24 декабря 1953 года известный советский сатирик Александр Борисович Раскин написал эпиграмму. По цензурным соображениям она не могла быть опубликована, но очень быстро разошлась по московским литературным кругам:

Не день сегодня, а феерия!
Ликует публика московская.
Открылся ГУМ, закрылся Берия,
И напечатана Чуковская.

Описанные здесь события одного дня нуждаются в расшифровке. Накануне, 23 декабря, был приговорен к высшей мере наказания и расстрелян бывший всесильный глава НКВД — МГБ — МВД СССР Лаврентий Павлович Берия — информацию об этом советские газеты размещали 24 декабря даже не на пер-вой, а на второй или третьей полосе, да и то внизу, в подвале.

Непосредственно в этот день после реконструкции открылся Главный уни-версальный магазин, или ГУМ. Построенный еще в 1893 году и воплощавший лучшие достижения российской раннемодернистской архитектуры, в 1920-е ГУМ стал одним из сим---волов нэпа, а в 1930-м был надолго закрыт как торговая точка: в тече-ние более чем 20 лет там располагались помещения различных советских мини-стерств и ведомств. День 24 декабря 1953 года обозначил новый рубеж в исто-рии ГУМа: он снова стал общедоступным и широко посещаемым мага-зином.

И в этот же день на первой полосе «Литературной газеты», органа Союза писа-телей СССР, появилась статья критика, редактора и литературоведа Лидии Корнеевны Чуковской «О чувстве жизненной правды». Это была первая пуб-ликация Чуковской в этой газете с 1934 года. С конца войны советская печать и издательства вообще не баловали ее вниманием: дочь опального поэта Кор-нея Чуковского, в 1949-м она и сама попала под каток кампании по борьбе с космополитизмом. Ее обвинили в «незаслуженной и огульной критике» про-из-ведений советской детской литературы. Однако важно было не только то, что Чуковскую напечатали, но и то, что статья ее вновь резко полемизировала с господствующими течениями и центральными авторами советской детской литературы 1950-х.

Эпиграмма Александра Раскина отмечает важный хронологический рубеж — начало новой эпохи в политической и культурной истории Советского Союза. Эту эпоху позже назовут «оттепелью» (по заглавию одноименной повести Ильи Эренбурга, опубликованной в 1954 году). Но эта же эпиграмма размечает и ос-нов-ные направления развития советской культуры в первое десятилетие после смерти Сталина. Совпадение, хронологическое совмещение трех заме-ченных Раскиным событий было, по-видимому, неслучайным. И те руководи-тели Ком-мунистической партии, которые в этот момент были полномочны принимать решения, и самые чуткие представители культурной элиты, которые наблю-дали за развитием страны, очень остро ощущали глубокий политический, соци-альный и экономический кризис, в котором оказался Советский Союз к концу правления Сталина.

Никто из думающих людей, по-видимому, не поверил в обвинения, которые были предъявлены Лаврентию Берии на следствии и в суде: в лучших тради-циях процессов 1930-х годов его обвинили в шпионаже в пользу английской разведки. Однако арест и расстрел бывшего руководителя тайной полиции был воспринят совершенно однозначно — как устранение одного из главных источ-ников страха, который на протяжении десятилетий советские люди испыты-вали перед органами НКВД, и как конец всевластия этих органов.

Следующим шагом в установлении контроля партии над деятельностью КГБ стало распоря-жение о пересмотре дел руководителей и рядовых членов партии. Сперва этот пересмотр коснулся процессов конца 1940-х, а затем и репрессий 1937-1938 го-дов, которые уже много позже получили в западной историо-гра-фии название «Большой террор». Так готовилась доказательная и идеологиче-ская база для ра-з-облачения культа личности Сталина, которое Никита Хрущев произ-ведет под занавес ХХ съезда партии в феврале 1956 года. Уже начиная с лета 1954-го из лагерей начнут возвращаться первые реабилитированные. Мас-совая реабилитация жертв репрессий наберет силу по окончании ХХ съезда.

Освобождение сотен тысяч заключенных дало новые надежды самым разным людям. Даже Анна Ахматова тогда говорила: «Я — хрущевка». Однако полити-ческий режим, несмотря на заметное смягчение, по-прежнему оставался ре-прес-сивным. После смерти Сталина и еще до начала массового освобождения из лагерей по ГУЛАГу прокатилась волна восстаний: люди устали ждать. Эти вос-стания были утоплены в крови: в Кенгирском лагере, например, против заключенных были выдвинуты танки.

Через восемь месяцев после XX съезда партии, 4 ноября 1956 года, советские войска вторглись в Венгрию, где ранее началось восстание против советского контроля над страной и было сформировано новое, революционное прави-тельство Имре Надя. В ходе военной операции погибло 669 советских солдат и более двух с половиной тысяч граждан Венгрии, больше половины из них — рабочие, участники добровольческих отрядов сопротивления.

С 1954 года в СССР прекратились массовые аресты, но отдельных людей по-преж-нему сажали по политическим обвинениям, особенно много — в 1957 го-ду, после венгерских событий. В 1962 году силами внутренних войск были подавлены массовые — но мирные — протесты рабочих в Ново-черкасске.

Открытие ГУМа было знаменательно как минимум в двух отношениях: совет-ская экономика и культура повернулись лицом к простому человеку, в гораздо большей степени ориентируясь на его нужды и запросы. Кроме того, новые функции и значения приобрели публичные городские пространства: так, в 1955 году для посещения и экскурсий был открыт Московский Кремль, а на месте снесенного храма Христа Спасителя и так и не достроенного Дворца Советов в 1958 году стали строить не памятник или государственное учрежде-ние, но общедоступный открытый бассейн «Москва». Уже в 1954 году в круп-ных городах начинают открываться новые кафе и рестораны; в Москве, непо-далеку от здания НКВД — МГБ — КГБ на Лубянке, появляется первое кафе-авто-мат, где любой посетитель, опустив монету, мог, минуя продавца, полу-чить напиток или закуску. Сходным образом преобразовали и так называемые пром-товарные магазины, обеспечив прямой контакт покупателя с товаром. В 1955 году Центральный универсальный магазин в Москве открыл для поку-пателей доступ в торговые залы, где товары были развешаны и размещены в непо-сред-ственной досягаемости: их можно было снять с полки или с ве-шалки, рас-смотреть, пощупать.

Одним из новых «пространств публичности» стал Политехнический музей — сотни людей, особенно молодых, собирались там на вечера и специально организованные дискуссии. Открывались новые кафе (их называли «молодеж-ными»), там проходили поэтические чтения и небольшие художественные выставки. Именно в это время в Советском Союзе появились джаз-клубы. В 1958 году в Москве был открыт памятник Владимиру Маяковскому, и возле него по вечерам начались открытые поэтические чтения, а вокруг чтений моментально завязывались дискуссии по политическим и культурным про-блемам, которые никогда не обсуждались раньше в СМИ.

Последняя стро-ка эпиграмы Раскина — «И напечатана Чуковская» — нуждается в дополнительном комментарии. Разумеется, Лидия Чуковская была не един-ственным автором, получившим в 1953-1956 годах возможность печата-ться в СССР после длительного перерыва. В 1956-м — начале 1957 года в свет вышли два тома альманаха «Литературная Москва», подготовленного москов-скими писателями; инициатором и мотором издания был прозаик и поэт Эммануил Казакевич. В этом альманахе увидели свет первые после более чем десяти-лет-него перерыва стихи Анны Ахматовой. Здесь же обрела голос и право на суще-ст-вование в советской культуре Марина Цветаева. Ее подборка появилась в аль-ма-нахе с предисловием Ильи Эренбурга. В том же 1956 году выходит пер-вая после расправ 1946 и 1954 годов книга Михаила Зощенко. В 1958 году после длительных дискуссий в ЦК на экраны выпустили запрещен-ную к показу в 1946-м вторую серию фильма Сергея Эйзенштейна «Иван Грозный».

Начинается возвращение в культуру не только тех авторов, которым был запрещен доступ в печать, на сцену, в выставочные залы, но и тех, кто умер в ГУЛАГе или был расстрелян. После юридической реабилитации в 1955 году разрешенной к упоминанию, а затем и все более авторитетной становится фи-гура Всеволода Мейерхольда. В 1957 году впервые после более чем 20-лет-него перерыва в советской печати появляются прозаические произведения Артема Веселого и Исаака Бабеля. Но, пожалуй, самое важное изменение свя-зано не столько с возвращением запрещенных прежде имен, сколько с возмож-но-стью обсуждать темы, которые раньше были нежелательны или вовсе табу-ированы.

