Аббатство Монтекассино
Бенедиктинский монастырь Монтекассино
возвышается на высоком холме над автострадой в 120 км от Рима .
Это один из древнейших монастырей Европы, но судьба к нему была немилосердной, то, что мы видим сейчас относится к XX в. Сюда не стоит ехать, чтобы почувствовать дух старинны или особую атмосферу старых монастырей, в Монтекассино этого не осталось, но, с исторической точки зрения, монастырь представляет интерес.
Аббатство Монтекассино
Был основан в 529 г. святым Бенедиктом Нурсийским, на том месте, где находился языческий храм Аполлона. Аббатство стало местом рождения Бенедиктинского ордена.
Сам Бенедикт до конца своей жизни прожил в монастыре, здесь он написал свой «Устав Бенедикта», ставший законополагающим принципом монастырского братства.
В 581 г. монастырь был разрушен первый раз во времена завоевания лангобардов. Монахи успели спасти святые реликвии и нашли убежище в Риме .
В 717 г. монастырь был восстановлен, в этом большую заслугу оказал аббат Петроначе.
Но в 883 г. аббатство было опять разрушено на этот раз сарацинами.
В 949 г. папа Агапит II отстроил монастырь заново.
В Средние века играл важную культурную роль, богатая монастырская библиотека и архивы, переписывались монахами, чтобы сохранить уникальные книги и манускрипты. Здесь хранился знаменитый иллюстрированный кодекс монахов-бенедиктинцев, а также драгоценные и редкие инкунабулы, труды классических авторов.
Самым знаменитым аббатом монастыря бы Дезидерий – будущий папа Виктор III, который до конца XI в. реставрировал аббатство полностью, украсил церковь фресками и мозаиками.
Из монастырских хроник известно, что Дезидерий потратил огромные суммы денег на восстановление церкви.
Также папами стали два других аббата монастыря Стефан IX и Лев X.
Аббатство Монтекассино
XIV в. был веком нового рассвета для Монтекассино.
Аббатство Монтекассино
Следующий раз монастырь был разрушен в феврале 1944 г., во время битве при Монте Кассино. Когда союзники, которые подозревали, что в монастыре скрываются важные немецкие службы, произвели массивные бомбардировки, в результате которых мало, что осталось от аббатства. Хранившиеся в нём культурные ценности удалось заблаговременно эвакуировать.
В 1948-56 гг. восстановили. В настоящее время - действующий бенедиктинский монастырь.
Аббатство Монтекассино
Аббатство Монтекассино
Аббатство Монтекассино
В начале VI века Монтекассино представлял собой полуразрушенный городок, который когда-то был крепостью (Castrum Casinum). Римский патриций Тертулл подарил преподобному Венедикту участок земли, и 8 апреля 529 года, в день праздника святой Пасхи, монахи с пением «Аллилуия» приступили к работе.
В Монтекассино еще были сильны языческие верования, и храм Аполлона, стоявший на горе, возвышался над городом. Преподобный Венедикт приказал своим ученикам разобрать этот храм, подтверждая делом начатую им проповедь против язычества, и на этом месте был заложен монастырь с небольшой церковью в честь «начальника и покровителя монашества» святого Иоанна Крестителя, а также часовней, посвященной святому Мартину Турскому. Не является случайностью то, что основание монастыря Монтекассино по времени совпало с указом императора Юстиниана(527–565) об упразднении последней школы античной философии в Афинах. «Можно сказать, что после Бенедикта не только язычники, но и полуязычники... стали анахронизмом. Последний из великих стражей античной культуры Кассиодор, который пережил всех своих выдающихся современников, сбросил тогу и облекся в рясу» .
Сначала монахи Монтекассино жили в старой башне полуразрушенной крепости, но со временем были воздвигнуты монастырские постройки, обнесенные высокими стенами. С самого начала своего существования монастырь стал естественным центром, привлекавшим к себе многочисленных паломников, а впоследствии «монастырь этот, известный позднее под именем аббатства Монтекассино, стал метрополией всех бенедиктинских монастырей Запада. Это был единственный маяк, изливавший во мраке средних веков свой благословенный свет просвещения» . Но монастырь Монтекассино был не только религиозным центром; его высокие стены в то беспокойное время были надежной защитой от многочисленных нашествий варваров. Еще при жизни преподобного Венедикта неподалеку от Монтекассино возник второй монастырь – Террачина . В Монтекассино преподобный Венедикт в 530–540 годах написал свой знаменитый Устав, играющий крупную роль в истории западного монашества. Там же он и скончался в 543 году; память его кончины отмечается Православной 14 марта (ст. ст.).
