и местном малочисленном народе сето. Справа усадьба купца Белянина (1895) с историко-краеведческой экспозицией. Каменные заборы с большими арочными воротами (а также каменные сараи) - фишка архитектуры Изборска. На дальнем плане трейлеры киношников.
Долго ли коротко ли, вышли мы к крепости.
Тематические сувениры.
Радуга. Руины башни Плоской, собор, главные ворота, Колокольная башня.
церковь Сергия Радонежского и Никандра (вторая пол. 18 века) напротив крепостных ворот:
Как мини-крепость.
На территории церкви старое кладбище. Справа средневековые каменные кресты (они в Изборске встречаются повсюду).
Можно попробовать прочесть монограммы: сверху ЧРЬ (царь) в середине IС (Иисус) и ХСЪ (Христос), в центре крест, снизу вероятно написано NIСА (Ника). Надпись эта стандартная, и говорит нам, что Иисус Христос - это Победитель.
А вот и он сам в иконостасе.
Атмосферно.
Заходим в крепость через Никольские ворота.
Никольский собор (первая половина 14 века с колокольней 1849 года).
внутри:
Инфографика о радостях загробного мира.
Кроме собора в крепости есть пара деревянных домиков и садово-парковый антураж: деревья, скамейки и тропинки. Главный интерес представляет башня Луковка на которой расположена обзорная площадка. Виды с неё на окрестности:
Внутренняя территория крепости. На заднем плане башня Темнушка.
На восток - дома по улице Веровской и мост через реку Смолку.
На севере выглядывает Городищенское озеро.
Северная стена крепости с захабом, квадратная башня и часовня, дома по улице Валгавской.
Луковка. Почему-то расположена не снаружи крепости, а внутри её. Кроме обзорной площадки на башне можно забраться на стену около неё, залезть в пороховой погреб под ней или посмотреть на стоящие рядом телеги и катапульты.
или сфотаться с котом:
Погода никак не могла определиться - то лил дождь, то начинало ярко светить солнце. А мы пошли смотреть на крепость снаружи.
Башня Рябиновка.
за ней башня Вышка:
Она, соответственно, самая высокая - 19 метров. На этом направлении наступал враг - Ливонский орден.
Квадратная Талавская - это последняя седьмая башня. За ней начинается обрыв.
Могучая Вышка.
а в паре метров от неё за забором кипит сельская жизнь:
Часовня Корсунской Божией Матери (1931). Считается, что она построена на месте средневековой братской могилы защитников крепости.
Вид от часовни на северную стену и Луковку.
Снова радуга.
Изборская крепость на Жеравьей горе была построена в начале 14 века для защиты западных рубежей Псковской земли. Более 600 метров стен высотой до 10 метров и шириной до 4-ёх. Активно принимала участие в обороне Руси от западного влияния, пока в начале 18 века в процессе прорубания окна в Европу Петром крепость не оказалась в глубоком тылу потеряв военное значение.
Недалеко от крепости у берега Городищенского озера расположено местное чудо чудное и диво дивное - Словенские ключи.
Вдоль тропинки, спускающейся через деревья к озеру, бьют один за один источники - около двенадцати штук.
Ключи являются памятником природы и православными святынями с "легендарной целительной силой". К ним не зарастает народная тропа - особо впечатлительные гражданки готовы в исступлении распихивать локтями окружающих, дабы вкусить святой воды (что не одобряется Роспотребнадзором).
Источники собираются в один большой ручей
Который впадает в озеро:
Тут организован причал для лебедей.
Лебеди практически ручные, едят с рук.
Поднимаемся на высокий берег озера. Это местность является памятником природы Псковской области "Изборско-Мальская долина". Ценный в экологическом, научном и культурно-эстетическом отношениях природный объект, с уникальным природно-ландшафтным комплексом, обнажениями девонских коренных пород, древнеледниковыми формами рельефа, гидрологическими объектами (реки Сходница, Смолка, Обдех, озера Городищенское и Мальское), богатой и своеобразной растительностью, редкими видами растений и животных.
Радуга в третий раз.
Словенское поле. Широкая тропа ведёт к месту, где был расположен Древний Изборск - "Труворовому городищу". Деревья слева на холме - это современное кладбище.
Церковь Николы на городище (17 век). К ней надо подняться по крутому склону, оборудованному перилами.
Но самое интересное будет немного не доходя до церкви:
На углу современного кладбища лежат средневековые разбитые каменные кресты и каменные плиты с высеченными геометрическими узорами "вавилонами". Один крест стоит целый и невредимый.