Термин «оттепель» появился почти одновременно с тем, как началась сама эпоха, которую стали обозначать этим словом. Он широко использовался современниками и функционирует до сих пор. Этот термин был метафорой наступления весны после долгих политических заморозков, а значит, обещал и скорый приход жаркого лета, то есть свободы. Но сама идея смены времен года указывала на то, что для тех, кто использовал этот термин, новый пери-од — лишь короткая фаза в циклическом движении российской и совет-ской истории и на смену «оттепели» рано или поздно придут «заморозки».

Ограниченность и неудобство термина «оттепель» связаны с тем, что он заве-домо провоцирует на поиски других, аналогичных «оттепельных» эпох. Соот-ветственно, он заставляет искать и многочисленные аналогии между различ-ными периодами либерализации — и, наоборот, не дает возможности увидеть сходства между периодами, которые традиционно кажутся полярно противо-положными: например, между оттепелью и застоем. Не менее важно и то, что термин «оттепель» не дает возможности говорить о разноплановости, неодно-значности самой этой эпохи, как и последующих «заморозков».

Много позже в западной историографии и политологии был предложен термин «десталинизация» (по-видимому, по аналогии с термином «денацификация», использовавшимся для обозначения политики союзных держав в западных секторах послевоенной Германии, а затем и в ФРГ). С его помощью, как пред-ставляется, можно описать некоторые процессы в культуре 1953-1964 годов (от смерти Сталина до отставки Хрущева). Эти процессы плохо или неточно фикси-руются с помощью понятий, которые стоят за метафорой «оттепель».

Самое первое и узкое понимание процесса десталинизации описывается с помощью бытовавшего в 1950-60-е годы выражения «борьба с культом лично-сти». Само по себе словосочетание «культ личности» пришло из 1930-х: с его помо-щью руководители партии и лично Сталин критиковали декадент-ские и ниц-ше-анские увлечения начала века и апофатически (то есть с помощью отрица-ний) описывали демократический, недиктаторский характер советской верхов-ной власти. Однако уже на следующий день после похорон Сталина председа-тель Совета министров СССР Георгий Маленков говорил о необходи-мости «прекратить политику культа личности» — он имел в виду отнюдь не ка-пи-тали-стические страны, а сам СССР. К февралю 1956 года, когда на ХХ съезде КПСС Хрущев произнес свой знаменитый доклад «О культе личности и его по-след-ствиях», термин получил совершенно отчетливое смысловое наполне-ние: под «культом личности» стали понимать политику единовласт-ного, жесто-кого руководства Сталиным партией и страной с середины 1930-х годов и до са-мой его смерти.

После февраля 1956 года в соответствии с лозунгом «борьба с культом лично-сти» имя Сталина стало вычеркиваться из стихотворений и песен, а его изобра-жения — замазываться на фотографиях и картинах. Так, в знаменитой песне на стихи Павла Шубина «Волховская застольная» строчку «Выпьем за родину, выпьем за Сталина» заменили на «Выпьем за родину нашу привольную», а в песне на слова Виктора Гусева «Марш артиллеристов» еще в 1954 году вместо «Артиллеристы, Сталин дал приказ!» стали петь «Артиллеристы, сроч-ный дан приказ!». В 1955 году один из главных столпов соцреализма в живо-писи Владимир Серов пишет новый вариант картины «В. И. Ленин провозгла-шает советскую власть». В новой версии хрестоматийного полотна позади Ленина виднелся не Сталин, а «представители трудового народа».

В конце 1950-х — начале 1960-х были переименованы города и поселки, названные в честь Сталина, его имя было изъято из названий заводов и кораблей, а вместо Сталинской премии, ликвидированной в 1954 году, в 1956-м была учреждена Ленинская премия. Осенью 1961 года набальза-ми-рованный труп Сталина был вынесен из Мавзолея на Красной площади и за-хоронен у кремлевской стены. Все эти меры принимались в той же логике, в какой в 1930-40-е го-ды уничтожались изображения и упоминания рас-стрелянных «врагов народа».

По мнению Хрущева, культ личности Сталина проявлялся в том, что он не мог и не умел действовать на своих оппонентов с помощью убеждения, и поэтому ему постоянно требовалось прибегать к репрессиям и насилию. Культ лично-сти, по мнению Хрущева, выражался и в том, что Сталин был неспособен выслушивать и воспринимать любую, даже самую конструктивную критику, поэтому ни члены Политбюро, ни тем более рядовые члены партии не могли оказывать существенного влияния на принимавшиеся политические решения. Наконец, как полагал Хрущев, последнее и самое заметное для постороннего глаза проявление культа личности состояло в том, что Сталин любил и поощ-рял преувеличенные и неуместные восхваления в свой адрес. Они находили вы-ражение в публичных речах, газетных статьях, песнях, романах и кинофиль-мах и, наконец, в бытовом поведении людей, для которых любое застолье должно было сопровождаться обязательным тостом в честь вождя. Хрущев обвинил Сталина в уничтожении старых кадров партии и попрании идеалов революции 1917 года, а также в серьезных стратегических ошибках во время планирования операций в период Великой Отечественной войны. За всеми этими обвине-ни-ями Хрущева стояла идея предельного антигуманизма Сталина и, соответст-венно, отождествления попранных им революционных идеалов с идеалами гуманистическими.

Хотя закрытый доклад на XX съезде не был публично обнародован в СССР до конца 1980-х годов, все эти линии критики подспудно размечали проблем-ные поля, которые могли начать разрабатываться в культуре под эгидой борьбы с культом личности Сталина.

Одной из ключевых тем советского искусства второй половины 1950-х стала критика бюрократических методов руководства, бездушия чиновников по от-но-шению к гражданам, чиновничьего хамства, круговой поруки и фор-мализма при решении проблем обычных людей. Бичевать эти пороки было принято и прежде, но они неизменно должны были описы-ваться как «от-дель-ные недо-статки». Теперь искоренение бюрократизма должно было пред-ставать как часть демонтажа сталинской системы управления, прямо на глазах чита-теля или зрителя уходящей в прошлое. Два самых известных произведения 1956 го-да, сфокусированных именно на таком типе критики, — роман Вла-ди-мира Ду-динцева «Не хлебом единым» (об изобретателе, который в одиноч-ку проти-во-стоит сговору директора завода и министерских чиновников) и фильм Эль-дара Рязанова «Карнаваль-ная ночь» (где новаторски настроенная молодежь раз--вен-чивает и осмеивает самоуверенного директора местного Дома культуры).

Хрущев и его сподвижники постоянно говорили о «возвращении к ленинским нормам». Насколько можно судить, во всех разоблачениях Сталина — и на ХХ, и на ХХII съезде КПСС — Хрущев стремился сохранить представление о Боль-шом терроре как о репрессиях прежде всего против «честных коммунистов» и «старой ленинской гвардии». Но даже и без этих лозунгов многие советские художники были, по-видимому, вполне искренне убеждены в том, что без воз-рождения революционных идеалов и без романтизации первых порево-люцион-ных лет и Гражданской войны совершенно невозможно будет по-строить буду-щее коммунистическое общество.

Возрожденный культ револю-ции вызвал к жизни целую серию произведений о первых годах существования Советского государства: фильм Юлия Райзмана «Коммунист» (1957), художест-венный трип-тих Гелия Коржева «Коммунисты» (1957-1960) и другие опусы. Однако многие поняли призывы Хрущева бук-вально и говорили о революции и Граж-данской войне как о событиях, проис-ходящих здесь и сейчас, в которых сами они, люди второй половины 1950-х — начала 1960-х, непосредственно прини-мают участие. Самый характерный пример такого рода буквальной интерпре-та-ции — знаменитая песня Булата Окуджавы «Сентиментальный марш» (1957), где лирический герой, совре-менный молодой человек, видит для себя единственный вариант завершения жизненного пути — гибель «на той един-ственной Гражданской», в окружении «комиссаров в пыльных шлемах». Речь, конечно, шла не о повторении Граж-дан-ской войны в современном ему СССР, но о том, что герой 1960-х может параллельно жить в двух эпохах, причем более давняя была для него и более подлинной и ценной.

Аналогичным образом устроен фильм Марлена Хуциева «Застава Ильича» (1961-1964). Он считается едва ли не главной кинокартиной оттепели. Ее полная режиссерская версия, восстановленная после цензурных вмеша-тельств в конце 1980-х, открывается и закрывается символическими сценами: в начале трое солдат военного патруля, одетых в форму конца 1910-х — начала 1920-х годов, проходят по улицам ночной предрассветной Москвы под музыку «Интернационала», а в финале точно так же по Москве идут солдаты Великой Отечественной, и их проход сменяется демонстрацией караула (тоже состоя-щего из трех человек) у Мавзолея Ленина. Никаких сюжетных пересечений с основным действием фильма у этих эпизодов нет. Однако они сразу задают очень важное измерение этого киноповествования: события, происходящие в СССР 1960-х годов с тремя молодыми людьми, едва достигшими двадца-ти лет, прямо и непосредственно связаны с событиями революции и Граждан-ской войны, поскольку революция и Гражданская война для этих героев — важ-ный ценностный ориентир. Характерно, что караульных в кадре сто-лько же, сколько и центральных персонажей, — трое.