Вскоре после кончины преподобного Венедикта один из насельников монастыря, по имени Марк, сочинил 33 двустишия – похвалу основателю ордена.
Дальнейшая судьба монастыря Монтекассино была тяжелой. Вторжение лангобардов в 568 году фактически разрушало все виды монашеской жизни в Италии. «Везде были видны лишь разрушенные города, разграбленные храмы, убитые епископы и клирики, истребленное население» . Около 581 года Монтекассино был разрушен; монахам удалось спасти оригинал Устава преподобного Венедикта и бежать в Рим . Папа Пелагий II (579–590) отвел им место недалеко от Латеранской базилики, где они и основали первый в Риме бенедиктинский монастырь, посвященный святому Иоанну Крестителю. Что же касается монастыря Монтекассино, то он в течение 140 лет лежал в развалинах и был восстановлен лишь в начале VIII века. Подобная участь постигла и бенедиктинскую обитель в Субиако: в 601 году она была разрушена лангобардами и восстановлена также в начале VIII века.
Постепенно завоеватели приобщались к христианству, и, «став ортодоксальными католиками, лангобардские государи и епископы сделались самыми ревностными поборниками римского культа. Они строили церкви и монастыри, где лангобардские монахи отдавались изучению наук» . Наглядным примером тому служит судьба лангобарда Варнефрида, который уже в пожилом возрасте принял монашество и поселился в Монтекассино. Известный под именем Павла Диакона (ок. 720–799), он изложил в стихотворной форме житие преподобного Венедикта , а также явился первым комментатором его Устава. С VIII века Монтекассино становится центром латино-лангобардского духовного просвещения и приобретает известность во всей Западной Европе; «даже способный военачальник, майордом Карломан, сделался монахом в монастыре Монтекассино, вследствие, как говорили, раскаяния в кровопролитии, учиненном им в 746 году над восставшими алеманами» .
В лангобардскую эпоху началось формирование итальянского языка из разговорных латинских диалектов, и история первого, дошедшего до наших дней, документа на итальянском языке также связана с Монтекассино . Наибольшее число таких документов, датируемых X-XIII веками, хранилось в архивах бенедиктинской обители. В середине X века Монтекассино подвергся набегам сарацин и был сожжен ими. Сразу же после этого события насельники монастыря предприняли меры, чтобы возродить свое хозяйство, и, как повествует монастырская хроника, наместник Монтекассино, «вскоре призвав из соседних, не опустошенных сарацинами земель во владения этого монастыря, нуждавшегося в земледельцах, крестьян, поселил их там с семьями. Он заключил как с теми, кого он застал там, так и с теми, которых он собрал, либеллярное соглашение (на условии), что они ежегодно будут давать монастырю... седьмую часть (урожая) пшеницы, ячменя и проса, с вина же – третью часть» . В конце X – начала XI века на землях, прилегавших к монастырю, было сооружено большое число крепостей с тем, чтобы обезопасить обитель от дальнейших набегов сарацин. С XI века у монастыря появляется собственное кораблестроение; «выход к морю открыла аббатству Монтекассино подаренная ему в 1066 году крепость Торре-ад-Маре (у впадения реки Гарильяно в море). Аббатство завязало оживленную торговлю с рядом портов Тирренского моря и с Востоком» . Монастырь Монтекассино освобождался от уплаты торговых пошлин. Все эти события значительно укрепили центр бенедиктинской конгрегации, что обусловило дальнейший рост ее влияния в странах Европы.
При аббате Дезидерии (1027–1087) в 1068 году были обретены мощи преподобного Венедикта , место захоронения которого было утрачено из памяти поколений насельников в период многочисленных разрушительных нашествий варваров. Сам Дезидерий, происходивший из лангобардской герцогской семьи, написал труд о деяниях основателя Монтекассино – преподобного Венедикта . В это время монастырь достиг своего расцвета: были воздвигнуты новые корпуса, собрана богатая коллекция древних рукописей. «Велика была роль Монтекассинского аббатства в поддержании литературных связей с Византией. Из многочисленных переводов с греческого, предпринятых в XI веке в Южной Италии, немалая часть принадлежит монахам аббатства, которым нередко случалось посещать Константинополь с различными дипломатическими миссиями и по церковным делам. Аббатство поддерживало также весьма оживленные сношения со своими соседями – калабрийскими православными монастырями, которые являлись проводниками греческого влияния» .