Труворов крест. Его глянцевый внешний вид - это следы реставрации 2011 года, на самом деле ему больше полутысячи лет. Надписи на нём аналогичны надписям на кресте во дворе церкви Сергия Радонежского и Никандра (Царь Иисус Христос - Суперзвезда Ника). Кстати там же у церкви лежит камень с аналогичными квадратными "вавилонами". Смысл их до сих пор не расшифрован.
В крепости собор святого Николая, на городище его же, Николая Чудотворца, церковь. А тут могила Живого Николая.
Огромный, больше двух метров в высоту крест стоит у входа в древний покинутый город, в котором согласно мифам и легендам правил князь Трувор (соответственно за полтысячи лет до установки креста).
Поселение в этом месте образовалось с конца 7 века как племенной центр славян-кривичей. Развивалось в 8-9 веках торговлей и ремёслами. В 10-11 веке Изборск стал полноценным средневековым городом с центральным княжеским укреплением и ремесленным посадом вокруг него. С конца 11 века становится крепостью на западной границе Новгородско-Псковской земли. В то время в этом месте располагались городские ворота (это реконструкция).
В начале 14 века для эффективной обороны от назойливых рыцарей Ливонского ордена было решено построить новую более мощную крепость полкилометра южнее, и Изборск переехал отсюда на современное место. До наших дней на Трувором городище дожил только крепостной вал, на котором стоит информационный щит об археологических раскопках:
Вид на городище с вала. Слева овраг с ручьём, справа склон к озеру. Образовавшийся треугольный мыс отсекает вал, за ним сзади ров. Всё, что откопали археологи, закопано обратно до лучших времён.
От церкви и кладбища символично начинается туристическая "Тропа здоровья".
Тропа спускается с городища и холмами-оврагами петляет в ближайший лес. Правее остаётся сухое болото.
На маршруте есть пара мест для организованного привала в виде срубов. Неорганизованно отдыхать или даже рвать цветы запрещено - охранная зона.
Первая часть маршрута называется "Змеиная балка". Проверять обоснованность такого названия нам особо не хотелось, поэтому шли мы быстро, с тропы не сходили, в близлежащие кусты не всматривались.
вид назад на Труворово городище:
Межевой камень - древнее обозначение границы земельных владений.
Под ногами очень влажно, и что-то постоянно похрустывает. Как оказалось - улитки.
Через километр от Змеиной доходим до Мельничной балки. Тут течёт достаточно бурный Мельничный ручей, на котором раньше стояло несколько мельниц. Указатель говорит нам, что дальше будет туф.
Крепкий мост.
Останки мельницы.
запчасть:
Развилка: направо бодрая тропинка уходит в деревню Брод, а налево обещают Кипун.
Тропа налево выглядит более интригующе, пойдём туда.
Примерно через полкилометра скачек по грязи в сгущающихся сумерках мы выходим на месторождение известнякового туфа - пористой горной породы, основного здешнего стройматериала. Преодолев по нему достаточно непростой (очень скользко) подъём, выходим из леса в поле:
Направо тропа уходит в деревню Малы и к Мальскому озеру (километра полтора).
прямо деревня Конечки и закат:
Эврика! Почти незаметная малопролазная боковая тропка привела в нужное место.
Уже совсем темно, поэтому только так:
Вода бьёт сквозь туфовые породы, вымывает песок и создаёт визуальное ощущение кипения.
До войны батюшка из Малов ходил освящать его, вода считалась целебной для глаз. Знающие люди советовали совершить следующий обряд - 3 дня до восхода солнца надо приходить к роднику и окунать в него в лицо с открытыми глазами.
Как эти православные язычники вообще выживают с их обрядами - не представляю.
Кипун оборудован скамейкой, поэтому мы смогли наконец сделать привал, попить чай и подумать как добираться назад в Изборск.
О слава вам, мудрейшие, кто изобрёл фонарик в мобильном телефоне.
Проходим под городищем и кладбищем. Силуэт церкви на фоне западного предночного неба. Сверху напрягают какие-то непонятные звуки, или это уже воображение начинает подыгрывать.
У поворота на Словенские ключи в помойке роется кот - домашний, с ошейником. Тут хоть всё также кромешно темно, но уже встречаются прохожие туристы.
Часовня у крепости. Мы почти пришли.
Киношники всё снимают, хотя уже девять вечера.
Хорошо, что ресторан в гостинице работает до одиннадцати - отдохнём по-человечески.
Александр Нотин
Россия оживает, сосредотачивается, принимает решения, достойные великой державы, и… вызывает огонь на себя.