Само название фильма говорит о той же ориентации на эпоху революции и Гражданской войны, на фигуру Ленина как основоположника Советского государства. В этом пункте и произо-шло расхождение между режиссером фильма Марленом Хуциевым и Никитой Хрущевым, который запретил выпу-скать на эк-раны «Заставу Ильича» в ее пер-во-начальном виде: для Хрущева молодой сомне-вающийся герой, который пытается найти смысл жизни и ответить на главные для себя вопросы, недо-стоин того, чтобы считаться наслед-ником революцион-ных иде-алов и охранять «Заставу Ильича». Поэтому в пере-монти-рованной версии кар-тину пришлось назвать «Мне двадцать лет». Для Ху-ци-ева же, напро-тив, то, что революция и «Интернационал» остаются для героя вы-сокими идеалами, слу-жит оправданием его душевных метаний, а также смены деву-шек, профессий и дружеских компаний. Не случайно в одном из клю-чевых эпизодов фильма Хуциева аудитория поэтического вечера в По-литехническом музее в полном составе подпевает Окуджаве, исполняющему финал того самого «Сенти-мен-тального марша».

Как еще советское искусство реагировало на призывы к борьбе с культом лич-ности? Начиная с 1956 года стало возможным прямо говорить о репрессиях и о трагедии людей, невинно брошенных в лагеря. Во второй половине 1950-х еще не разрешалось упоминать о людях физически уничтоженных (да и в более поздние времена в советской печати обычно использовали эвфемизмы вроде «был репрессирован и погиб», а не «был расстрелян»). Нельзя было и обсу-ждать масштабы государственного террора 1930-х — начала 1950-х годов, а на сообщения о бессудных арестах более раннего — «ленинского» — времени вообще было наложено цензурное табу. Поэтому до начала 1960-х почти един-ственный возможный путь изображения репрессий в художественном произве-дении — это появление героя, возвращающегося или вернувшегося из лагерей. Кажется, едва ли не первый такой персонаж в подцензурной литературе — ге-рой стихотворения Александра Твардовского «Друг детства»: текст был напи-сан в 1954-1955 годах, опубликован в первом выпуске «Лите-ратурной Москвы» и включен впоследствии в поэму «За далью — даль».

Табу на изобра-жение собственно лагерей было снято, когда в 11-м номере жур-нала «Новый мир» за 1962 год по прямой санкции Никиты Хрущева был опуб-ли--кован рассказ Александра Солженицына «Один день Ивана Денисовича» — о типичном дне одного заключенного в ГУЛАГе. В течение следующего года этот текст перепеча-ты-вался еще дважды. Однако уже в 1971-1972 годах все из-дания этого рассказа изымались из библиотек и уничтожались, его даже выры-вали из номеров жур-нала «Новый мир», а имя автора в оглавлении зама-зывали чернилами.

Люди, возвращавшиеся тогда из лагерей, испытывали большие проблемы с социальной адаптацией, поиском жилья и работы. Даже после официальной реабилитации для большинства их коллег и соседей они оставались лицами сомнительными и подозрительными — уже только потому, например, что про-шли через систему лагерей. Эта проблематика очень точно отражена в песне Александра Галича «Облака» (1962). Песня распространялась только в неофи-циальных магнитофонных записях. Ее главный герой, чудом выживший после двадцати лет заключения, патетически завершает свой монолог высказыва-нием о «половине страны», утоляющей, как и он сам, «в кабаках» тоску по навсегда потерянным годам жизни. Однако не упоминает о погибших — они появятся у Галича позже, в поэме «Размышления о бегунах на длинные дистанции» (1966-1969). Даже в «Одном дне» Солженицына гибель людей в лагерях и Большой террор почти не упоминаются. Произведения авторов, которые тогда, в конце 1950-х, гово-рили о бессудных казнях и о реальных масштабах смертности в ГУЛАГе (таких, например, как Варлам Шаламов или Георгий Демидов), не могли быть опублико-ваны в СССР ни под каким видом.

Другая возможная и действительно существовавшая в ту пору интерпретация «борьбы с культом личности» не фокусировалась уже персонально на Сталине, но предполагала осуждение любого рода вождизма, единоначалия, утвержде-ния главенства одного исторического деятеля над другими. Выражению «культ личности» был противопоставлен во второй половине 1950-х — начале 1960-х термин «коллективное руководство». Он задавал и ту идеальную модель поли-тической системы, которая была якобы создана и завещана Лениным, а затем грубо разрушена Сталиным, и тот тип управления, который, как предполага-лось, был воссоздан сперва в триумвирате Берии, Маленкова и Хрущева, а затем в сотрудничестве Хрущева и Президиума ЦК партии (и ЦК в целом). Коллек-тив-ность и коллегиальность требовалось демонстрировать в ту пору на всех уров-нях. Не случайно одним из центральных идеологических мани-фестов се-редины и конца 1950-х становится «Педагогическая поэма» Мака-ренко, экра-ни-зи-ро-ванная в 1955 году Алексеем Маслюковым и Мечиславой Маевской: и ро-ман Макаренко, и фильм представляли утопию самоуправляю-щегося и самодисциплинирующегося коллектива.

Однако у термина «десталинизация» может быть и более широкая трактовка, которая позволяет связать воедино самые разные аспекты социальной, поли-тической и культурной действительности первого десятилетия после смерти Сталина. Никита Хрущев, политическая воля и решения которого во многом определяли жизнь страны в 1955-1964 годах, видел десталинизацию не только как критику Сталина и прекращение массовых политических репрес-сий, он пы-тался переформулировать советский проект и советскую идеологию в целом. В его понимании на место борьбы с внутренними и внешними вра-гами, на ме-сто прину-ждения и страха должны были прийти искренний энтузиазм совет-ских граждан, их добровольные самоотдача и самопожертвование в построении коммунистического общества. Вражда с внешним миром и постоянная готов-ность к военным конфликтам должны были смениться заинтересованностью в обыденной жизни и в дости-жениях других стран и даже иногда — увлека-тель-ным соревнованием с «капи-та-листами». Утопия «мирного сосуще-ство-ва-ния» то и дело нарушалась в это десятилетие разного рода внешне-полити-че-скими конфликтами, где Советский Союз зачастую прибегал к крайним, порой насиль-ственным мерам. Установки Хрущева самым откро-венным образом нару-шались по его же инициативе, однако на уровне куль-турной политики в этом отношении было гораздо больше последовательности.

Уже в 1953-1955 годах интенсифицируются международные культурные кон-такты. Например, в конце 1953 года (тогда же, когда «открылся ГУМ, закрылся Берия») в Москве проходят выставки современных художников Индии и Фин-ляндии и вновь открывается постоянная экспозиция Музея изобразительных искусств имени Пушкина (с 1949 года музей был оккупирован выставкой подар-ков «товарищу Сталину к его 70-летию»). В 1955 году в том же музее проходит выставка шедев-ров европейской живописи из Дрезденской галереи — перед возвращением этих произведений в ГДР. В 1956 году в Пушкинском (а позже — в Эрмитаже) была орга-низована экспозиция работ Пабло Пикассо, вызвавшая шок у посетителей: в основном они даже не знали о существовании подобного рода искусства. Наконец, в 1957 году Москва принимала гостей Все-мир-ного фести-валя моло-дежи и студентов — фестиваль также сопровождался многочисленными экспозициями зарубежного искусства.

Установка на массовый энтузиазм предполагала и поворот государства к массам. В 1955 году на одном из партийных заседаний Хрущев обращался к функцио-нерам:

«Народ говорит нам: „Мясо будет или нет? Молоко будет или нет? Штаны хорошие будут?“ Это, конечно, не идеология. Но нельзя же, чтобы все имели правильную идеологию, а без штанов ходили!»

31 июля 1956 года в новом московском районе Черемушки было начато стро-ительство первой серии пятиэтажных домов без лифтов. Их основой были железо-бетонные конструкции, изготовленные по новой, удешевленной техно-логии. Построенные из этих конструкций дома, позже прозванные «хрущев-ками», появились во многих городах СССР взамен деревянных бараков, в кото-рых до этого жили рабочие. Были увеличены тиражи периодики, хотя журна-лов и газет по-прежнему не хватало — из-за дефицита бумаги и из-за того, что под-писка на литературные издания, где обсуждались острые темы, лимитиро-валась искусственно по указаниям из ЦК.

Идеологи требовали уделять в искусстве больше внимания «простому чело-веку» — в противовес помпезным фильмам позднесталинской эпохи. Пока-за-тельным примером воплощения новой эстетической идеологии является рассказ Михаила Шолохова «Судьба человека» (1956). Шолохов — автор очень чуткий к меняющейся конъюнктуре. Его герой, шофер Андрей Соколов, сам расска-зывает, как чудом выжил в нацистском плену, а вся его семья погибла. Он слу-чайно подбирает маленького мальчика-сироту и растит его, говоря ему, что он и есть его отец.