В 1349 году землетрясение разрушило собор и стены монастыря, и потребовались большие усилия, чтобы – при поддержке папы Урбана V (1362–1370), бенедиктинца, – восстановить обитель из развалин. Центр бенедиктинского ордена переживал не только взлеты, но и периоды упадка, как, напр., в середине XIX века когда, по свидетельству паломников, в Монтекассино насчитывалось всего лишь 20 иноков .
Во время Второй мировой войны монастырь оказался в районе боевых действий, и некоторые военачальники союзных войск, ошибочно полагая, что в аббатстве скрываются немецкие солдаты, отдали приказ о штурме его. 15 февраля 1944 года Монтекассино было полностью разрушено бомбардировками американской авиации. После войны обитель, находящаяся под покровительством преподобного Венедикта, снова возродилась из руин, причем большую материальную помощь оказало итальянское правительство; часть средств была собрана самим орденом бенедиктинцев, возглавлявшимся в то время аббатом Ильдельфонсо Реа. При раскопках, проведенных во время восстановительных работ после 1944 года, в монастырском храме был открыт некрополь, и в одной из могил вблизи алтаря была обнаружена гробница, где хранились мощи преподобного Венедикта, помещенные туда при их втором обретении в 1659 году при перестройке собора
Последние несколько дней мы с тревогой следим за сообщениями из Италии, где ликвидируют последствия разрушительных землетрясений. По предварительным данным, частично или полностью разрушено около 5 тысяч исторических памятников. Эпицентр землятресения находился около города Норча, который был основан еще во втором веке до нашей эры. В городе разрушены большинство домов и несколько древних церквей. В руинах - базилика Святого Бенедикта XIV века и женский монастырь при ней. Эти исторические здания были построены на том самом месте, где в пятом столетии родился Святой Бенедикт - монах, считающийся покровителем Европы, и куда постоянно направляются паломники со всей Европы.Тем временем ученые говорят, что сейсмический процесс еще не остановился, и горные породы продолжают двигаться. Итальянцев предупреждают о риске новых толчков.
В связи с этими печальными событиями снова вспомнила два аббатства, связанных с подвижничеством Святого Бенедикта. Среди наших итальянских путешествий посещение этих мест, оставило самые памятные и глубокие впечатления. И что-то совершенно особенное и возвышенное - это аббатство Монтекассино, и снова мы вспоминаем это место, где дух парит над обыденностью.
Фото из Википедии
Один из старейших и крупнейших монастырей в Европе расположен примерно в 100 километрах от Рима на скалистом холме. Отсюда и традиционное название монастыря (кассинская скала). Примерно в 530 году Бенедикт Нурсийский основал здесь орден бенедиктинцев, старейший католический монашеский орден.
1. Как это часто бывало с ранними христианскими строениями, монастырь был построен на месте, где раньше находилось языческое строение. На вершине холма находился храм Аполлона, окружённый стеной. Храм стоял над маленьким городком Кассино. Первое, что сделал святой Бенедикт - разбил статую Аполлона и уничтожил языческий алтарь. Своё новое место жительства он посвятил Иоанну Крестителю.
2. Монастырь, впоследствии ставший одним из влиятельнейших в Европе, ждала нелегкая судьба. Монте-Кассино не раз разрушался: сначала лангобардами, затем сарацинами и норманнами, что не помешало ему стать одним из крупных центров распространения культуры в западном мире.
3. Монастырь - действующий, романтичные террасы и тропинки отгорожены от туристов решеткой. Экскурсионный маршрут начинается у главного входа.
4. Окружающий горный ландшафт очень живописен, прекрасное место для монашеской обители. Внизу раскинулся городок Кассино.
5. Бенедикт оставался здесь до конца своих дней. В Монтекассино он написал свой "Устав Святого Бенедикта", ставший законополагающим принципом западного монашества.
Монастырь, разрушенный землетрясением в 1349 году, был вновь восстановлен в 1366 году, однако свой современный вид он принял только в XVII веке. Расположение зданий монастыря представлено в путеводителе.
6. Аббатство обладало большими земельными владениями и активно поддерживало папство в его притязаниях на господство в Европе. Новый расцвет аббатства начался в XIV веке. Монтекассино стал обладателем одной из крупнейших в Европе библиотек античной и раннехристианской литературы, при нём был создан скрипторий и школа. Некоторое время здесь работал Фома Аквинский и другие выдающиеся люди средневековья. Три аббата монастыря стали впоследствии римскими папами - Стефан IX, Виктор III и Лев X (Медичи, сын Лоренцо Великолепного).