Ситуация отчаянно сложная, напряженная, со многими рисками и неизвестными. Но это промыслительно полезно для временно поникшего Русского духа. Запад своей безмозглой и оголтелой политикой покровительства "Пятому Рейху" Яроша только роет себе могилу и невольно — впрочем, не без воли Божьей — служит делу русского возрождения. Главное, чтобы эйфория первых успехов в Крыму и вызванное ею ложное ощущение "податливости" нашего "заклятого друга" не заслонили от нас реального положения дел. А оно таково:
1. Двадцать лет разрастания в русском теле неолиберальной раковой опухоли еще долго будут давать о себе знать. "Пятая колонна", наличие которой наконец-то признал В. Путин 18 марта с.г., пустила глубокие корни. Щупальца и метастазы предательства, воровства и растления парализовали практически все жизненно важные сферы власти и общества. Выкорчевывать эти плевелы будет трудно, а не выкорчевывать — смерти подобно!
2. Россия вступает в финальную фазу системного кризиса, начавшегося еще до распада СССР. Развязки не избежать, она уже близка и может пойти по любому из двух "сценариев":
а) мирному, управляемому — сверху;
б) жесткому, кровавому, оранжево-революционному — снизу.
Цепляясь за свои слабеющие позиции в обществе, неолибералы "пятой колонны", подгоняемые хозяевами на Западе, сделают все, чтобы спровоцировать именно второй, кровавый сценарий, и в результате снести ими же заранее расшатанное здание российской государственности. Допустить этого мы, патриоты, не имеем права!
3. К сожалению, наше патриотическое движение по-прежнему пребывает в состоянии разброда и шатаний. Дьявольский дух разделения, склок и вражды правит здесь свой зловещий бал. Он распаляет умы и амбиции, провоцирует бесконечные и бесплодные интриги, заслоняя от вполне искренних патриотов тот очевидный факт, что лавина кризиса, нависшая над ограбленной неолибералами страной, в сочетании с происками "западных партнеров" и развязанной Западом новой "холодной войной" в отместку за Крым — все это в итоге может похоронить не только Россию, но и сам патриотической лагерь.
4. Успешная "революция сверху" — наш последний и единственный шанс на победу. Но такой гигантский разворот, даже будучи инициирован сверху, невозможен без поддержки народа. Ведь речь на этот раз идет не о не косметических "примочках", а о радикальной "перезагрузке" всей общественно-политической системы. Масштаб и глубина предстоящей работы — с одной стороны, и ожидаемое сопротивление ей изнутри и извне — с другой, таковы, что для их выполнения потребуется мобилизация практически всех наличных здоровых сил России. А ведь эти силы еще надо мобилилизовать, организовать и сплотить, вывести из подполья, куда загнала их диктатура либерастов.
5. Крымская эйфория и ее вдохновляющий эффект рано или поздно ослабнут. Если на гребне сегодняшнего подъема мы не успеем создать искомую широкую "коалицию снизу", если Путин не усмирит с ее помощью расплодившихся предателей и воров, если не наведет порядка в стране и не "перезагрузит" свой режим, первоначальный энтузиазм народа может обернуться не только усталостью, но и разочарованием, а — при известной сноровке "оранжевых заговорщиков" — и тяжелым революционном похмельем с кострами из покрышек, "коктейлями Молотова" и даже нацистской символикой в центре Москвы. О судьбе самого "лидера нации" при таком раскладе даже подумать страшно: в отличие от Януковича, у него нет могучего "старшего брата", который и укроет, и пригреет, и накормит. Где ему, случись чего, спасаться — не в Китае же, в самом деле?
… 20 марта с.г. в офисе ЦСКП, впервые собралось ядро Коалиции нового типа — коалиции "Переправа". В стартовом составе она соединила (вернее, Бог собрал) около двадцати общественных объединений. Каждое из них, с одной стороны, представляет соответствующую часть общества — армию, флот, казачество, евразийцев, женщин, молодежь, спортивные федерации, военно-патриотические клубы, православных активистов, модные нынче субкультуры, а с другой — является признанным лидером своего профильного "социума" и способно привлечь к платформе Коалиции другие родственные себе организации.
Выбор названия Коалиции не случаен: слово "переправа" не замылено, не оболгано и, вместе с тем, многозначительно. Здесь указание и на духовное исправление (переправление) себя, и переход (переправление) России в новую эру, новую Русскую цивилизацию, наконец, в этом слове закодирован образ Пасхи Христовой. Кому-то, возможно, название "переправа" покажется непривычным на слух, тем более на фоне других, более ярких и "политизированных" вариантов — "Третья сила", "За Русь" и т.п., но мы соборно согласились принять его, отказавшись от привычности и помпезности, ибо строим мы новую, духовно-светскую коалицию и новую русскую цивилизацию, а в народе говорят: "Как корабль назовешь, так он и поплывет".