По уверениям самого Шолохова, с прототипом Соколова он познакомился еще в 1946 году. Однако выбор персонажа — заурядного вроде бы шофера с отча-янно-мрачной жизненной историей — был показателен именно для оттепель-ной эпохи. В это время радикально меняется изображение войны. Поскольку за Сталиным были признаны серьезные ошибки в руководстве Советской ар-мией, особенно на начальном этапе войны, после 1956 года стало возможным изображать войну как трагедию и говорить не только о победах, но и о пора-жениях, о том, как страдали от этих ошибок «простые люди», о том, что потери от войны не могут быть ни вполне исцелены, ни компенсированы победой. В этом ракурсе изображала войну, например, пьеса Виктора Розова «Вечно жи-вые», написанная еще в 1943 году и поставленная (в новой редакции) в мос-ков-ском театре «Современник» весной 1956 года, — собственно, премьера этого спектакля и стала первым представлением нового театра. Вскоре по этой пьесе был снят еще один ключевой фильм оттепели — «Летят журавли» Михаила Калатозова.

Функционеры ЦК и руководители творческих союзов поощряли художников обращаться к образам «простого человека», чтобы развить в обществе чув-ство коллективной солидарности и стремление к бескорыстному жерт-венному труду. Эта довольно четкая задача и обозначила пределы дестали-низации в изображении человеческой психологии, отношений человека и общества. Если те или иные сюжеты вызывали не подъем энтузиазма, а рефлексию, скепсис или сомнения, такие произведения запрещались или подвергались критическому разгрому. Недостаточно «простая» и «демокра-тическая» сти-листика тоже легко попадала под запрет как «формалистическая» и «чуж-дая советскому зрителю» — и возбуждающая ненужные дискуссии. Еще менее допустимыми для властей и для художественных элит были сомнения в спра-ведливости и правильности советского проекта, в оправданности жертв кол-лективизации и индустриализации, в адекватности марксистских догм. Поэтому вышедший в Италии в 1957 году роман Бориса Пастернака «Доктор Живаго», где все эти идеологические постулаты были поставлены под сомне-ние, вызвал возмущение не только у Хрущева, но и у целого ряда советских номенклатурных писателей — например, у Константина Федина.

Существовала, по-видимому, целая когорта руководящих работников и пред-ставителей творческой интеллигенции, которые придерживались того же, что и Хрущев, взгляда на миссию искусства и настроения, которые в принципе могли быть в нем выражены. Характерный пример такого миро-воззрения — эпизод из воспоминаний композитора Николая Каретникова. Осенью 1955 года Каретников пришел домой к известному дирижеру Алек-сандру Гауку, чтобы обсудить свою новую Вторую симфонию. Центральную часть симфонии со-став-лял длинный траурный марш. Прослушав эту часть, Гаук задал Каретни-кову серию вопросов:

«— Тебе сколько лет?
— Двадцать шесть, Александр Васильевич.
Пауза.
— Ты комсомолец?
— Да, я комсорг Московского союза композиторов.
— У тебя родители живы?
— Слава богу, Александр Васильевич, живы.
Без паузы.
— У тебя, говорят, жена красивая?
— Это правда, очень.
Пауза.
— Ты здоров?
— Бог миловал, вроде здоров.
Пауза.
Высоким и напряженным голосом:
— Ты сыт, обут, одет?
— Да все вроде бы в порядке…
Почти кричит:
— Так какого же черта ты хоронишь?!
<…>
— А право на трагедию?
— Нет у тебя такого права!»

Расшифровать последнюю реплику Гаука можно только одним-единственным образом: Каретников не был фронтовиком, никто из его семьи не погиб во вре-мя войны, а значит, в своей музыке молодой композитор обязан был демон-стри-ровать воодушевление и жизнерадостность. «Право на трагедию» в совет-ской культуре было столь же строго дозировано и нормировано, как дефицит-ные продукты и промтовары.

После смерти Сталина было три претендента на власть: Г. М. Маленков, Л. П. Берия и Н. С. Хрущев. Претензии Берии на лидерство, выразившиеся в стремлении обрести общественную поддержку через демонстративный отказ от сталинских методов и амнистию, напугали конкурентов. Он был арестован и приговорен к расстрелу за шпионаж, измену социализму и т. п. В ходе пересмотра «Ленинградского дела» вскрылась вина Маленкова в гибели А. Кузнецова, Н. Вознесенского и др. (впоследствии Маленков был снят с поста главы правительства). Будучи первым секретарем ЦК партии, Хрущев постепенно укреплял свои позиции во власти.

ХХ съезд партии. На закрытом заседании съезда в феврале 1956 г. Хрущев выступил с докладом «О культе личности и его последствиях», осудив в нем единоличный стиль правления Сталина, «культ личности», массовые репрессии, ошибки в войне и т. д. После съезда активизировалась реабилитация политических осужденных, было ликвидировано ГУЛаг.

В 1957 г. В. Молотов, Г. Маленков, Л. Каганович и К. Ворошилов на заседании Президиума ЦК потребовали отставки Хрущева и получили поддержку 7 из 11 членов Президиума. Хрущев при помощи маршала Г. Жукова и главы КГБ И. Серова сумел быстро собрать Пленум ЦК КПСС, на котором большинство членов ЦК поддержали Хрущева и отправили в отставку его оппонентов. В итоге Хрущев возглавил и партию, и правительство.

После смерти Сталина начинается период в жизни страны, получивший название «оттепели». Суть «оттепели» состояла в том, что люди получили возможность более открыто говорить о том, о чем ранее говорить было опасно. На фоне послаблений стали публиковаться произведения «шестидесятников» (В. Дудинцев, Е. Евтушенко, А. Вознесенский, Б. Окуджава). В 1962 г. по указанию Хрущева в журнале «Новый мир» была напечатана повесть А. И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича» о жизни в лагере. Однако свободы носили ограниченный характер. Например, роман «Доктор Живаго» Б. Л. Пастернака так и не был разрешен к печати в СССР.

Сельское хозяйство к 1953 г. требовало принятия срочных мер, так как много лет из деревни в основном выкачивали ресурсы. В 1953 г. колхозам списали долги, в 3 раза увеличили закупочные цены, в 2,5 раза понизили налоги, а колхозникам разрешили развивать приусадебное хозяйство,.

Для быстрого увеличения сбора зерна Хрущев предложил осваивать целину (в основном степи Казахстана). В 1954–1956 гг. были распаханы 36 млн га вместо 13 млн по плану. В 1956 г. собрали 125 млн т хлеба, из которых 50 % – целинные. Целина стала давать до половины хлеба в стране, но траты на ее освоение сокращали расходы на аграрный сектор в других регионах.

Решая проблему кормовой базы животноводства, Хрущев начал «кукурузную кампанию». Первые результаты принесли свои плоды, и вскоре кукурузу стали насаждать повсюду, устраняя традиционные культуры. В целом правильная идея дала хороший результат, но лишь там, где климат был подходящим. Во многих регионах посев кукурузы наносил ущерб.

Промышленность. Темпы роста промышленности были высокими, в среднем до 10 % в год. При этом власти понимали необходимость усилить развитие отраслей группы «Б» (товары народного потребления) и видели пагубность излишней централизации экономики. В 1957 г. Хрущев инициировал переход от отраслевой к территориальной системе управления экономикой. Вместо большинства центральных министерств были созданы советы народного хозяйства (совнархозы) – органы управления экономикой на местах. Такой подход вел к налаживанию связей внутри регионов, но возникал недостаток взаимодействия между регионами.

При Хрущеве страна добилась ярких результатов в науке и высоких технологиях. Была построена первая в мире АЭС (1954), введен в эксплуатацию первый реактивный пассажирский самолет ТУ-104 (1956), создан первый в мире атомный ледокол «Ленин» (1957). В 1957 г. был запущен искусственный спутник Земли, а в 1961 г. совершил первый полет в космос Ю. Гагарин.

Социальная сфера. В годы правления Хрущева шел постоянный рост уровня жизни советских людей. В городах отменили прикрепление рабочих к предприятиям, росли зарплаты. В деревне в 3 раза увеличились выплаты за трудодни. Развивалась пенсионная система: пенсии в городах почти удвоились, был снижен пенсионный возраст (мужчины уходили на пенсию с 60 а, женщины – с 55 лет). В 1964 г. были введены пенсии колхозникам. Велось интенсивное строительство жилья, названного в народе «хрущевками». Дома возводились по упрощенным строительным стандартам, но люди были довольны, т. к. многие впервые в жизни получили отдельные квартиры. За 1956–1960 гг. было построено жилья больше, чем за все предвоенные годы (474 млн м² при населении около 210 млн чел.) В 1960 г. в стране был зафиксирован самый низкий показатель смертности – 7,1 чел. на 1 тыс. населения (для сравнения: 1913 г. – 29 чел.; 1940 г. – 18 чел.; 1980 г. – 10 чел.). В демографии этот показатель является важнейшим, поскольку он отражает степень адаптации человека к условиям, в которых он живет и работает.