7. Первый клуатр - двор, окруженный галереями, сразу настраивает на особый лад.
8. По свидетельству Григория I Великого (Двоеслова), отец-основатель умер именно здесь, когда, поддерживаемый монахами, встал после причастия и поднял руки к небу.
9. Этот памятный эпизод 547 года изображает бронзовая скульптура, подаренная в 1952 году канцлером Германии К. Аденауэром.
10. Считается, что именно на месте первого клуатра находился храм Аполлона.
11. Остатки молельни Бенедикта были обнаружены именно здесь в 1953 году.
12. Спускаемся в келью, освещаемую светом, проникающим сверху через решётки в потолке.
13. Здесь молился Бенедикт Нурсийский и здесь он написал устав.
14. В период с 1930 по 1943 год к монастырю была проведена большая канатная дорога. Именно она стала одной из причин разрушения Кассино во время Второй мировой войны.
15. 8 сентября 1943 года Италия капитулировала, а новое правительство объявило 13 октября Германии войну. Войну на втором фронте европейского театра военных действий вели части немецкой 10-й армии. В конце 1943 года гора была превращена немцами в центральный пункт укрепленной линии, защищавшей подступы к Риму
16. С января по май 1944 года здесь длилось крупнейшее сражение. Погибло более 20 тысяч немецких солдат и офицеров и около 50 тысяч бойцов союзных войск, монастырь был полностью разрушен. В боях под Монтекассино особо отличился 2-й польский корпус под командованием генерала Владислава Андерса. Хранившиеся в монастыре культурные ценности были заблаговременно эвакуированы, например, библиотека была вывезена в Ватикан.
17. Из первого клуатра переходим во двор Браманте и сразу устремляемся к галерее, откуда открываются захватывающие виды.
18. Ощущение как будто парим в небесах...
20. Внизу, рядом с монастырем, видим польское кладбище, на котором захоронены около тысячи бойцов, погибших при штурме в мае 1944 года. "Мы, польские солдаты, отдали наши тела Италии, наши сердца Польше, и наши души Богу за свободу для нас и других людей". Битва при Монтекассино - единственное крупное сражение 2-го Польского корпуса, сражавшегося в составе британских вооружённых сил.
22. После войны на деньги правительства монастырь был полностью реконструирован. При этом использовали старинные чертежи, пытаясь сделать строение максимально повторяющим прошлое.
25. Двор, сооружённый в 1595 году, носит имя Браманте, знаменитого архитектора Ренессанса. В центре двора колодец - восьмигранная чаша между коринфскими колоннами, несущими балку антаблемента.
26. У основания лестницы, ведущей во двор Благодетелей, установлено с одной стороны скульптурное изображения Бенедикта. Скульптура 1736 года большей частью уцелела после погрома 1944-го.
27. С другой стороны стоит скульптура его сестры Схоластики - копия уничтоженной скульптуры.
28. При взгляде с верхних ступеней лестницы виден впечатляющий пейзаж. Лёгкая лоджия "Paradise" поверх аркады двора была сооружена для его созерцания.
29. Библиотека монастыря содержит более 100 тысяч книг, начиная с манускриптов VI века. Понятно, почему Монтекассино послужил прообразом монастыря-библиотеки из романа Умберто Эко "Имя розы".
30. Галереи двора Благодетелей, построенного в 1513 году по проекту Антонио Сангалло младшего, в 1666 году были украшены скульптурами пап и королей, отметившихся щедрой благотворительностью в адрес обители. Среди них Карл Великий. Двор Благодетелей замыкается фасадом собора.
31. Вход в собор осуществляется через три бронзовые двери.
32. Средняя дверь включает несколько десятков панелей, имеющих большую историческую ценность.
33. Надпись на нижней правой панели удостоверяет, что двери были сделаны в Константинополе в 1066 году и являются даром Мауро из Амальфи, сына Панталеоне.
34. Арки двора Благодетелей.
35. Интерьер собора, соответствующий стилю XVII-XVIII веков, богат и помпезен. Невольно забываешь, что после бомбардировки 1944 года базилика была почти стерта с лица земли. Напоминанием об этом служит отсутствие фресок на сводах потолка. Их так и не восстановили.