Все сложилось! Первое, организационное собрание "Переправы" прошло в духе согласия и единомыслия. А это — главное! Чтобы избежать "вируса раздора", которому, увы, подвержена значительная часть патриотического движения России, мы изначально не ставили перед собой задачи "свистать всех наверх", приглашать в Коалицию всех и вся подряд и без разбора. В декабре 2013 — феврале 2014 годов сообщество "Переправа" (АНО), "Российское переселенческое движение" и ЦСКП провели целую серию отборочных консультаций и конференций, в ходе которых были не только определены будущие участники "ядра" Коалиции, но и разработаны принципы ее собирания (а не объединения, как могут подумать некоторые), цели и смыслы нашей совместной работы на благо Родины. Поняв причины кризиса современного патриотического движения, мы фактически разработали противоядие, рецептура которого выглядит примерно так:
— Коалиции не нужен единоличный "вождь"; ее возглавит избираемый и сменяемый Совет координаторов, который создается не "под лидера", а сам представляет собой "коллектив лидеров".
— Вступление в Коалицию и выход из нее — свободны, единственное условие это рекомендации двух действующих участников, признание новичком этического кодекса Коалиции и, если потребуется, прохождение испытательного срока. Допустимо как коллективное, так и индивидуальной членство.
— Поддерживается полная прозрачность механизмов управления Коалицией сверху донизу;
— Коалиция служит России и ее народу, она поддерживает ту власть и того национального лидера, который исповедуют миссию национального служения; в то же время материально и политически Коалиция остается независимой от власти. Наш девиз — не прислуживание, а служение, не подчинение, а партнерство.
— В Коалиции присутствует православное ядро — некий "круг" православных организаций, разделяющих ее цели и задачи; эти "островки" веры Христовой призваны образовать в пестром конгломерате разнонаправленных сил (слепке российского общества) незримый духовный очаг, центр притяжения, горячее сердце Коалиции, куда молитвенно призывается Дух Божий — дух созидания и любви. При этом в составе Коалиции, естественно, бок о бок с православными могут и будут трудиться представители иных конфессий, в отношении которых мы намерены держаться важнейшей заповеди христианства: "Возлюби ближнего, как самого себя".
— Этические нормы поведения внутри Коалиции таковы:
* Духовное выше материального
* Общее выше личного
* Не возьми, но отдай
* Живи по правде
* Хочешь быть первым, служи последним
* Собирать, а не расточать
* Разумная достаточность во всем
* Служение Богу и людям — высшая цель и смысл бытия
В Коалиции не обойтись без атеистов. Для них последний из перечисленных этических принципов звучит так: "Служение людям — высшая цель и смысл бытия".
Стратегическая задача Коалиции — организация общенародного сопротивления "оранжевым" и любым другим попыткам революционного слома российского государства, откуда бы и от кого бы они ни исходили. Мы — по определению контрреволюционеры! Следующая наша цель — инициировать и поддержать снизу "перезагрузку" неолиберальной общественно-политической системы России, начало чему положил В. Путин своей Валдайской речью и героическими действиями в Крыму. Сегодня, вглядывались в патриотические ряды, президент, к сожалению, пока видит там скорее толпу, нежели армию. Численно патриоты России составляют большинство, их идеи и взгляды разделяют 90 процентов населения, в то же время по уровню внутренней мобилизации они все еще слабы и неубедительны. Такое положение дел надо срочно исправлять, пока враг не воспользовался очевидной уязвимостью режима "снизу". Возражения вроде того, что в распоряжении Путина имеется прокремлевская партийная "платформа" в лице ЕР, ОНФ и системных партий, мы отметаем сразу — как несерьезные и несостоятельные. Все, что в неолиберальной России создается и финансируется сверху, обречено на быстрое разложение и обюрокрачивание, свежайший тому пример — ОНФ.
Перед лицом нарастающих внешних угроз и гигантских задач внутреннего преображения стране нужно не театрализованное представление, изображающая "народную лояльность", а реальная, живая, действенная, профессиональная и жертвенная сила. Что-то вроде полчения, "черной сотни", опричнины — все, что когда-то помогало самодержцам ломать хребты дворцовым изменам и иноземным проискам. Именно такое время настало в сегодняшней России, а, как сказал гениальный Гете, "в мире нет ничего сильнее идеи, время которой наступило". Ничто — ни деньги, ни власть, ни человеческий интеллект не превосходит и не превзойдут промысла Божьего, ибо сказано: "самое немудрое у Бога мудрее самого мудрого у человеков".