На XXII съезде партии в 1961 г. была поставлена задача за 20 лет построить коммунистическое общество . Борясь с частнособственническими настроениями граждан, Хрущев установил ограничения на ведение личных подсобных хозяйств в небольших городах, а затем и в деревне. Поголовье скота резко сократилось, что привело к повышению спроса на продовольствие. Возник дефицит продуктов. Хрущев попытался устранить его повышением цен на мясо, молоко и масло на 20–50 %. Это вызвало недовольство среди населения, особенно в провинции. Самые серьезные волнения произошли в Новочеркасске (1962). В город были введены войска, и в результате 24 человека погибли. Позже семеро зачинщиков беспорядков были расстреляны.

В 1963 гг. целина не дала урожая. Сбор хлеба в СССР резко сократился. Хрущев был вынужден закупить хлеб за границей. С тех пор закупки зерна стали постоянной практикой, хотя собственное производство тоже росло.

В партии и стране накапливалось недовольство. В итоге Хрущева в 1964 г. сняли со всех постов, справедливо обвинив в субъективизме и волюнтаризме (принятие решений без учета объективных факторов и проведение их в жизнь с использованием властных полномочий).

В целом при Хрущеве страна динамично развивалась, несмотря на ряд серьезных ошибок, допущенных лидером. После его отставки партию возглавил Л. И. Брежнев, а правительство – А. Н. Косыгин.

Вопросы для самоконтроля

1. Какое значение в истории нашей страны имеет ХХ съезд КПСС?

2. Какие успехи в социальной сфере были достигнуты в эпоху Н. Хрущева?

3. Какие международные кризисы произошли в эпоху Н. Хрущева?

55. Хрущевская «оттепель».

Период хрущевской оттепели – это условное название периода в истории, длившегося с середины 1950-х годов по середину 1960-х годов. Особенностью периода было частичное отступление от тоталитарной политики сталинской эпохи. Хрущевская оттепель – это первая попытка осознания последствий сталинского режима, которая раскрыла особенности общественно-политической политики сталинской эпохи. Главным событием этого периода считается XX съезд КПСС, который раскритиковал и осудил культ личности Сталина, подверг критике осуществление репрессивной политики. Февраль 1956 года ознаменовал начало новой эпохи, которая ставила своей задачей изменение общественно-политической жизни, изменение внутренней и внешней политики государства.

События Хрущевской оттепели

Период хрущевской оттепели характеризуется такими событиями:

Начался процесс реабилитации жертв репрессий, подавалось амнистии невинно осужденное население, родственники «врагов народа» стали невиновными.

Республики СССР получили больше политических и правовых прав.

1957 год ознаменовался возвращением чеченцев и балкарцев на свои земли, с которых они были выселены в сталинское время в связи с обвинением в предательстве. Но такое решение не касалось поволжских немцев и крымских татар.

Также 1957 год знаменит проведением Международного фестиваля молодежи и студентов, что в свою очередь, говорит о «приоткрытии железного занавеса», смягчении цензуры.

Результатом этих процессов является появление новых общественных организаций. Профсоюзные органы подаются реорганизации: сокращен штат высшего звена профсоюзной системы, расширено права первичным организациям.

Были выданы паспорта людям, проживающим в селе, колхозе.

Стремительное развитие легкой промышленности и сельского хозяйства.

Активное строительство городов.

Улучшение уровня жизни населения.

Одним из главных достижений политики 1953 – 1964 гг. было осуществление социальных реформ, которые включали решение вопроса пенсионного обеспечения, увеличение доходов населения, решение жилищной проблемы, введение пятидневной недели. Период хрущевской оттепели был трудным временем в истории советского государства. За столь короткое время (10 лет) было осуществлено немало преобразований и нововведений. Самым главным достижением стало разоблачение преступлений сталинской системы, население открыло для себя последствия тоталитаризма.

Итак, политика хрущевской оттепели носила поверхностный характер, не затрагивала основ тоталитарной системы. Была сохранена господствующая однопартийная система с применением идей марксизма-ленинизма. Осуществить полную десталинизацию Михаил Сергеевич Хрущев не собирался, ведь она означала признание собственных преступлений. А так как, отречься от сталинского времени полностью не получилось, то и хрущевские преобразования на долго не прижились. В 1964 году назрел заговор против Хрущева, и с этого периода начинается новая эпоха в истории Советского Союза.

56. Конфронтация двух мировых систем в 60-80-е годы XX века. Крах колониальной системы, гонка вооружений.

Гонка вооружений была добровольно приостановлена к середине 60-х гг.

Был заключен ряд договоров, ограничивающих накопление вооружений. Таких,

как например, Договор о запрещении испытаний ядерного оружия в атмосфере, в

космическом пространстве и подводой (5.08.1963г.), Договор о

нераспространении ядерного оружия, создания безъядерных зон (1968г.),

соглашения по ОСВ-1(ограничение и сокращение стратегических вооружений)

(1972г.), Конвенции о запрещении разработки, производства и накопления

запасов бактериологического и токсинного оружия и об их уничтожении

(1972г.) и многих других. Другим «фронтом» холодной войны была...

С момента достижения стратегического паритета (начало шестидесятых

годов) военная составляющая гонки вооружений постепенно отодвигается на

второй план, на сцене же разыгрывается борьба за влияние в странах третьего

мира. Сам этот термин был введен в обиход благодаря все большему влиянию

неприсоединившихся стран, открыто не примкнувших к одной из

противоборствующих сторон. Если на первых порах, сам факт противостояния

двух мощных систем на мировой карте привел к обвальной деколонизации

(период освобождения Африки), то в более поздний период сформировался круг

государств открыто и очень эффективно использующих выбор своей политической

ориентации на ту или другую сверхдержаву. В известной степени сюда можно

отнести страны так называемого арабского социализма, решавших за счет СССР

свои конкретные узко-национальные задачи. (1, с.298)

«Холодная война» велась не только в политике, но и в области

культуры, спорта. Так например, США и многие страны Западной Европы

бойкотировали Олимпийские игры 1980 года в Москве. В ответ спортсмены стран

Восточной Европы бойкотировали следующую Олимпиаду в Лос-Анджелесе в 1984

году. «Холодная война» была широко отражена в кинематографе, причем

пропагандистские фильмы снимали обе стороны. У США это: «Красный рассвет»,

«Америка», «Рембо, первая кровь, часть II», «Железный орел», «Вторжение в

США». В СССР же сняли: «Ночь без милосердия», «Нейтральные воды», «Случай в

квадрате 36 – 80», «Одиночное плавание» и многие другие. Несмотря на то,

что фильмы совсем разные, в них, с разной степенью талантливости,

показывалось какие плохие «они» и какие хорошие парни служат в нашей армии.

Своеобразно и очень точно, проявление «холодной войны» в искусстве

отразилось в строке из популярной песни «и даже в области балета, мы

впереди планеты всей...»

Достаточно очевидно, что огромные затраты, которые несли

сверхдержавы, не могли продолжаться бесконечно, и в итоге противостояние

двух систем решалось в экономической сфере. Именно эта составляющая

оказалась, в конечном счете, решающей. Более эффективная экономика Запада,

позволяла не только поддерживать военный и политический паритет, но и

удовлетворять растущие потребности современного человека, которыми в силу

чисто рыночных механизмов хозяйствования умела грамотно манипулировать. В

то же время тяжеловесная, ориентированная только на производство вооружений

и средств производства, экономика СССР, не могла, да и не собиралась

конкурировать в этой области с Западом. В конце концов, это отразилось на

политическом уровне, СССР начал проигрывать борьбу не только за влияние в

странах третьего мира, но и за влияние внутри социалистического

содружества.

2.2. Международное положение СССР с средины 60-х – начале 80-х гг.

К середине 60-х гг. сравнительно с первыми послевоенными годами мир

оказался в существенно изменившейся ситуации. Обозначившиеся тогда

противоречия между союзниками по антигитлеровской коалиции вылились теперь

в жесткое противоречие двух оформившихся общественно-политических систем.

Восточная Европа находилась под полным контролем СССР, тогда как Западная -

в прочном военно-политическом и экономическом союзе с США. «Холодная война»

была в самом разгаре. Основным объектом борьбы «социализма» и «капитализма»

являлись страны «третьего мира», образовавшиеся на развалинах мировой

колониальной системы. СССР и США, стоявшие за ними основные военно-

политические блоки НАТО и Организация Варшавского Договора, избегали прямой

военной конфронтации. Однако соперничество за влияние в развивающихся

странах оставалось весьма острым, и нередко приводило к локальным военным

конфликтам.