36. Средокрестие над главным алтарем собора. Фрески на сводах купола изображают сцены жития св. Бенедикта: в медальонах - портреты основателей монашеских орденов, следующих бенедиктинскому Уставу; на треугольных парусах - фигуры с аллегориями обетов, принятых бенедиктинскими монахами (целомудрие, постоянство, бедность и послушание).
37. Главным украшением служат затейливые каменные инкрустации. В отличие от фресок и картин, основную часть каменной облицовки удалось восстановить непосредственно из оригинальных обломков.
38. Разрушенный во время войны алтарь был восстановлен в основном из оригинальных элементов.
39. Согласно преданию, в бронзовых урнах покоились мощи св. Бенедикта и св. Схоластики. Путеводитель сообщает, что во время восстановительных работ гробница была вскрыта, и останки двух святых были представлены на каноническую и медицинскую экспертизы, которые подтвердили подлинность реликвии.
40. Роскошные интерьеры оформлены работами таких художников, как Лука Джордано, Франческо Солимена, Франческо де Мура, Джованни де Маттеис.
41. Хор собора. После нескольких реставраций удалось возродить богатое резное убранство, выполненное из древесины грецкого ореха в 1692-1708 годах.
42. Фреска (1979 год) изображает св. Бенедикта во славе, в окружении монахов и епископов, которые жили в святости, следуя его Уставу. К ним относятся и три папы на переднем плане: слева - св. Григорий I Великий, который был первым биографом Бенедикта; в середине - Павел VI, который вновь освятил собор в 1964 году и провозгласил св. Бенедикта главным покровителем Европы; справа - св. Виктор III, ранее аббат Дезидерий, создатель славы Монтекассино в XII веке (некоторые реликвии этого золотого века можно увидеть в музее).
43. Крипта собора своим убранством произвела очень сильное впечатление, но там для фотосъёмки не хватало света. Крипта была вырублена в скальной породе в 1544 году. Первоначальное оформление в 1913 году было полностью переделано в стиле модерн бенедиктинской художественной школой из Бойрона (Германия). Свод арки целиком занят мозаичными гербами аббатов и особ королевских кровей. Центр свода - это единственная часть крипты, обрушившаяся при бомбардировке 1944 года и восстановленная после войны.
Фото из путеводителя
44. Бронзовые фигуры св. Бенедикта и св. Схоластики на алтаре созданы в 1959 году монахом из Кассино.
45. Фото на память о посещении аббатства Монтекассино.
Самые первые наши впечатления о посещении Монтекассино в видео
Источники: Путеводитель, Википедия, www.bellabs.ru
Монтекассино – старейший и крупнейший бенедиктинский монастырь в мире. Даже, не просто старейший, а первый – именно здесь появилось само понятие «монах-бенедиктинец». Находится на вершине крутой горы недалеко от города Кассино, в 120км. южнее Рима, по дороге в Неаполь.
Основан в 529г. святым Бенедиктом Нурсийским на месте языческого храма. Легенда гласит, что первым делом Св.Бенедикт разбил скульптуру Аполлона, которому был посвящен храм, а затем уничтожил языческий алтарь. Были построены две церкви, посвящённые Иоанну Крестителю и Св.Мартину, а чуть позже стены и монастырские здания. Здесь был написан знаменитый «Устав святого Бенедикта», регламентирующий жизнь монахов, и основан старейший католический монашеский Орден бенедиктинцев. Умер Бенедикт Нурсийский здесь же, в Монтекассино.
В 542г. монастырь посетил король остготов Тотила, а в 580г. Монтекассино был разрушен при нашествие германского племени лангобардов. Восстановлен был монастырь лишь в VIII веке. В 883г. разорён сарацинами, в X веке норманнами, в 1230г. армией Фридриха II, а в 1349г. – сильнейшим землетрясением. Но каждый раз монастырь возрождается, как феникс из пепла.
Примерно с XI века (со времени аббата Дезидерия, который позже станет папой римским Виктором III) Монтекассино начинает является центром богословия и науки для огромной части Европы. Одно время тут работал Фома Аквинский, а кроме Виктора III из его стен вышли ещё два римских папы – Стефан IX и Лев X. К началу XV века в аббатстве создаётся одна из крупнейших и ценнейших библиотек, в которой имеется множество раритетов как того времени, так и гораздо более ранних (христианская литература, античные рукописи, различные хроники и научные трактаты).