Важным фактором успеха Коалиции "Переправа" мы считаем то, что ее экспертной опорой является созданный в 2012 году "Изборский клуб": несколько его членов уже дали согласие войти в состав Коалиции.
Символ Коалиции — Священный холм под Изборском (Псковская область), построенный руководителями "Переправы" и газеты "Завтра" семь лет назад (подробнее см.на нашем сайте в разделе "Священный холм"). В основание креста, венчающего холм, собираются щепоти земель русской доблести и славы со всех концов России и мира, есть даже лунный грунт и донный ил с пяти километровой глубины из-подо льдов русского Северного Полюса, привезенный академиком Чилингаровым. По мнению писателя А. Проханова, высказанному в недавнем нашем с ним телефоном разговоре, присоединение Крыма к России явилось логическим продолжением и результатом того метафизического процесса собирания русских земель, которое началось несколько лет тому назад у Священного Холма.
Наши ближайшие планы:
а) к концу апреля завершить организационную фазу;
б) в мае-июне провести учредительный съезд Коалиции, чтобы громко заявить власти и народу о ее создании и миссии;
в) достойно представить Коалицию и ее платформу в эфирах федеральных и патриотических СМИ.
В порядке первоочередных задач мы намерены настойчиво предложить Президенту разогнать "пятую колонну", которая, вне всяких сомнений, вынашивает планы нанести стране и ему лично удар в спину, способна совершить любое, самое гнусное злодеяние и предательство национальных интересов. Для этого Путину потребуется кадровый костяк, резерв, но не тот, что нынешняя, насквозь прогнившая элита готовила "под себя" и "по подобию своему", а новая, верная, разночинская. Такие люди в наших рядах есть, это тысячи и тысячи профессионалов-патриотов, специалистов любого профиля, готовые работать на всех этажах и самых сложных участках государственного строительства. Беда в том, что честные и компетентные кадры были сознательно отстранены национал-предателями от управления, тем не менее, они есть, они ждут своего часа, ждут президентского призыва. Коалиция способна незамедлительно начать их первичный отбор и мобилизацию. Позднее, когда произойдет глубокая реформа системы образования и воспитания (а это тоже задача первейшей срочности и важности!), наши школы и вузы начнут готовить воинов и управленцев уровня Суворова и Столыпина.
Мы надеемся, что Президент поддержит нас и в том, что СМИ России должны быть возвращены народу, а не служить олигархам и западным спецслужбам. Дальше стоят и другие задачи, огромные задачи всестороннего преображения страны, по сути, глубокой "перезагрузки" во всех сферах, пораженных вирусом неолиберализма. Потребуются годы труда и предельного напряжение сил, чтобы вырвать Россию из трясины колониальной зависимости от Запада, но и эти задачи вполне по плечу пробуждающемуся народу и его подлинно национальному лидеру. Не зря же на Руси говорят: глаза боятся, а руки делают.
Ехать из Санкт-Петербурга - порядка 300 км, в Псковскую область . Довольно далеко, поэтому рекомендую позаботиться о ночлеге. Переночевать можно в гостевом домике Изборской крепости или в одной из гостиниц города Пскова . В любом случае надо забронировать номер заранее. Летом свободных мест может не оказаться.
Самый предпочтительный способ передвижения для этого маршрута – личное авто. Только так вы успеете осмотреть все достопримечательности Изборской крепости и Мальской долины без суеты. Да еще и в Печорский монастырь заглянуть успеете. Ехать надо по Киевскому шоссе до города Псков а. Далее – по Рижскому шоссе .
Машину можно бросить на подъезде к крепости, или на одной из улочек Старого Изборска .
Неплохой вариант – это ехать в составе группы на экскурсионном автобусе. Вы будете немного ограничены в свободе передвижений, но основные достопримечательности вам обязательно покажут.
Если вы глубоко православный, то можете поехать с паломниками. Есть специализированные паломничьи туры, в том числе и Псков-Изборск-Печоры. Программа будет несколько специфичной: молебен во Пскове
, осмотр Изборской крепости
, поездка в Печорский монастырь
. Женщинам обязательна спецодежда - юбка и платок.
Общественным транспортом добираться тяжело. Но вполне реально. Только ехать надо пораньше с утра. До Пскова можно доехать на поезде или рейсовом автобусе. От Пскова до Изборска с Псковского автовокзала ходит автобус на Старый Изборск и Печоры (через Старый Изборск ). Придется очень четко спланировать маршрут, чтобы состыковаться со всеми автобусами/поездами. При удачном раскладе еще и пара часов на Псков останется.