Соревнование двух систем развертывалось и в экономической сфере,

причем в 60-е - 80-е годы оно становилось все более жестким. Запад имел в

нем явное преимущество: выгоднее были стартовые позиции, причем в США в

годы второй мировой войны экономический потенциал значительно вырос. Более

совершенной была и система кооперации развитых стран, тогда как в

«социалистический блок» входили, помимо СССР, страны, игравшие

несущественную роль в мировом хозяйстве, многие из которых понесли огромный

ущерб в годы войны. Затяжное формирование механизма международного

разделения труда в рамках СЭВ мешало координации народнохозяйственных

планов и осуществлению совместных проектов. В результате уже в середине 80-

х годов в Западной Европе уровень международного разделения труда оказался

на порядок выше, чем в Восточной. Крупным шаг ом вперед в интеграции стран

СЭВ явилась принятая в 1971 г. комплексная программа дальнейшего углубления

и совершенствования сотрудничества, рассчитанная на 15-20 лет. Наиболее

масштабными совместными экономическими проектами были строительство

нефтепровода «Дружба» и газопровода «Союз», участие союзных стран в

освоении сырьевых ресурсов Сибири и Средней Азии, строительство

промышленных предприятий в разных странах. Советский Союз поставил в

восточноевропейские страны в 1965 г. 8,3 млн. т. нефти, в 1975 г. - около

50 млн., а к началу 80-х годов - 508 млн. т. Цены на советскую нефть были

значительно ниже мировых цен, так как СССР взял на себя обязательство

поставок сырья по более низким расценкам.

Активно развивалось сотрудничество в рамках организации Варшавского

Договора (ОВД). Почти ежегодно в 80-е годы проводились общие маневры, в

основном на территории СССР, Польши и ГДР.

Частичные реформы «советской модели социализма» ни в одной из стран

восточноевропейского блока не привели к качественному росту эффективности

производства. (4, с.334)

Реакцией на кризис «советской модели социализма» в странах Восточной

Европы и события «чехословацкой весны» 1968 г. явилась так называемая

«доктрина Брежнева». Главное ее содержание составила «теория ограниченного

суверенитета» социалистических стран. Она была провозглашена Генеральным

секретарем ЦК КПСС на V съезде Польской объединенной рабочей партии в

ноябре 1968 г. Ее выдвижение свидетельствовало о том большом внимании,

которое уделялось внешней политике в конце 60-х - начале 70-х годов.

«Доктрина Брежнева» признала наличие слабых звеньев в

социалистическом фронте, возможность реставрации капитализма в силу

объективных трудностей и ошибок субъективного характера, вероятность войны

с империалистическим окружением, чрезвычайность такой акции как военная

помощь дружественной стране в защите социалистического суверенитета. Л.

Брежнев подчеркнул, что суверенитет социалистического государства есть

общее достояние всех марксистов-ленинцев: «Когда возникает угроза делу

социализма в одной стране, угроза безопасности социалистического

содружества в целом - это уже становится не только проблемой народа данной

страны, но и общей проблемой, заботой всех социалистических стран».

Политика « невмешательства», по его мнению, прямо противоречила интересам

обороны брате-ких государств. Для того чтобы не уступить, не отдать

буржуазии ни грана завоеванного, не допустить отступления от марксизма-

ленинизма требуется прочно придерживаться «общих закономерностей

социалистического строительства».

Термин «доктрина» как система установок не прижился в советском

внешнеполитическом лексиконе, его нет ни в одном официальном партийном или

государственном документе. Но существование «доктрины Брежнева» никогда не

опровергалось политическими руководителями СССР, поскольку она расширяла

пролетарского интернационализма». В то же время «доктрина Брежнева»

выражала политику, нацеленную на закрепление территориально-

государственного устройства в Европе послевоенного периода.

Попытки народно-демократических преобразований подавлялись как извне

(введение войск стран Варшавского договора в Чехословакию в 1968 г.), так и

изнутри (движение «Солидарность» в 1980-1981 гг. и его запрет с введением

военного правления в Польше).

Китайский вариант реформ образца 50-60-х годов обусловил жесткую

конфронтацию СССР и КНР. В 1969 г. на советско-китайской границе произошли

вооруженные столкновения (в районе о. Даманский и др.). Лишь после смерти

Мао Цзэдуна в 1976 г. и смерти Брежнева в 1982 г. отношения между двумя

странами нормализовались. К маоистскому течению в период после «пражской

компартий, приоритет национальных ценностей, отрицание «диктатуры

пролетариата» и утверждение демократических механизмов прихода к власти и

преимущественно в тех странах третьего мира, которые получали военно-

финансовую и техническую помощь СССР. Для Советского Союза это была еще

одна статья огромных расходов в ущерб собственным экономическим и

социальным программам.57.РАЗВИТИЕ МИРОВОЙ ЭКОНОМИКИ за 1945-1991 годы. Доминирующая роль сша. Нтр и ее влияние на ход мирового общественного развития

Введение

1 Признаки времени 2 Либерализация общественно-политической жизни 3 Экономические и общественно-политические реформы 4 Изменения во внешней политике СССР 5 Оттепель в искусстве 6 Усиление давления на религиозные объединения 7 Сноски

Введение

Оттепель - неофициальное название периода истории СССР, начавшийся после смерти Сталина (вторая половина 1950-х г. - начало 1960-х г.). Его характерными чертами был некоторый отход от жесткой сталинской тоталитарной системы, попытки ее реформирования в направлении либерализации, относительная демократизация, гуманизация политической и общественной жизни.

Выражение "хрущевская оттепель" связано с названием повести Ильи Эренбурга Оттепель. Позже Хрущев прокомментировал это название: "Понятие о какой-то" оттепели "- это ловко этот жулик подбросил, Эренбург".

1. Признаки времени

Начало оттепели связывают со смертью Сталина 1953 г. До периода "оттепели" также относят непродолжительный период, когда фактическим руководителем страны был Георгий Маленков. Именно он в первом же закрытом заседании Президиума ЦК КПСС высказался о необходимости прекращения политики культа личности и перехода к коллективному руководству страной.

С оттепелью связывают прежде всего осуждение "культа личности" Сталина. На ХХ съезде КПСС Никита Хрущев осудил сталинские репрессии.

Многие политических заключенных в СССР и странах социалистического лагеря был выпущен на свободу и реабилитирован. Было разрешено возвращение на родину для многих народов, был репрессирован в 1930-х - 1940-х годах. Домой были отправлены десятки тысяч немецких и японских военнопленных. В некоторых странах к власти пришли относительно либеральные руководители, такие как Имре Надь в Венгрии. Была достигнута договоренность с западными державами о государственном нейтралитете Австрии и вывода всех оккупационных войск. В 1955 Хрущев встретился в Женеве с президентом США Дуайт Ейзенгавером и главами правительств Великобритании и Франции. Во внешней политике был провозглашен курс на "мирное сосуществование" с капиталистическим миром.

Было заметно ослаблен цензуру, прежде всего в литературе, кино и других видах искусств.

Но границы дозволенного оказались достаточно четкими. Подавление советскими войсками Венгерской революции 1956 года, осуждение Бориса Пастернака, которому 1958 году была присуждена Нобелевскую премию по литературе, подавление волнений среди населения (в частности, в Грозном 1958 года, Новочеркасске 1962) и другие.

Окончательным завершением оттепели считают отстранение Хрущева и приход к власти Брежнева (1964). Десталинизацию было остановлено, а в связи с празднованием 20-летия победы в Отечественной войне началось восхваление роли Сталина как организатора победы советского народа в войне.

2. Либерализация общественно-политической жизни

Впечатляющие успехи были достигнуты в исследовании и освоении космоса. 4 октября 1957 Советский Союз впервые в мире осуществил запуск искусственного спутника Земли. 12 апреля 1961 в космос полетела советский человек - Юрий Гагарин.

Осваивая производство новейшего вооружения и испытывая новые технологии , чиновники не учитывали главное - как все это сказывается на окружающей среде, а следовательно, - на здоровье человека и всего живого. Так ядерное оружие стало источником отравления радионуклидами территорий на вкол полигонов. Авария 1957 года, случившейся на ядерном военно м объекте вблизи российского города Челябинска, вызвала массовые радиоактивные впечатление населения, экологическое загрязнение. Эту катастрофу и ее вредные последствия были скрыты от общественности, жители продолжали проживать в опасной зоне. В 1960 г. во время испытаний взорвалась межконтинентальная баллистическая ракета. Погибло много военных. Несмотря на отдельные неудачи, военно-промышленный комплекс СССР набирал сил. Хрущев грозился, что ракеты выходят с заводов, как "колбасы из автоматов". Почти на каждом му крупном предприятии создавали тайные цеха для выпуска военной продукции.