Где-то к концу XVIII века начинается упадок Монтекассино, он теряет своё значение и влияние. Но поистине «чёрный» день для монастыря наступает уже в наше время – 15 февраля 1944г. В тот день американская авиация в ходе ожесточённой бомбардировки буквально стёрла монастырские здания (в которых не было НИ ОДНОГО немецкого солдата) с лица земли. Позднее союзное командование будет называть это то роковой ошибкой, то тактической необходимостью. Примечательно, что командир оборонявшей этот район немецкой парашютно-десантной дивизии генерал Рихард Хайдрих за несколько дней до начала сражения приказал вывезти бесценную библиотеку аббатства в Ватикан, а своим солдатам запретил приближаться к Монтекассино ближе, чем на 300м., опасаясь, что исторические здания могут быть повреждено ответным огнём союзных войск. Американцы опасений не высказывали – просто уничтожили памятник культуры мирового значения. Секретарь папы Пия XII, кардинал Луиджи Мальоне, назвал бомбардировку «актом величайшей глупости». Развалины были заняты немцами, и битва под Монтекассино продолжилась вплоть до конца мая.
После войны монастырь был заново отстроен по сохранившимся чертежам и описаниям, максимально повторяя оригинальные здания. Многое, в том числе бесценные красочные мозаики в соборе, удалось восстановить из останков оригинальных, а крипта собора, вырубленная в цельной скале в 1544г. и вовсе сохранилась почти неповреждённой. В 1964г. был вновь освящён папой Павлом VI, провозгласившим св. Бенедикта, «покровителем Европы», со следующим обоснованием: «посланник мира, объединитель, учитель цивилизации и, в частности, глашатай веры и инициатор монашеской жизни в Западной Европе».
Решение разбомбить аббатство созрело после двух тщетных попыток штурма - за две с половиной недели американцы заняли лишь две высоты, заплатив потерей 80% личного состава 34-ой дивизии. 2-ой корпус армии США был довольно ощутимо истощен и Кларк ожидаемо провёл рокировку, сдав позиции британскому союзнику - новозеландцам и индийцам.
Далее в американо-британской историографии следует довольно показательная история о генеральских рефлексиях и колебаниях по поводу необходимости и целесообразности превращения аббатства в груду щебня. Поиски резонов иногда принимали совершенно удивительный оборот - журналист "Нью-Йорк Таймс" Артур Зульцбергер, которому позволили сопровождать высших союзных офицеров в разведывательном облёте аббатства, "заметил" развешенную на бельевых верёвках форму вермахта во внутренних дворах, наблюдательные пункты и пулемётные точки немцев. Генерал Джеффри Киз, несколько раз выполнявший полёты над монастырём, не мог похвастаться такой остротой зрения и докладывал в штаб 5-ой армии, что все сообщения галлюцинирующих господ о присутствии немцев в стенах монастыря являются выдумкой - «они так долго присматривались, что наконец начали видеть желаемое». По большому счёту, разницы для союзников - есть ли немцы в монастыре, нет ли их там, не было в принципе - их резоны достаточно красноречиво выразил в своих мемуарах генерал-майор сэр Говард К. Кипербергер: "Будучи неповреждённым, оно <аббатство> являлось хорошим укрытием... Будучи разбомбленным, оно превратилось в зубчатую кучу строительных обломков, открытых для эффективного огня из пушек, миномётов и авиации, а также смертельной ловушкой в случае повторной бомбёжки. В целом, я думал, что если бы оно оставалось нетронутым, оно было бы более полезным для немцев». Тактическую недальновидность новозеландского генерала подтвердили дальнейшие события - все вышло с точностью до наоборот. Ему вторил и командир 4-ой индийской дивизии генерал-майор Френсис Такер, "всесторонне" проанализировавший ситуацию на основе данных из книги об аббатстве издания 1879-го года, найденной в книжной лавке Неаполя - генерал изучал её в перерывах между приступами тропической лихорадки, и, впечатлённый прочитанным, он горячечно ходатайствовал с госпитальной койки о бомбардировке монастыря, к тому же - непременно "блокбастерами" (4000 фунтов), так как обычный 1000-фунтовый боеприпас цитадель "не возмёт". Генерал же Кларк и его начальник штаба колебались - они были уверены в отсутствии немцев в монастыре, но приняли спасительное соломоново решение - "если прикажут сверху - будем бомбить...", оставив право принятия решения за командующим союзническими войсками в Италии генералом сэром Александером. И прямой приказ был получен.