В 30 верстах к западу от Пскова на пути в Ливонию, или иначе «Землю ливов», названную так немецкими рыцарями-крестоносцами, лежал самый западный форпост средневековой Руси по имени Изборск. Не было тогда Печорского монастыря, и все функции первого рубежа обороны неустанно выполнял этот древний город.
Много войн было в те времена, не смолкали атаки на северо-запад Руси Тевтонского ордена, но стояла Изборская крепость намертво. И восторгались ею враги, стоящие под ее высокими стенами, называя Изборск «Железным градом»…
На треугольном плато, возвышающимся над Городищенским озером, через который проходил только зарождавшийся в те времена торговый путь, стоял древний город. Его окружал деревянный частокол, а по периметру пролегал глубокий ров, защищенный по сторонам каменными башнями. Археологические исследования местности, а также некоторые летописные своды рассказывают нам о том, что на месте Старого Изборска, еще задолго до Пскова, в VII-VIII веках существовали первые поселения, и звались они городом Словенском.
Впервые об Изборске было написано монахом Нестором в XII веке, первым русским летописцем, в «Повести временных лет», в связи с князьями-варягами, призванными владеть Русью. Описанные в «Повести...» события датированы 862 годом. Младший из княживших братьев Трувор - «сидесте в Изборске».
Самое древнее поселение на территории Изборска названо было в его честь - Труворым городищем. Окруженное со всех сторон глубокими оврагами оно было первым оборонительным форпостом на западе. Уже потом, в XIV веке, крепость была перенесена на соседнюю возвышенность, Жеравью гору. А на месте старого форпоста осталось довольно мрачное старое Изборское кладбище.
Изборск, Изборское кладбище.
Если пройти по этому кладбищу до конца, то трудно не заметить огромный каменный крест с едва различимыми письменами. Легенда гласит, что под этим крестом, на глубине более двух метров покоится князь Трувор…
Согласно одной из версий, крест сей относится к эпохе XIV-XV веков, и поставлен был здесь в память о старом форпосте, первом древнем поселении, с которого и начиналась оборона Руси. Другая версия говорит, что... собственно, почему бы крест сей не мог быть поставлен на месте могилы Трувора? Тоже, довольно-таки, справедливое замечание...
Изборск, Труворов крест.
Самые сильные чувства начинают одолевать человека при взгляде на этот мрачный каменный постамент, хранящий в себе тайны глубокой древности… Вокруг Труворова креста рассредоточены древние плиты с непонятными геометрическими рисунками, именуемыми «вавилонами», которые, скорее всего, являются воинскими захоронениями.
Совсем рядом, на высоком холме, стоит Церковь Николая Чудотворца, и в вечерних сумерках ее белые стены с черными крестами смотрятся поистине устрашающе. Когда-то на ее месте стояла деревянная постройка, замененная в XV-XVI веках на каменную, а уже затем в XVII-XVIII веках перестроенная в то, что мы можем видеть сейчас.
Изборск, Церковь Николая Чудотворца.
Под стенами церкви находится безымянная могила.
В нескольких метрах от храма стоит камень, водруженный на вершину холма в честь заключения мира с эстонцами...
И восстановленные ворота, которые когда-то вели в городище.
От Труворова городища, с самой вершины холма, открывается великолепный вид на Городищенское озеро.
Если спуститься и пройти по низине холма, то между Труворым городищем и Жеравьей горой из известнякового обрыва бьют многочисленные Словенские ключи, возраст которых более тысячи лет.
Ключи сливаются между собой в единый ручей, называемый «Рекою жизни», который впадает в Городищенское озеро.
Изборск, Городищенское озеро.
С самых незапамятных пор ключи считаются чудотворными, и обладающими святой целебной силой. Они состоят из двенадцати струй, каждая из которых имеет свое собственное имя, соотносимое с одним из двенадцати месяцев года.
Местные озера с помощью системы рек соединялись с Чудским озером, местом Ледового побоища, и далее впадали в Балтийское море. Именно этим путем на псковскую землю попадали «немецкие псы-рыцари». И первое, что они видели на своем пути, оказываясь здесь, был высокий холм с огромной крепостью на нем. А уж что они думали в этот момент... Боюсь, цензура не позволит мне даже предположительно высказаться о тех мыслях, кои их обуревали.