Далека от решения оставалась проблема обеспечения продуктами питания, что побудило кремлевское руководство уделять значительное внимание сельскому хозяйству . Изыскивались различные способы быстрого увеличения производства, особенно зерновых культур. В 1954 г. началось освоение целинных земель в Казахстане, Сибири, на Урале и Северном Кавказе. Целинная кампания стала загальнонарод ной За два года на целинные земли приехали более 360 тыс. новоселов. Благодаря освоению целины площадь пахотных земель в стране выросла на 27 / V В 1955 г. валовой сбор зерна составляет почти 104 млн т против 81 млн т в 1950 г. Однако впоследствии сказались непредвиденные негативные следе ки чисто экстенсивного развития сельского хозяйства, в частности эрозия почв, которая привела к падению урожайности зерновых культур.

В 1959 г. было принято решение о ликвидации машинно-тракторных станций (МТС). их машинный парк передали колхозам, надеясь на более эффективное использование. Однако отсутствие в колхозах гаражей, ремонтной базы, специалистов негативно сказалась на исполь зовании И сохранении техники. Следующей идеей, которой увлекся Хрущев, было широкое внедрение посевов кукурузы. Это, по его замыслу, должно значительно повысить эффективность сельского хозяйства, прежде животноводства. По приказу Хрущева по всей стране, даже на севере, за счет сокращения посевов других культур начали высевать кукурузу. Эту культуру было провозглашено "королевой поленьев" - Руководитель совхоза или колхоза, который отказывался п внедрять рисковал своей должностью.

Однако и кукуруза не дала ожидаемых результатов. Партийная верхушка обвинила крестьянство в недостаточно преданной труда на колхозных полях и взяла курс на ликвидацию личных приусадебных хозяйств. Мол, когда крестьян лишить собственного хозяйства, то в освободившийся время они добросовестно работать в колхозах. Усилился налоговый пресс на крестьян, вновь прибегли к обрезки городов, ограничение количества скота. С 1958 по 1962 г. поголовье коров на се-лянських пддвирьях сократилось с 22 до 10 млн голов. Гонения крестьянских ких хозяйств, подперта эксплуатация труда колхозников привели к массовому бегству крестьян в города. Дешевые рабочие руки нужны были для расширения промышленного производства, строительного комплекса.

Миграция в города обострила и без того серьезную жилищную проблему. Хрущев пытался ее решить путем механизации строительных работ и широкого строительства малогабаритных "пятиэтажек", которые за низкое качество архитектурного планирования и строительства в народе прозвали "Хрущобы".

Все же миллионы недавних жителей "коммуналок" и бараков впервые получили собственные отдельные квартиры. Сравнивая со сталинским периодом, вдвое возросла заработная плата рабочих, в магазинах с явялися телевизоры, холодильники, стиральные машины. В свободной продаже были автомобили "Волга" и "Москвич". Конечно, эти товары средству вали слишком дорого, как на средний уровень зарплаты, и приобрести их могли далеко не все.

Денежной реформы 1961 г. вызвала некоторые инфляционные тенденции и негативно повлияло на жизненный уровень населения. Формально его целью было изменение общего масштаба цен и зарплаты (уменьшение в 10 раз). Хрущев обещал, что по новой копейкой начнут наклоняться прохожие на улицах. Фактически же реформа привела к некоторому под повышению, хотя и в новом масштабе, розничных цен на продукты и това ры широкого потребления. Вместе с тем, понимая важность поощрения производителей сельхозпродукции (а нехватка продуктов питания ощущалась все больше), руководство решило повысить закупочные цены . Это несколько облегчило жизнь колхозников - обездоленных вер ствие населения - однако ощутимо ударило по бюджету рабочих и служащих, поскольку повышение закупочных цен заставило в 1962 г. повысить и розничные цены: на масло - на 50%, на мясо - на%. Неурожаем 1963 г. вызвал разлад в снабжении населения продуктами, особенно хлебом. Его выпекали с примесью гороховой муки, снова появились длинные очереди. Советский Союз впервые был вынужден закупить продовольственное и фуражное зерно за границей, в дальнейшем такая практика стала привычной.

Низкий уровень жизни, частые перебои в снабжении, отсутствие элементарных гражданских прав и политических свобод, произвол властей вызывали вспышки народного протеста. Весной 1962 г. в СССР прошли массовые народные выступления, антиправительственные демонстрации, в частности в городах Темиртау (Казахстан), Александру (Владимирская область России), Кривом Роге (Украина), Грозном (Чечено-Ингушетия). Острые забастовки и демонстрации состоялись в мае 1962 г. в Новочеркасске (Ростовская область России). По приказу Хрущева против демонстран тов бросили войска. Во время разгона демонстрации десятки людей были убиты, сотни ранены. В "антисоветской деятельности" обвинили и расстреляли несколько рабочих активистов. Как всегда, средства массовой информации СССР, старательно замалчивали факты сопротивления комунис политическом режиму, хранили молчание о Новочеркасской события. Ново черкасский расстрел продемонстрировал неприятие рабочими политики непоследовательных экономических преобразований Хрущева.

Непоследовательной была и политика хрущевского руководства в области культуры и образования. С целью приблизить обучение к производству в 1958 г. начали реформу средней школы . Срок обучения увеличился с 10 до 11 лет. Начиная с 9-го класса, ученики два дня в нед день должны осваивать производственные специальности непосредственно на фабриках, заводах, в совхозах. Реформу проводили наскоро, без глубокого изучения дела, без достаточного финансирования. Своей цели - поднять престиж рабочих профессий и увеличить количество квалифицированных рабочих - она??не достигла.

В те же годы началась травля и преследование творческой интеллигенции генции. Первый залп идеологической проработки было направлено против знаменитого поэта и писателя Бориса Пастернака, который в 1957 г. издал за границей главное произведение своей жизни - роман "Доктор Живаго". Писатель пытался опубликовать свое произведение в СССР, однако это оказалось невозможным из-за цензуры. В романе описаны события граж Советской войны в России с точки зрения интеллигента, глубоко гуманной люди ны, которую возмущает любое кровопролитие. В 1958 г. автору суды ли Нобелевскую премию. Публикация романа за рубежом без ведома властей вызвала негодование со стороны верхов. Коммунистическая пропаганда да начала кампанию грубого травли писателя, обвини слыша его чуть ли не в измене Родине. Пресса СССР постоянно публиковала подборки "писем трудящихся" с осуждением поэта. В условиях по самостоятельному гонения, грубых образ Б. Пастернак был вынужден отказаться от получения почетной международной награды. ЗО мая 1960 поэта не стало.

Б. Пастернак был не единственным представителем творческой интеллигенции, который потерпел идеологических преследований. В 1961 г. КГБ изъяло у писателя Василия Гроссмана рукопись его романа "Жизнь и судьба", в котором без прикрас описана весь трагизм начального периода немецко-советской войны. Главный идеолог партии Михаил Суслов заявил, что такая книга может появиться в свет не раньше чем через двести лет.

В 1962 г., когда Н. Хрущев посетил и раскритиковал выставку художников-авангардистов в московском Манеже, начались Гонин ния на абстракционистов , модернистов, а затем и на режиссеров, поэтов, музыкантов, представителей других творческих профессий, чьи произведения вос дили за узкие рамки обязательного социалистического реализ му". Грубым нападкам со стороны властей подверглись поэтов Евгения Евтушенко, Андрея Вознесенского, Беллу Ахмадулину, прозаика Илью Эренбурга, скульптора Эрнста Неизвестного, кинорежиссера Марлена Хуциева и многих других. Эрнст Неизвестный впоследствии стал автором надгробия на могиле М. Хру-щова, в котором емко отразил суть правления покойного лидера, составив равновеликие глыбы белого и черного мрамора, контрас тнисть которых символизирует противоречивость личности Хрущева и его прав ления - борьба с сталинизмом и утверждение собственного авторитаризма , непоследовательность в попытках либерализации советского режима.

Опора коммунистического режима

партийно-государственная номенклатура восприняла попытки либерализации общественной жизни с глухим ропоту нием, видя в них отход от главных принципов марксистско-ле нинськои доктрины и покушение на свои кастовые интересы. Реформаторская деятельность Хрущева не обошла и аппарат КПСС, в 1962 г. была разделена на две структуры промышленную и сельскую. Создавались па параллельных крайкомы и обкомы партии сельские и промышленные, за гострювало соперничество в аппарате.

Ощутимым ударом по партноменклатуре стало решение о систематическом обновлении состава парторганов. Предполагалось, что руководящие должности в КПСС функционеры занимать не более двух сроков по четыре года. Страх потерять "теплые" места сплотил в оппозицию Хрущева влиятельную партийно-государственную номенклатуру.

Неудовлетворенная правлением Хрущева была и значительная часть военных. В стране происходило значительное сокращение вооруженных сил.

Десталинизация

Десталинизация Реабилитация жертв политических репрессий в СССР Хрущевская оттепель

Лев Владимир

Европейский день памяти жертв сталинизма и нацизма Памятник Сталину в Будапеште Памятник Сталину в Праге Памятник Сталину в Гори Памятник Сталину в Запорожье Сталинская премия Сталинград Сталинабад

Виссарион Джугашвили (отец) Екатерина Джугашвили (мать) Екатерина Сванидзе (жена) Яков Джугашвили (сын) Надежда Аллилуева (вторая жена) Василий Джугашвили (сын) Светлана Аллилуева (дочь)

1. Время, в течение которого у власти находился Н.С. Хрущев, стало временем кардинальных политических и экономических перемен внутри страны, новой международной политики. Особенно темп реформ усилился в 1960-е гг., получившие название «оттепель».

Основными чертами хрущевской эпохи стали.

— критика сталинского времени;

— прекращение политических репрессий в стране;

— прощение «репрессированных народов» - чеченцев, ингушей, калмыков, крымских татар и др., полностью выселенных И.В. Сталиным со своих земель за поддержку войск Германии в годы войны (в 1957 г. данные народы были возвращены на свои территории и восстановлены в правах);

— придание социализму в СССР более человеческого облика, обращенность политики не только к общегосударственным вели­ким целям, но и к интересам отдельного человека;

— установление более демократичных отношений в партии;

— потепление международной обстановки;

— раскрепощение духовной атмосферы внутри страны.

2. В экономике произошли следующие крупные изменения.

— вместо привычных пятилеток в 1959 г. первый и единственный раз в истории СССР была провозглашена семилетка (1959 - 1965);

— менялись не только название, но и сущность - несмотря на споры с Маленковым, был взят курс на строительство в СССР полноценной легкой промышленности;

— в годы Первой семилетки шло строительство многочисленных предприятий легкой промышленности, совершенствовалось производство;

— в результате при Н.С. Хрущеве качественно поменялся бытовой уровень жизни советских людей - после 30 лет сталинской примитивности быта у советских людей стали появляться телевизоры, холодильники, радиоприемники, более качественная одежда.

3. Политика учета интересов отдельного человека стала проводиться и в жилищном строительстве.

— при Н.С. Хрущеве произошел отказ от сталинского монументального и дорогого стиля строительства в пользу дешевого и практичного;

— в СССР перестали строить небоскребы и добротные кирпичные дома;

— вместо этого началось массовое строительство панельных 5- и 9-этажек;

— в результате большинство простых граждан СССР, ютившихся при Сталине в коммунальных квартирах и бараках, переехали в отдельные квартиры.

4. Произошли позитивные изменения в области сельского хозяйства:

— в 1957 г. крестьяне, наряду с остальными гражданами, получили паспорта;

— в 1958 г. распущены МТС - машинно-транспортные станции, от которых ранее всецело зависели колхозы; техника была передана непосредственно в хозяйства;

— были повышены государственные закупочные цены на сельхозпродукцию, что дало возможность крестьянам больше зарабатывать;

— началось распространение индивидуального дачно-огородного хозяйствования;

— началось освоение целины - обширных плодородных нераспаханных земель Казахстана, что позволило увеличить посевы по стране на 40% и, в конечном итоге, лучше накормить страну;

— в прошлое ушел массовый голод; в стране появился дешевый хлеб, который всегда был в избытке.

5. При Н.С. Хрущеве произошел мощный технологический прорыв (хотя он был не заслугой именно политики Хрущева, а результатом всего прежнего развития СССР со времен индустриализации):

— в 1954 г. в СССР пущена первая в мире атомная станция - Об­нинская АЭС;

— в 1957 г. - первый в мире атомный ледокол «Ленин»;

— 4 октября 1957 г. в космос был запущен первый в мире спутник - первый объект, созданный человеком и попавший с Земли в космическое пространство;

— 12 апреля 1961 г. состоялся первый в мире полет человека в космос (на космическом корабле «Восток» первый в мире космонавт Ю.А. Гагарин совершил 1 виток вокруг Земли).

6. В области партийно-государственного строительства были сделаны следующие крупные шаги:

— в 1956 г, на XX Съезде КПСС, был осужден культ личности И.В. Сталина;

— в октябре 1961 г. состоялся XXII съезд КПСС, подтвердивший курс, взятый на XX съезде;

— вновь был осужден «культ личности» И.В. Сталина, было принято решение перезахоронить И.В. Сталина - вынести тело из Мавзолея и похоронить у Кремлевской стены;

— на съезде была принята новая Программа партии и новый Устав партии;

— в программе было подтверждено построение социализма и взят курс на построение коммунизма в СССР,

— было принято решение к 1980 г. построить материальную базу коммунизма;

— началась подготовка проекта новой Конституции СССР.

7. В результате новой международной политики Н.С. Хрущева

СССР наладил отношения со многими странами:

— произошло улучшение отношений с Югославией - от прежней непримиримой вражды стран, а также их лидеров - И. Сталина и И. Тито, СССР и Югославия перешли к теплой дружбе и партнерству, регулярным визитам лидеров; Югославия из вчерашнего врага стала одной из самых близких к СССР стран в соцлагере;

— в 1959 г. Н.С. Хрущев совершил первый в истории визит главы советского правительства в США, где встретился с президентом США Д. Эйзенхауэром, посетил заводы и сельскохозяйственные фермы, - после визита произошло некоторое потепление советско-американских отношений, установлена прямая телефонная связь между лидерами СССР и США;

— в 1959 г. Н.С. Хрущев совершил визит в Китай - также первый в истории визит советского руководителя в эту страну, встретился в Пекине с Мао Цзэдуном и другими китайскими руководителями, в результате чего прежняя советско-китайская вражда стала смягчаться.

В то же время международная обстановка не была безоблач­ной. СССР пришлось участвовать в боевых действиях, несколько раз человечество было на пороге новой мировой войны:

— в 1956 г. СССР был вынужден ввести свои войска в Венгрию и подавлять антисоветское и антикоммунистическое вооруженное восстание в этой стране;

— в 1961 г. произошел «берлинский кризис» - власти ГДР приняли решение со всех сторон обнести стеной и колючей проволокой Западный Берлин (капиталистический город-государство, на­ходящийся в центре ГДР), что едва не привело к вооруженному столкновению между танковыми армиями США и СССР, находящимися в западной и восточной части Берлина. Берлинская стена, проходящая через центр Берлина, на 28 лет стала символом раскола мира на враждующие блоки;

— в 1962 г. произошел «Карибский кризис» - СССР начал разме­щать ядерное оружие на Кубе, где победила антиимпериалистическая революция во главе с Ф. Кастро. В ответ на это президент США Джон Кеннеди объявил полную военно-морскую блокаду острова (Куба была окружена со всех сторон американскими военными кораблями, которые были готовы топить советские военные суда, идущие на Кубу). Возникла угроза прямого военного столкновения СССР и США, в том числе ядерного. В последний момент кризис был преодолен, СССР согласился вывезти ядерное оружие с Кубы под гарантию ненападения США на режим Ф. Кастро.

8. В эпоху Н.С. Хрущева, особенно в начале 1960-х гг., произошло изменение духовной обстановки в стране (получившее название «оттепель»):

— реальностью стало соблюдение основополагающих прав и свобод;

— исчез страх, характерный для сталинской поры; временно восторжествовала свобода слова;

— в печати появились смелые публикации, появились новые направления в искусстве;

— изменился стиль общения власти с народом - от замкнуто-отдаленного поведения Сталина и его окружения страна перешла к новому, «хрущевскому» стилю (открытости и непосредственности поведения, «простецкости»), который вслед за Хрущевым копировали другие руководители.

9. В то же время, несмотря на все заслуги Н.С. Хрущева, в его деятельности был допущен ряд серьезных ошибок.

— непоследовательность, частое метание из стороны в сторону;

— «волюнтаризм» - самовольность в принятии решений, в том числе ошибочных;

— некритическое отношение к самому себе и ситуации в стране, прожектерство;

— постоянные перетряски кадров, что вызывало у партаппарата внутренний дискомфорт и чувство нестабильности;

— ломка управленческой вертикали - ослабление и ликвидация отраслевых министерств и создание в областях совнархозов (советов народного хозяйства), взявших на себя функции министерств;

— разделение аппарата КПСС на две части - промышленную и сельскохозяйственную (промышленные обкомы партии и сельскохозяйственные обкомы в каждой области, райкомы - в районах и т. д.).

Указанная чехарда, эксперименты с партией и управленческим аппаратом вызвали недовольство у верхушки партийного аппарата, неприятие Н.С. Хрущева и его политики. В 1964 г. Н.С. Хрущев был освобожден от всех занимаемых постов самой партией (впервые в истории СССР). В СССР началась новая, брежневская эра.