Встаньте в низине холма, на берегу, поднимите голову, и вы сможете сполна ощутить то, что чувствовал враг, приплывая сюда! Мои чувства были где-то между восторгом и трепетом, но немецкие крестоносцы вряд-ли испытывали тоже, что и я...
Изборск, крепость.
Чтобы попасть за стены Изборской крепости, необходимо преодолеть Никольский захаб, длинный узкий проход, идущий вдоль внутренних и внешних ворот, располагающихся в южной стене.
Изборск, Никольский захаб.
В 1349 году он уже упоминается в летописи, повествующей об очередном вражеском нападении на Изборскую крепость. В древние времена изборяне называли свой город «Городом святого Николы», а сам храм не иначе как «его домом». Оттого значение Никольского собора - особое. Понятия «Николова храма» и «Изборска» тесно переплетались.
Если обходить Никольский собор против часовой стрелки, то можно выйти прямиком к самой таинственной башне - Луковке (или «Куковке», как ее еще называют), единственной располагающейся внутри крепостных стен.
Она сохранилась со времен деревянной крепости, и впоследствии стала «крепостью в крепости», последним убежищем в случае захвата города врагами. Нижняя часть башни имеет арочный проем, который в далеком прошлом служил арсеналом и в нем хранили порох. Кроме того, она выполняла функцию дозорной башни.
Изборск, башня Луковка.
Длинная лестница с высокими, трудными для преодоления ступеньками ведет на верхнюю часть Луковки.
На самом верху располагается смотровая площадка. Сейчас сюда может попасть каждый, оплатив входной билет в кассе рядом. Отсюда можно долго любоваться великолепным видом…
Реставрация привнесла свою долю изменений во внутренний облик древней Луковки, и всё выглядит не совсем так, как могло выглядеть в древности. Но панорамный вид сверху практически не изменился. Учитывая отлично просматриваемое пространство, над которым возвышается Луковка в неприступной части крепости на вершине горы, легко представить, почему она в свое время отлично выполняла дозорные функции.
Изборск, башня Луковка
Далее вдоль стены стоит единственная башня, сохранившая прямоугольную форму, Талавская. Рядом с ней располагался Талавский захаб, в старину более известный как «коридор смерти». Он был окружен с двух сторон воротами, и враг, пройдя через первые ворота, оказывался зажат в узком пространстве, где терпел неминуемое поражение.
Изборск, Талавская башня.
Выйдя обратно за крепостные стены через Никольский захаб, и двигаясь вдоль них по часовой стрелке, видим оставшиеся оборонные сооружения. Рябиновка - шестиярусная крепостная башня с особым угрожающим силуэтом.
Изборск, башня Рябиновка.
Изборск, башня Рябиновка.
Почти вплотную к башне Вышка расположен выложенный из камней крест - один из атрибутов, использовавшихся для поднятия боевого духа воинов крепости и смущения неприятеля.
А вот и сама Вышка. Самая высокая башня Изборска, в свое время исполнявшая обязанности обзорного поста, когда-то на её верхушке «стояла» двухъярусная деревянная смотрильня. Сейчас ее высота - 19 метров, а в прошлом она была еще выше.
Изборск, башня Вышка.
Между Талавской башней и Луковкой стоит еще один крест, вкопанный в землю. На нем еще различимы следующие слова: «В семъ месте покоятся войны, убитые в 1657 году». Крест сей был поставлен в XIX веке.
Изборск, крест памяти.
Колокольная башня - типичное в своем роде фортификационное укрепление ранней огнестрельной эпохи. Вплоть до XIX века на ней располагался сполошный колокол, предостерегавший жителей о приближении врага, его гул был слышен в самом Пскове!
Изборск, Колокольная башня.
Темнушка чрезвычайно похожа на Рябиновку. На эти две башни, прикрывающих западную часть стены приходился основной удар врага, ибо он, по вполне понятным причинам, предпочитал атаковать крепость с доступной стороны. Два захаба, Никольский и Талавский, являлись хорошей преградой для попадания неприятеля в город сквозь крепостные ворота. Преградой, и в тоже время опасной ловушкой.
Изборск, башня Темнушка.
Общая протяженность крепостных стен Изборска составляет 623 метра. Толщина достигает 4 метров, а высота колеблется между 7-мью и 10-тью метрами.
Рядом с Талавской башней располагается Корсунская часовня. На ее киоте имеется древнеславянская надпись: «Проектъ часовни дар художника архитектора А. И. Владовкаго».
Корсунская часовня.
В начале XIV века на территории Изборской крепости стоял деревянный храм Сергия Радонежского. После того, как в XVIII веке он сгорел, вместо него было решено отстроить новую церковь, которая была названа в честь Сергия и Никандра. Правда ее расположение отличалась от старого храма тем, что находилась она за пределами крепостной стены.
Изборск, церковь Сергия и Никандра.
Гостиницы Изборска
В Изборске находится несколько гостиниц и гостевых домов:
Как добраться до Изборска
На автомобиле по трассе А212, это прямая дорога, по ней к западу от Пскова около 30 км.
27 августа на территории музея-заповедника «Изборск» состоялась торжественная церемония землеприношения к памятнику единению россиян - Священному холму. К подножию памятника добавилась земля с вернувшегося в состав России Крымского полуострова.
Священный холм – один из центральных, наиболее посещаемых объектов государственного музея-заповедника «Изборск», является символом Российской государственности, местом паломничества для сотен тысяч россиян. Он возвращают нас к русской соборности, призывает к объединению конструктивных сил общества, способных возродить Великую Россию.
Памятник был воздвигнут в 2007 году на поле бранной славы и ратных боев наших предков, где покоятся останки русских витязей и ополченцев. В основании Холма лежат земли от всех городов и районов Псковской области, от древних крепостей и мест важных сражений, земли с могил великих людей, святых мест. Сюда принесена земля от Александро-Невской лавры, Палестины, Эрмитажа и Русского музея, с территории завода «Адмиралтейские верфи», где зарождался русский флот и крейсер «Аврора», с Пискаревского мемориального кладбища Санкт-Петербурга, в братских могилах которого захоронено 470 тыс. ленинградцев-петербуржцев и 50 тыс. воинов ленинградского фронта. Здесь же находится земля из освобожденного Цхенвала и защищенной Абхазии, привезенная воинами-десантниками 76-ой десантно-штурмовой дивизии, грунт, взятый со дна Северного Ледовитого океана. На вершине установлен десятиметровый крест из лиственницы.
В мероприятии приняли участие около 400 человек: делегации из городов и районов Псковской области, Крыма и Севастополя, представители из Новороссии, священнослужители, воины Псковского гарнизона, представители молодежных и общественных организаций, официальные лица, сотрудники музея-заповедника «Изборск», а также члены «Изборского клуба» во главе с председателем и идейным вдохновителем создания памятника Александром Прохановым.
Торжественная церемония началась с молебна о погибших воинах, защищавших русскую землю в разных уголках страны.
После гимна Российской Федерации выступил врио губернатора Псковской области Андрей Турчак. «Для нас Священный холм - место единения всего нашего народа, место нашей исторической силы и исторической памяти. Только вместе, всем миром мы можем преодолеть все тяготы и неустройства современной жизни», - подчеркнул он и пожелал всем крепости сил физических и духовных.
По словам председателя «Изборского клуба» Александра Проханова, Крым вернулся в Россию «как чудо, как вернулось Солнце», и сейчас страна вступает в посткрымский исторический период.
В ходе церемонии землеприношения над территорией памятника пролетел стратегический бомбардировщик «Изборск». Командир летного экипажа самолета «Изборск» Трофим Капше напомнил, что имя «Изборск» стратегическому бомбардировщику-ракетоносцу было присвоено 16 августа.
Депутат парламента Новороссии Николай Пачковский в ходе церемонии предложил почтить память тех, кто погиб, сражаясь за православный мир на территории Новороссии. «Мы приехали со строящейся молодой земли, где идут ожесточенные бои», - сказал он и отметил, что делегаты привезли землю с тех мест в знак дружбы и солидарности. «Мы будем отстаивать нашу землю до конца», - добавил он, развернув воинское знамя, которое было принято Новороссией, и подарил его членам «Изборского клуба».
В свою очередь публицист, руководитель культурно-просветительского сообщества «Переправа» Александр Нотин отметил, что сейчас у нас на глазах в муках рождается новая русская цивилизация. «Священный холм - не просто памятник истории. Это - памятник русскому миру и поэтому Псков по праву является духовной столицей России», - сказал он. Александр Нотин также рассказал о намерении реализовать проект «Малая родина», который подразумевает воссоединение земель на Священном холме из русских диаспор по всему миру.
Симферополь, Керчь, Севастополь, Ялта, Ливадийский дворец, Сапун-гора - горсти земли с этих и других знаковых мест крымской земли собирались во время экспедиции «Изборского клуба» в Крыму. Военнослужащие торжественно пронесли кисеты с землей и высыпали ее одновременно к подножию Священного холма.
Затем землю «еще горячую от пуль и снарядов» к подножию Священного холма принесли гости из Новороссии. Они привезли ее в осколке боевого снаряда.
